一、中國繪畫發(fā)展史遙遙領先于西方，中國傳世名畫比西方傳世名畫誕生早1000多年

作為最古老的藝術種類，繪畫是人類文明的重要部分，是對世界文明的一種解釋，是對社會發(fā)展的一種記錄，它創(chuàng)造了一個帶有意義的、具有審美價值的形式結構。

中、外傳世名畫是人類美術史的豐碑，世界文明的巨著，承載著人類獨特的藝術氣質，用色彩記錄了人類綿延數(shù)千年的悠久歷史和文明進程。

中國繪畫早在一千五百年前就發(fā)展到巔峰，比文藝復興時期才趨于成熟的西方繪畫領先了一千余年。

中國山水畫形成于魏晉南北朝時期（公元4世紀前后），中國山水畫的繁榮鼎盛時期出現(xiàn)在公元12世紀左右的五代宋元時期，不管是形成體系還是成熟時期，中國的山水畫都要比西方風景畫早1000余年。

《中國十大傳世名畫》是中國美術史的豐碑，華夏文明的巨著，是流動的歷史、無聲的樂章，承載著古老東方民族獨特的藝術氣質，代表著中國美術史的里程碑，代表了這個擁有5000年歷史的文明古國的藝術價值。

《中國十大傳世名畫》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。

西方真正的繪畫是從14世紀文藝復興開始，獨立的西方風景畫則形成于公元17世紀的荷蘭小畫派，西方風景畫的大成時期則出現(xiàn)于公元19世紀中后期。

世界傳世名畫有：維納斯的誕生、最后的晚餐、蒙娜麗莎、入睡的維納斯、創(chuàng)造亞當、西斯廷圣母、戴珍珠耳環(huán)的少女、大宮女、日出·印象、無名女郎、向日葵、星月夜、亞維農的少女、格爾尼卡。

水墨畫鼻祖之一顧愷之(348-409)，知識淵博而有才氣，在中國古代畫史上聲名顯赫。他不僅擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫，而且在繪畫理論方面也頗有建樹，顧愷之提出了“傳神寫照”“以形寫神”“遷想妙得”等觀點，主張通過繪畫表現(xiàn)人物的內在精神狀態(tài)，對后世繪畫產生重要影響。

顧愷之創(chuàng)作的《洛神賦圖》，是中國古代繪畫史上著名的人物故事畫作品，被列為最早的十大傳世名畫。它根據三國時的文學家曹植所寫的《感甄賦》（后改稱《洛神賦》）而創(chuàng)作的。全卷分為三個部分，曲折細致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現(xiàn)一種空間美。

著名的藝術家達·芬奇(1452--1519年)，歐洲文藝復興時期的天才科學家、發(fā)明家、畫家，現(xiàn)代學者稱他為'文藝復興時期最完美的代表'，是人類歷史上絕無僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術造詣。

顧愷之畫作珍品《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等，比達·芬奇杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品要早1000多年。