哲學發(fā)展到宋朝，可以說是又進了一步。尤其是程朱理學，在中國古代的文化史上和哲學史上都是濃墨重彩的一筆。雖然今天對于他們的學說還有相當?shù)臓幾h，但并不妨礙他們對中國古代文化的深入探究。

尤其是北宋著名理學家程顥，乃是北宋理學的奠基者，提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”。

其中不乏唯心主義的哲學思想，但是確認能夠呼應自己內心與外地社會之間的關聯(lián)。從自我修養(yǎng)的角度來講，還是很值得借鑒的。而他所寫出的一首古詩，更是顯現(xiàn)出了心中詩情畫意的一面，開頭一個成語更是給這首古詩增色不少。

云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。

時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

這首詩歌就是程顥的《春日偶成》，題目非常明確地告訴了我們，這顯然是一首寫春天的詩歌。詩歌的一開頭“云淡風輕”四個字很是吸引我們的眼睛，也給這首古詩增添了不少的色彩。

在詩人們的眼中，春天是最值得謳歌和贊美的。因為它消解了冬天的寒冷，消解了冬天的困頓。不管是自然萬物，還有人本身的生命，都在春天綻放出最大的活力。而且春天那種溫度適宜，更容易帶給人一種非常輕松非常舒適的生活環(huán)境。

就如同這首古詩，一開始的前四個字，那就是“云淡風輕”的境界詩歌的一開始確實描寫的春天非常的美麗。“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川”，接近正午時分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風。穿行于花柳之間不知不覺來到了前面的河邊。

雖然每一年都是春天。雖然今年的春天距離我們并不是非常遙遠。但是當我們讀到這兩句詩歌的時候。依然會在腦海中想到春天是何等的美麗，春天是何等的舒適，春天是何等的花紅柳綠，鳥語花香。

后面的詩句是詩人看到這天地間美麗的景色所發(fā)出的內心感慨?！皶r人不識余心樂，將謂偷閑學少年”，本來，在云淡風輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。

所以這首古詩的最后兩句不乏嘲諷之語，此時詩人已經(jīng)是一個年邁的老人，但是在詩歌當中依然追求真性情，樂在其中。自然界的美麗人人有份，少年人能夠享受，年老之人就不該欣賞嗎？

詩人詩詞中思考人和自然之間的關系，還是有幾分味道。不過這首唐詩的非常令人稱道，還是云淡風輕四個字，這幾個字最是吸引我們的目光。而后兩句當中淡淡的諷刺，也讓今天的我們會心一笑。