什么“鳥石”？多年來我們低估了一個重要的賞石藝術(shù)題材

樂府石集 2019-09-04

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編者按：

賞石藝術(shù)創(chuàng)作，立意有高低，素材有優(yōu)劣，但對于原石選材和立意方向，賞石界素有相對“共識”：一般以“景觀”“人物”類題材為上，“器皿”次之，什么“鳥石”“魚蟲”和 “阿貓阿狗”等再次之。主要依據(jù)是：景觀石是大自然景色的縮影，如同中國山水畫一般，反映自然又高于自然，是人們對大自然崇敬、欣賞和自我關(guān)照的絕佳媒介；而人物石，因為是“萬物之靈”，其地位自然崇高，而且萬人千姿百態(tài)，以人物石素材創(chuàng)作的賞石作品，“高度概括”“藝術(shù)體現(xiàn)”“生動傳神”。乍一看好像沒什么毛病，實際上，我們還是受到了慣性思維的影響，堵塞了思路，影響了眼界，以至于其他一些內(nèi)涵豐富極具挖掘潛力題材被長期忽視。

題名：【翠鳥】

石種：戈壁石

規(guī)格： 8cm×6cm×4cm

收藏：張立功

近兩年，編者在參觀成都三星堆博物館、金沙遺址博物館和赤峰博物館后，受到其中以鳥為主題的青銅、繪畫、陶瓷等藝術(shù)品的強烈震撼：中國的鳥圖騰崇拜,不但歷史悠久，而且范圍廣，持續(xù)時間長，在中國文化中占有重要地位。聯(lián)系到賞石藝術(shù)創(chuàng)作，“鳥石”的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分開發(fā)、延伸創(chuàng)新和高品質(zhì)傳播。基于此，我們覺得有必要將文化界、考古界一些研究成果摘要分享同好，為賞石藝術(shù)創(chuàng)作提供有益的參考。

一、鳥在傳統(tǒng)文化的地位和作用

題名：【鵬程萬里】

石種：來賓石

規(guī)格： 77cm×65cm×55cm

收藏：陳義夫

“國之大事，在祀與戎。”“非其鬼而祭之，諂也。”出土如此豐富的鳥形器物，且多為作祭祀禮器，正是體現(xiàn)了鳥在紅山文化、三星堆、金沙遺址中的重要性。無論是重要遺址所發(fā)掘的“鳥”類器物，還是相關(guān)歷史記載，均表明遠(yuǎn)古時期，鳥是當(dāng)時的一種圖騰崇拜。

（一）鳥圖騰崇拜

鳥崇拜是人類共有的原始崇拜之一。鳥類是自然界羽翼類物種的王者，在天空中自由翱翔，能飛到很高很遠(yuǎn)的地方。因此在原始人類感性認(rèn)識中，鳥是離天最近的靈物，是穿梭于天地之間的使者。在很多原始文化中鳥往往代表天或天神、天使。中國古代神話中的三足鳥就是太陽鳥化身于光明，象征著生命。鳥圖騰是鳥崇拜的基本形式，不少少數(shù)民族曾以鳥為圖騰。

鳥崇拜在紅山諸文化中頻繁出現(xiàn)。據(jù)考古研究表明，距今約 7000年的趙寶溝文化時期起就有了十分發(fā)達(dá)的鳥崇拜信仰。在之后的紅山文化、小河沿文化、夏家店上下層文化也一脈傳承鳥崇拜傳統(tǒng)，形成了具有地域特色的鳥崇拜體系。

紅山文化時期的鳥崇拜達(dá)到高峰，不僅有玉制的鳥、鳳，還相繼發(fā)現(xiàn)陶制、石制及泥塑鳥形器。

題名：【相親相愛】

石種：瑪瑙

規(guī)格： 6.5cm×6.5cm×6cm( 左)

8cm×5cm×6cm( 右)

收藏：黃建明

鳥崇拜是北方草原森林民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，是與他們的社會組織、宗教信仰、生產(chǎn)生活方式和習(xí)俗有著密切聯(lián)系的復(fù)雜的文化現(xiàn)象。鳥崇拜是北方諸族崇尚自然、尊敬生命、注重人和自然和諧共存的宇宙觀和哲學(xué)、宗教觀的集中體現(xiàn)。紅山諸文化的神鳥崇拜與北方民族薩滿鳥神和尚鳥習(xí)俗有著太多的相似性。這種文化表象上的相似性源于文化軸心的相同性。紅山諸文化的鳥崇拜向北擴散，逐漸形成了以薩滿鳥神為核心的豐富多彩的北方鳥崇拜文化。

——摘自《紅山諸文化“神鳥”崇拜與薩滿“鳥神”》

作者王其格，赤峰學(xué)院蒙古文史學(xué)院副教授。

題名：【早春】

石種：馬達(dá)加斯加瑪瑙

規(guī)格： 6cm×7cm×2cm

收藏：趙金梅

鳥圖騰，王者如是。中國的鳥圖騰崇拜，不但歷史悠久，而且范圍廣，持續(xù)時間長，在中國文化中占有重要地位。漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》中有這樣的記載:“蜀王之先名蠶叢，后代曰柏灌，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百年，皆神化不死，其民亦頗隨王化去。王獵至湔山，便仙去，今廟祀于湔。”這里記載的是蜀地上古時期蜀王的簡單譜系: 蠶叢、柏灌、魚鳧。柏灌是繼蠶叢之后的第二代蜀王。“柏灌 ”在古文中與 “白鸛”通，《山海經(jīng)》謂之灌灌，屬鳥的一種，尖嘴類鶴，常生活在水邊。這說明，柏灌得名于生活中所能見到的一種鳥?！度A陽國志· 蜀志》中記載的后幾代王：望帝杜宇、開明氏、廬帝、保子帝等，名字都與鳥有關(guān)系。

——摘自《上古鳥圖騰崇拜探秘》

作者王偉章，青海省文化廳干部。

（二）關(guān)于“鳥”的記載