（龍源居士）

在前一篇文章的學習中，我們了解了運程對于人生的重要作用以及它的大致分類，接來下我們將繼續(xù)來學習關于人生運程的一些具體知識點。鑒于《龍易子平》中關于'大運'的知識學習篇幅太長，我們暫把它分為兩篇文章來予以介紹。

大運，是指人一生運勢好壞的總體走勢及階段，一個循環(huán)本來為120年，但一般而言僅排列八步，皆因人之壽命所限，每步大運下面分別有10個流年。書云：'命論一世之榮枯，運言一時之休咎'，夫運者，人生之傳舍。正如《子平粹言》中所說：'大運者，人生所經(jīng)歷之程途也，又名運程。譬如禾稻，夏植而秋收，所經(jīng)者為夏秋氣候，稻所宜也；麥冬植而夏收，冬春氣候，麥所宜也；若易其時則不生，冬行春令，夏行秋令，則華而不實，人生經(jīng)歷之運程，亦猶是耳。'

平常我們所說的'命運'，實際上就是指的三元命盤以及大運這兩者的統(tǒng)稱。人之命來源于父母所生，謂之先天造就，'命'所透露給我們的信息相對來說是較為穩(wěn)定而不變的，而運則是指人一生中所要經(jīng)歷的各個歷史階段，謂之后天機遇，'運'所呈現(xiàn)給我們的信息卻是流動變化著的，按照唯物辯證法的觀點來看，它們就是主觀與客觀、內因與外因、必然與偶然、絕對與相對這樣的關系，凡是認真學習過辯證唯物主義常識的人們都能夠理解這一點并融會貫通，當然如果有的學者的意識形態(tài)中還停留在唯物與唯心的愛恨交織纏綿里面而不能自拔，則必然是對馬克思主義哲學理論的一種誤解與導讀，終將偏離自然規(guī)律法則和世界歷史文明之道。前途是光明的，但道路是曲折的，這也是現(xiàn)代命學家對古老命學理論研習最好的立身勉志之言。

為了方便大家理解和掌握大運的排列規(guī)則，編者總結了以下《大運歌訣》以供參考：

陽男陰女順數(shù)節(jié)，陰男陽女逆推月，三天一歲起大運，一天就為四個月，一個時辰十天計，月令前后八步歇，神仙之門為誰開？厚德載物與天絕！

月令者，當生之氣也，大運者，未來之氣也，故大運從月令所出。而陰陽男女的判別則是從所生之年干的陰陽上來推斷。如生于甲丙戊庚壬年的男命，則稱之為陽男，而生于乙丁己辛癸年的男命，則稱之為陰男，相同的道理，如果生于甲丙戊庚壬年的女命，則稱之為陽女，而生于乙丁己辛癸年的女命，則稱之為陰女。陽男陰女順數(shù)節(jié)，是指日主為陽男或者陰女，那么，我們就按照十二節(jié)令（月與月的分界點），從日主所出生之日時順數(shù)到下一個節(jié)令看一共間隔了多少天和小時，然后再按照三天一歲、一天四月、一個時辰十天的規(guī)則來計算出某日主起大運的時間點；陰男陽女逆推月，是指日主為陰男或者陽女，那么，我們就按照十二節(jié)令（月與月的分界點），從日主所出生之日時逆數(shù)到上一個節(jié)令看一共間隔了多少天和小時，然后同樣按照三天一歲、一天四月、一個時辰十天的規(guī)則來計算出某日主起大運的時間點。因為，人的壽命往往都在80-90歲左右，故而，我們排列大運時即從所生之月的前或后列出八步來，這也是命理學中大家所共識的一種觀點，當然，日主壽命超越了八步之外，則依上述方法照推就是。例如：農歷2011年1月13日酉時（即公歷2011年2月15日下午17-19點）生人，月柱為庚寅，我們該怎樣排列該日主的大運呢？下面我們仍然借用魏磊先生的一些圖例來予以直觀地展示給大家：

未完待續(xù)、、、、、、

備注：以上內容摘自《龍易子平》

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