《紅樓夢》里十二支紅樓曲，對賈惜春命運的描繪字數(shù)最多，感慨也最多，結局也是非常明顯?？雌萍t塵，窺盡人生繁華，最后寄托西方，乞求解脫，自然就是了卻塵世，與佛為伴。 【一】繡戶侯門女元春、迎春、探春三人，都是榮國府的小姐，而惜春，卻是寧國府的小姐，住在榮國府內，雖有一句“賈母喜孫女，所以接在一起住”，但仍改不了她寄居在榮國府的事實。 寧國府與榮國府一脈相承，不分彼此，同是被封為了國公，惜春還是寧國府唯一繼承人的后代，不像元春是榮國府二房嫡長女、迎春是長房庶女、探春是二房庶女，怎么看惜春的身份都比這三春還更有分量一些，偏偏卻養(yǎng)在了榮國府。 侯門千金，一句“賈珍的胞妹”，把母親的身份表明，惜春的母親就是賈珍的母親，但父親是否是賈敬卻不得而知，因為繞來繞去的介紹，不說賈敬的女兒，只說賈珍的胞妹，讓人著實可疑。 惜春第一次出場，對她的描寫很少，說是未長開，也就一筆帶過。但作為侯門千金的她，其氣質、素養(yǎng)自然與其它三春相差無幾。 【二】三春景不長從小長在榮國府的賈惜春，還未出生元春就進宮了，經常一起玩耍的，大致就是迎春和探春。 首先是元春的際遇。惜春經歷了元春回家省親的全過程，聽到元春的那些不經意的哭訴，小小心靈應該是受到了一些震撼，或許就在那時，她對宮里的生活有了心理陰影，也就沒有了向往之情。后來元春去世，惜春已經懂事，更加清楚了這種政治婚姻的無奈與悲涼。 接著是迎春的遭遇。迎春被自己的親生父親抵債嫁給了孫家，惜春已經不是小丫頭片子了，她自然是明白這其中的悲傷與苦楚。原本是新婚燕爾的時間，卻不料一年就赴了黃泉，讓惜春對婚姻失去了憧憬和向往。 最后是探春的遠嫁。探春在四春之中，才干僅次于元春，比迎春和惜春都要強出很多，卻最終沒強過命運對她的安排，遠嫁他鄉(xiāng)，終年難得回鄉(xiāng)一次，遠離親人和故土，這何嘗不是人生最大的不幸。更何況，探春的遠嫁，也是政治婚姻，還是以李代桃的婚姻，是被權勢所逼而致。 惜春從三個姐姐的身上，似乎看到了自己的未來，對家、對親人、對人生、對婚姻都逐一的看破，加上從小向佛，便起了心思，為自己尋找一條另類的路。 【三】頓改昔年妝很奇怪的是，惜春是寧府的女兒，卻不參加寧府的任何活動，比如：寧府的家宴、秦可卿的葬禮、賈敬去世……所有寧府重要的活動，都沒有惜春的影子。有人說，或許是她年齡太小了，可是侯爵之家，起碼的禮儀還是應該周到的，無關乎年齡大小。所有這些事情所能體現(xiàn)的，無非就是惜春看淡了這一切，從而體現(xiàn)了性子冷這一最大的特點。 那一次，大觀園里，元春回家，惜春小小年紀，也一展才華，寫了首《文章造化》：
后來跟隨眾姐妹一道住進了大觀園，選在了“蓼風軒”。 元宵燈節(jié)之時，眾姐妹寫燈謎，惜春的燈謎謎底是“海燈”——前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。 這一燈謎讓賈政感覺不太好，似乎也預示著她有未來。 最能體現(xiàn)惜春心冷嘴冷的，是抄撿大觀園那一段： 丫環(huán)入畫，原本沒有多大的錯，無非就是從箱子里搜出了一些他哥哥的物品，雖違反了賈府不準私下傳送物品這一規(guī)定，但是情卻可原，惜春卻毫不留情，主動冷然地要求攆了入畫，后來自己的嫂子尤氏過來勸她，看她，她都一口回絕，還說了寧府的許多不是，說自己要與寧府斷了關系，與自己無關等等，把個尤氏氣得不知如何回她。 她不像元春和探春，有著家族的觀念，也不像迎春，懦弱無能，也正是這樣，她才有了看透世事的前因，導致后來出家的結局。 【四】青燈古佛旁在87版的電視劇里，有一幕很讓人催淚：在一方小橋上，惜春一身尼姑裝，遇上了劉姥姥，劉姥姥是左看右看，老眼不覺得昏花才明白：眼前的這位小尼姑就是賈府的四小姐，哆哆嗦嗦地想上前認一下，惜春一直的面冷心更冷，但家變之后，再遇熟人，竟然也是淚水充盈，無語凝噎。 在通行版本里，惜春在賈府落敗后，榮寧兩府分開，各歸一所，惜春跟隨著尤氏住在了寧府這邊，但一直尋思著要出家，丫環(huán)勸不了，尤氏勸不了，王夫人更是無法，告訴賈政，賈政也是一片愁容，加上還處理癡寶玉的事情，更無暇顧及，只得把個賈蓉說了一頓，又讓尤氏去勸，卻不料惜春說出這一段話來：
這番話把尤氏等人說了個無言，最后經不起折騰，最終也只得由著她了。從此以后，便應了判詞里的內容：
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