一個襠是二個胯的組合，當(dāng)我們在走架，兩個胯的左旋右轉(zhuǎn)，它的運作不完全相同，一個虛胯則另一個是實胯，一個是上提轉(zhuǎn)則另一個是下落旋。例如金剛的最后一個動作，在搗捶時它是前后上下的旋轉(zhuǎn)，也是由襠胯的組合來完成。所以兩個胯并非是同一個方向運作的，整個襠胯的運作，以及配合技擊的打法，千變?nèi)f化，我們把它叫作變襠。

襠胯是太極拳的天機。所謂“天機”者，玄機關(guān)竅之意，凡動作變化全憑于此。不得此中奧秘，難以練成太極功夫。所以學(xué)練太極拳主要練的是運襠。襠胯在太極拳中起著提綱挈領(lǐng)的作用，如何運作，很難用言語來表達。以前老師用木偶戲的表演技巧來比喻太極拳襠胯的作用。木偶戲是用手來表演的，離開了手，就不存在戲文了。練太極拳如何“運襠”，大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不顯于形，所以若有若無，使對方不知其深淺，未能知其變化，深藏不露，適于靈變。否則的話，也容易給對方看出破綻，泄于活機，亦非高人之所為也

襠即由兩個胯組成，在一個中心兩個不固定的位置上旋轉(zhuǎn)，既有重心，而不知其重心何在，這是一個太極圖的擺輪，是太極拳運作源泉，是陰陽變化之樞紐，動靜開合，虛實變幻之襠機。所謂“左重則左虛，右重則右杳”，兩腳有虛實，虛中有實，實中有虛;兩手有陰陽，陰中有陽，陽中有陰，或忽陰或陽、亦陽亦陰，這是陰陽消長重心虛實變換之關(guān)鍵。

“以襠代手”，“以身領(lǐng)手”是太極拳由襠胯帶動手和全身動作，繼之由襠胯來帶動腹式呼吸，帶動丹田運轉(zhuǎn)，所謂“腹中有輪，旋轉(zhuǎn)如規(guī)”。使之“聚而鼓蕩，狀若璇璣，意活而運，氣如輪轉(zhuǎn)?！庇赏膺_內(nèi)，由內(nèi)達外，襠胯成為溝通之橋梁。

第一要掌握太極拳的要領(lǐng);第二要練松至柔;第三要運襠，這是出內(nèi)勁的關(guān)鍵;第四技法，沒有技法不能與人交技，缺一不成。有人練了一輩子太極拳，松柔具到位，身體也頗健康，但沒有高超的技法，若逢推手動輒傾跌。

以襠代手

太極拳其關(guān)鍵的修煉方法，主要就是調(diào)動襠胯的作用。為什么把它叫做“襠”，因為它是兩個胯的組合。由于兩個胯的組合，我們便可以形成兩胯間的左右、前后、上下不斷的變化。杜元化把它比作“兩胯為天機，貴在松活”，其實胯并不能成為天機，真正能夠成為天機的就是兩胯，而兩胯就合成的襠的玄機關(guān)竅。

太極拳的真正功夫，尤其是太極拳的體用和內(nèi)煉，都離不開襠胯的運作。太極拳能否入門，而它的關(guān)鍵主要是身法，而襠胯的運作就是身法的核心?！耙砸d帶手”實際上就是由襠來帶動手的動作，太極拳的千變?nèi)f化的動作都在手上，但是實際上它的根在于胯間。由襠胯來操縱整個形體動作，這是襠胯對外形的一種表現(xiàn)。同時它也是貫穿整個太極拳的修煉方法，也是統(tǒng)貫內(nèi)勁運行的動力。

胯為天機 貴在松活

兩手為兩扇門，各管左右半個身體。因為在交技推手中，關(guān)鍵就是打?qū)Ψ降闹行?，也就是拔去對方的重心所在。同時又要不斷的變換虛實，來保持自己的重心不被對方所制。拳經(jīng)云：左重則左虛，右重則右杳。目的要讓對方不了解你的重心，捉摸不透你的變幻莫測。而其真正的關(guān)鍵在哪里呢?我要說的是在我們的兩個胯。：“兩胯為天機，貴在松活”。把胯比作了“天機”，所以說太極拳的關(guān)鍵，它的玄機主要是在兩胯。想當(dāng)年吳全佑緊隨楊露禪，在臨別時還纏著不放，要想求教的就是用胯的訣竅，他害怕老師還保留了絕密。

在推手比技中，左右手腳各管半個身體，左來左擋，右來右遮。粘隨走化雖在于手腳的變化，而其關(guān)鍵是在它的根節(jié)部分，也就是肩與胯，就像門得二個球形軸承。旋轉(zhuǎn)輕松而靈活，有時需要用單練得方法。對方向我右側(cè)進攻，我則以“右重則右杳”，也就是不用頂勁而走化。雖然講起來很明確，但從技術(shù)上不那么容易，它必須由襠胯密切的配合。在交手比技中，手與襠胯連接，就像似門的下軸柱，球面套著軸承座的旋轉(zhuǎn)，這種力量非比一般。

當(dāng)你與他推手進攻時，他可輕易地旋轉(zhuǎn)把你發(fā)出去，而他所以能夠立于不敗之地，其關(guān)鍵又在哪里呢?道理很簡單，他的胯根就像是一個軸承座，隨你用多大的力量，也能夠迎刃化解。俗語說：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，明眼人一看就知道他是出自高人所傳。

所以說學(xué)太極拳的關(guān)鍵要掌握襠胯的轉(zhuǎn)換，胯根就像是一個軸承座，它的威力十分強大。