想必很多人都聽(tīng)過(guò)一句古話“學(xué)成文武藝，賣與帝王家”，只是辛辛苦苦那么多年才好不容易練出來(lái)的文武藝，為何要賣與帝王家呢？因?yàn)橐┑靡粋€(gè)榮華富貴，這也是千百年來(lái)人們非常樸素的一個(gè)追求。只是如何達(dá)到榮華，如何達(dá)到富貴呢？這自然是需要人們?nèi)ヅψ屪约撼蔀槟苋?，只有自己達(dá)到了那一個(gè)層次的能力，才能相應(yīng)地享受那一個(gè)層次的待遇。

隨著人們?cè)诼L(zhǎng)生活中的發(fā)展，古人們也總結(jié)出了一些有“出能人，得富貴”的可能性，并且將其總結(jié)成了俗語(yǔ)“家有三喜出能人，宅有四實(shí)人富貴”，說(shuō)的是家中有這“三喜”便是出能人的征兆，宅中有著“四實(shí)”便要將要走向興旺富貴的征兆。

“三喜”說(shuō)的是燕子、狗、喜鵲。想必有過(guò)農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的朋友都都知道，燕子是一種非常常見(jiàn)的鳥類，它們經(jīng)常會(huì)在人類的屋檐下作窩，一方面可以捕食害蟲，另一方面它們所選的人家也往往是和睦之家，沒(méi)有太多爭(zhēng)吵的那種，所以對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)往往是一個(gè)興旺的征兆。以至于小孩子淘氣，要去淘燕子鳥窩的時(shí)候，大人們就會(huì)恐嚇說(shuō)長(zhǎng)大以后會(huì)禿頭。

狗與喜鵲的話就更容易理解了，人們說(shuō)“狗來(lái)福”，因?yàn)楣肥侵艺\(chéng)有能力的代表，同時(shí)在古代能夠養(yǎng)狗的家庭也往往是富裕之家，畢竟如果自己都吃不飽的話，那自然是沒(méi)有余力能夠去養(yǎng)狗的，所以也就代表了福氣；喜鵲從這個(gè)名字上就能夠看出來(lái)，是帶有喜慶之意的，被人們稱為“報(bào)喜之鳥”，一旦聽(tīng)到喜鵲叫就意味著有好事要到來(lái)。

“四實(shí)”說(shuō)的是房子大門小而緊湊、墻壁堅(jiān)實(shí)無(wú)縫、六畜興旺、人丁眾多。不管哪一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)于房子都是非常重視的，通常是希望盡可能的豪華大氣，但是與此同時(shí)大門卻需要小一點(diǎn)，這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為不能“漏財(cái)”的緣故，同時(shí)也是堅(jiān)守“木不秀于林”的準(zhǔn)則。墻壁無(wú)縫這就更容易理解了，它能夠給人以一種強(qiáng)大的安全感，在日常行事的時(shí)候都能夠更加踏實(shí)，若是自家住的房子都是墻壁有縫的那種，那人們自然就難免有一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的惶急感，很容易就養(yǎng)出這種小家子氣。

至于六畜興旺、人丁眾多更是人們自古以來(lái)的美好追求，六畜是家庭財(cái)富的象征，人丁更代表了巨大的發(fā)展實(shí)力以及潛力，所以我們看古代帝王在祭天的時(shí)候，向上天請(qǐng)求的也是“來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，人丁增長(zhǎng)”這樣的愿望?，F(xiàn)在很多農(nóng)村老人在祭祀先祖的時(shí)候，所表達(dá)的也是這樣的愿望，大家若是有心的話，可以留意一下生活中老人們的祭詞，便能夠發(fā)現(xiàn)這么過(guò)年過(guò)去，其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生太多的變化。

能人與富貴都是人們所向往追求的，而老祖宗們?cè)诼L(zhǎng)歲月中所總結(jié)出來(lái)的這“三喜”與“四實(shí)”，雖然有的純粹只是一種美好的希望企盼，有的也確實(shí)是包含有一定的因果關(guān)系。不過(guò)雖然時(shí)代發(fā)展了很多，但他們所傳下來(lái)的這一種處世智慧，在很多方面都是依然能夠值得我們借鑒的。