文化在人類社會的生活中發(fā)揮了非常重大的作用，可以說文化便是區(qū)分文明與野蠻的重要標(biāo)的物，只是對于生活一個具有著悠久文化傳承的古老國度中的我們來說，如果不是刻意地去追尋探討，很多時候?qū)τ谖幕鋵?shí)沒有太多直觀的感受，因?yàn)樗缇鸵呀?jīng)與我們的日常生活融為一體了，譬如俗語文化便是如此。

俗語文化往往來自于民間，是人們在日常的生產(chǎn)生活中提煉經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而得出的規(guī)律性總結(jié)，同時也正是因?yàn)檫@個原因，所以對于我們的生活具備著非常適用的指導(dǎo)意義，幾乎涵蓋了我們生活中的每一個場景，而且不可否認(rèn)的是，這種從誕生初始就具備著深厚生命力的文化，直到如今依然能夠給后人們很大的啟發(fā)幫助，現(xiàn)在也經(jīng)常被人們下意識地提起，如“得饒人處且饒人”便是如此。

人類作為一種群居的社會性動物，從生存到發(fā)展都是需要其他成員的共同幫助，這正是我們的祖先能夠從一種古猿進(jìn)化成為人類的重要原因，也讓人們從出生之時開始，便少不了要與其他的各種人員打交道，只是如何與人打交道便涉及到了為人處世的智慧，老祖宗們說的“得饒人處且饒人”便是對于這種智慧的形象解讀。

因?yàn)槿藗冊谧鍪麓说臅r候，首先想的還是要順著自己的心意來，以至于現(xiàn)在影視劇中充斥著大量“我天生脾氣暴，不好惹，從來都是有仇當(dāng)場就報”之類的臺詞，但其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，往往窮盡一生也不會遇到影視劇中那樣的事情，生命大多是由無數(shù)的小事組成，在這些小事之中有人不小心犯下了錯誤得罪了自己，那么也不必揪著不放，硬是要給對方難堪，而是大度一點(diǎn)，可以讓對方感到輕松愉快一點(diǎn)。

這并不僅僅是出于道德上為他人著想的考慮，同時也是經(jīng)濟(jì)上給自己做的長遠(yuǎn)打算，畢竟世界雖然很大，但有時候也很小，今天給了人家難堪，保不準(zhǔn)明天就有事情要求到人家頭上，畢竟人都是社會性動物嘛，只要還在社會上生活，這種可能性就還是存在的，所以說“得饒人處且饒人”，對于其詳細(xì)的解釋便是“凡事留一線，日后好相見”。

而在“得饒人處且饒人”的后面其實(shí)還有著一句話，那后半句才是真正的精華，真正道出了為人處世的智慧，那就是“該放手時便放手”，前半句說的是我們對外交往時的態(tài)度，而后半句說的則是我們自己對于內(nèi)心選擇的一個原則，人生在某種意義上可以看做是由各種選擇構(gòu)成的，所以古人說“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也……舍魚而取熊掌者也”。

在面對種種困難選擇的時候，我們?nèi)绾稳ミx，首先當(dāng)然是選擇對于自己最為有利的，所以會“舍魚而取熊掌”，但是如果我們無法獲得最好的最心儀的選擇怎么辦呢？這個時候就不要太執(zhí)著，以一種豁達(dá)開朗的心態(tài)去面對人生，更加能夠收獲心靈的安寧與人生的幸福，而不是時刻處于一種緊巴巴讓自己很難受的狀態(tài)。對此，你怎么看呢？