李成(919~967)五代及北宋畫家，字咸熙，出身貴胄，祖上本是唐代的皇族宗室。在唐末戰(zhàn)亂之際李家從蘇州避亂遷至營丘，故又稱李成為李營丘。史載李成性情曠蕩豪邁，磊落大志，然常郁郁而不得逞。山水師法荊浩，關(guān)仝。

李成在世時(shí)，他的畫作就被稱為天下第一了。《宣和畫譜》也說“凡稱山水者，必以成為古今第一”?！爸帘境畛梢怀?，雖師法荊浩而擅出藍(lán)之譽(yù)。數(shù)子(李思訓(xùn)、盧鴻、王維等) 之法，遂亦掃地?zé)o余。如范寬、郭熙、王詵之流，固已各自名家，而皆得其一體，不足以窺其奧也?！?/p>

直至元人湯垕仍謂李成畫“議者以為古今第一”。黃公望亦自謂：“近作畫,多宗董源、李成二家。”郭若虛《圖畫見聞志》道：“唯營丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程?！崩?、關(guān)、范的畫風(fēng)，風(fēng)靡齊、魯，影響關(guān)、陜，實(shí)為北方山水畫派之源宗。雖畫格獨(dú)創(chuàng)，名重當(dāng)時(shí)，但李成似乎仍無意以此為業(yè)?！拔崛逭?，粗識(shí)去就。性愛山水，弄筆自適耳，豈能奔走豪士之門與工技同處哉”。然而才命不遇，遂放意于詩酒間，最終醉死客舍，年僅四十九歲。

（注：由于時(shí)代的原因，傳世作品色澤比較灰暗，本刊做了相應(yīng)的修圖整理，以便觀者能夠清晰的觀讀原作面貌。）

晴巒蕭寺圖 絹本水墨 111.4cmx56cm 美國納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館藏。

郭若虛《圖畫見聞志》載李成畫：“夫氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微者，營丘之制也；石體堅(jiān)凝，雜木豐茂，臺(tái)閣古雅，人物幽閑者，關(guān)氏之風(fēng)也”，此畫用筆堅(jiān)實(shí)有力，畫山上亭館及樓塔之類，皆仰畫飛檐，勾勒而形極層迭，皴擦甚少而骨干自堅(jiān)，頗有成的特點(diǎn)。畫原為明末清初梁清標(biāo)舊藏，不能確定該畫為李成所繪，但確定其為北宋李成傳派的高手所繪應(yīng)沒有問題，而且是一件難得的佳作。

至北宋中期，慈圣光獻(xiàn)皇后非常喜歡李成的畫，買了大量李成的畫貼成屏風(fēng)。李成的山水畫影響由北宋前期主要在宮廷之外逐漸波及朝廷上下。宗法李成的郭熙，也對(duì)當(dāng)時(shí)畫院的潮流產(chǎn)生影響，李成的畫風(fēng)便成為當(dāng)時(shí)畫院山水畫的主流，再加之駙馬都尉王詵，又在畫院之外高舉李成大旗，以至于當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)外都風(fēng)靡著李成的畫風(fēng)。所以 郭熙在《林泉高致》中說：“齊魯之士，惟摹營丘”。其影響豈止是齊魯。上至帝王貴戚、在朝士夫，下至凡工布衣，當(dāng)時(shí)學(xué)李成者蔚然成風(fēng)。全國畫家皆以臨習(xí)李成為榮，以至許多畫手把自己的名字改為“宗成”、“效成”、“希成”等........

《讀碑窠石圖》 李成、王曉 合作 絹本水墨 126.3cmx104.9cm 日本大阪市立美術(shù)館藏?！蹲x碑窠石圖》被認(rèn)為是最接近李成面貌的畫作，畫史載原作中石碑的側(cè)面有小字書：“王曉人物、李成樹石”，由此而后人將其歸入李成名下，而此圖石碑上并無該二行小字。據(jù)宋末周密的《云煙過眼錄》記載，他當(dāng)時(shí)所見已僅剩半幅，并無人物，于是今之學(xué)者又據(jù)此斷定此圖為宋代的摹本。

追星一族的狂熱和李成國畫市場(chǎng)的繁榮促成了李成的假畫巨眾。后來李成的子孫回購李成畫時(shí)“歸者如市”，米芾看了都生氣，其《畫史》中說：“李成真跡見兩本，偽見三百本”差點(diǎn)要說這天底下就快沒真的李成的畫了。在去李成不遠(yuǎn)的北宋米芾之時(shí)，就難以見到李成的真跡，更何況又過了一千年的今天?！缎彤嬜V》載李成畫作眾多，流傳至今的《茂林遠(yuǎn)岫圖》，《晴巒蕭寺圖》等，都疑點(diǎn)重重。

我們今天能看到的傳為李成的畫作真?zhèn)味加袪?zhēng)議，尚無一張信作可供參看。但是 李成所創(chuàng)造的一代宗法被后人傳承，也算是后人對(duì)他的一種崇敬之意吧?。?！

《茂林遠(yuǎn)岫圖》 絹本水墨 45.5cmx141cm 遼寧省博物館藏。

楊仁愷認(rèn)為此圖是流傳有序的李成的真跡。謝稚柳則提出這非李成真跡，是燕文貴手筆。方聞的意思是這是一幅混合了李成和燕文貴畫風(fēng)的宋畫。徐邦達(dá)則直說這是一幅與李成無關(guān)的宋畫。

《茂林遠(yuǎn)岫圖》中雖有人物車馬往來，但并無五代以來山水中仍有很強(qiáng)的敘事性。畫面中山似夢(mèng)霧，石如云動(dòng)，樓觀密布，塔影隱現(xiàn)，這種畫風(fēng)更符合北宋中后期的許道寧燕文貴郭熙王詵等，整個(gè)畫面所呈現(xiàn)的不符合李成所處的時(shí)代特征。畫中樹木稀疏，山巒滿布，并無茂林之景。傅熹年更明確指出此圖上缺峰巔，下少水腳。與北宋前中期的上留天下留水的大山水構(gòu)圖特征大異。是為了與向水題跋湊齊的一件削足適履的后代拼合本。

說李成是繞不開米芾的。在舉國學(xué)習(xí)李成的時(shí)代風(fēng)氣下的北宋畫壇，米芾是一朵另類的奇葩。米芾《畫史》說： “山水李成只見二本：一松石，一山水四軸。松石皆出盛文肅家，今在余齋。山水秀潤而凡，松挺勁，枝葉郁然有陰，荊楚小木無冗筆，不作龍蛇鬼神之狀，今世貴族所收大圖，猶如顏柳出藥牌，形貌似爾，無自然，皆凡俗。林木怒張，松干枯瘦多節(jié)，小木如柴，無生意。皆俗手假名，余欲為無李論?！庇终f“淡墨如霧中，石如云動(dòng)，多巧少真意?！?/p>

《林騎驢圖》 絹本淡色 162cmx100.4cm 美國大都會(huì)藝術(shù)博物館藏。

張大千認(rèn)定此為李成畫作。詩堂處張大千題以“大風(fēng)堂供養(yǎng)天下第一李成畫”。畫下綴有長(zhǎng)跋云：“米元章《畫史》云寶月大師李成四幅，路上一才子騎馬，一童隨，清秀如摩詰畫《孟浩然騎驢圖》，此云騎馬，一時(shí)誤書耳。”又云“松枝勁挺，松葉郁然有陰，荊棘小木無冗筆，不作龍蛇貴神之狀，即此圖也?！?/p>

《圣朝名畫評(píng)》說李成:“吾儒者，粗識(shí)去就，性愛山水，弄筆自適耳?！倍湣稄V川畫跋》也說李成:“于山林泉石，巖棲而谷隱。層巒疊嶂，嵌欹崒?shí)?，蓋其生而好也。”可知這是一種最本真的真意，可惜米芾裝作沒看見。又或者是米芾見了三百張不是李成本人的畫作，卻將多巧少真意的偽作移情到李成身上也有可能。

弘揚(yáng)中華文化經(jīng)典，傳播中華書畫藝術(shù).......

向歷代 藝術(shù)家致以崇高的敬意?。。。。?！

————刊文編輯：朝海夫