??在鑒定書畫的范疇里，書畫的真?zhèn)?，基本上取決于著錄、題跋、印章等等作為條件來保證書畫本身的真實可信。而在這些條件之中，又認為最主要的是印章。收藏者為了對書畫留下經(jīng)過自己收藏的痕跡和欣賞者的寄情翰墨，往往在書畫上印上自己的印章或加上題跋，或者再將書畫的內(nèi)容如尺寸、款識、印章、題跋等等詳盡地作了記錄，編成著錄。今天從印章方面教大家辨識書畫的真?zhèn)巍?/p>

我們先來了解一幅作品中常見的都有些什么印章。

1,名章

號章，又叫名號印、姓名印。書畫上用的名號章多為方形，是題款署名用章。以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章?？钣行?，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方?，F(xiàn)代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用?！?/p>

姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜?？钗灿枚嗾聲r，次序是先姓名章，后字、號章，以上這些是書法鈐印常識。

2,閑章

閑章指鐫刻姓名、齋室、職官、藏書印等以外的印章。從秦漢時的吉語印演變而來，除刻吉語外，還?？淘娋洹⒏裱?、自戒之詞等。專門從事篆刻與書畫的藝術(shù)家，一般都有許多印章。。這許多印章，除姓名、字號用章外，其余印章，在印學上都統(tǒng)稱為“閑章”起源朝代在秦漢時期。

閑章,一般包括“引首章”、“壓角章”、“吉語章”、“警言章”、“收藏章”、“鑒賞章”、“紀年肖形章”以及“齋、堂、館、閣居室章”等等，這在從事書畫創(chuàng)作的書畫家朋友中都有所了解。

書畫鑒定的輔助依據(jù)相當之多，包括印章、題款、題跋、紙絹等。主要是利用書畫作品的外圍材料，作為判斷的有力旁證之一，作為輔助判斷依據(jù)。

當我們想要判斷一副書畫的真假之時，就可以根據(jù)主要依據(jù)，來判斷，如果輔助依據(jù)可靠，指紙絹、印章等，當然更肯定了作品的真；如果輔助依據(jù)不可靠，則不應據(jù)此否定主要依據(jù)，而判定作品為偽，有可能是輔助依據(jù)本身有問題，而不是作品本身有問題。如果主要依據(jù)可靠，輔助依據(jù)也可靠，更能確定作品為真。

第二點，如果輔助依據(jù)可靠，也不應據(jù)此否定主要依據(jù)，立馬就判定作品為真，而很可能輔助依據(jù)本身沒有問題，而不是作品本身沒有問題。

另一種情況，其印章是后人通過各種途徑得到它，并將它鈐蓋到偽造的書畫上去。至于當代書畫家的印章，不僅在身后會被人利用，甚至在生前便有被家人、學生取出使用的。因此，印章真，不一定作品也真。

鑒定方法：

鑒別印章的辦法是核對，也就是把被認為是真的一方或幾方印章作為范本，與受鑒別的印章，從它的印文、尺寸、篆法、刀法，以及筆畫的風格、文字特點等各方面進行對比，所有條件相符的就可能是真的，要是條件有所出入那么它就是假的，這種鑒別的方式曾在古書畫的鑒別中廣泛的運用。比如清末明國初期的龐萊臣就非常重視印章的鑒定，它主張根據(jù)畫以及印章等進行比較的方式來區(qū)分真假。

我們來看看這些印章的對比。

通過對比一目了然。這類印章多為制版章。

但有幾點，在鑒定中要特別注意，有時候同樣是真跡印，但會因創(chuàng)作者蓋印時因用力的輕重、印章清潔程度、蓋印時下面墊子的軟硬會有些輕微變化，同一方印，蓋在紙本上，絹本上綾本上都不一樣，書畫作品完成后或受損后在裝裱中，也會出現(xiàn)漲縮現(xiàn)象，引起印文變色變形，在鑒定中絕不能因此種情況否定作品。有些書畫家的印章，從印章大小到印文、篆刻方式都無太大區(qū)別，但有不是完全相同的一方，比如白石朱文印，就有類似的幾方章。有的畫家的某個印章因使用過于頻繁，常會出現(xiàn)磕碰、損壞，其后又修復好了的，會與平時有不一樣的鈐印情況，不能因為不了解這種情況就輕而易舉斷為假，這就還是要以作品為主要依據(jù)。