我們每個(gè)?都不是完美的，有的?總是感情?事，有的?時(shí)常恐懼失敗，有的?容易逃避困難……或許我們都有過'改變??'的念頭，但能夠成功'蛻變'的?或許少之又少。

事實(shí)上，在'改變??'的道路上，失敗并不可怕，可怕的是我們不去分析'失敗的原因'，也不??動(dòng)去改變現(xiàn)狀， 只?味地陷??責(zé)和?我懷疑的情緒中?法?拔，被恐懼和不安的負(fù)?情緒困擾。其實(shí)，?們對(duì)??的認(rèn)知存在太多'偏差'，?論是評(píng)價(jià)??， 還是改變??，最靠得住的標(biāo)準(zhǔn)只有'?動(dòng)'。

《從?動(dòng)開始：?我管理的科學(xué)》一書的作者?田淳，被公認(rèn)為'?本研究?為科學(xué)第??',是美國(guó)行為分析學(xué)會(huì)（ABAI）會(huì)員、日本行為分析學(xué)會(huì)會(huì)員。他曾前往美國(guó)學(xué)習(xí)以科學(xué)方法分析人類行為的行為分析學(xué)和行為心理學(xué)。這個(gè)方法獲得包括美國(guó)太空總署和波音公司在內(nèi)的六百多家公司采用，在美國(guó)的企業(yè)界創(chuàng)造出絕佳的成績(jī)。返回日本后，他把這個(gè)方法改進(jìn)為'行為科學(xué)管理'，專注于??為分析學(xué)和?理學(xué)的?法科學(xué)分析?類的?為。

《從?動(dòng)開始：?我管理的科學(xué)》一書從分析我們?nèi)粘Ｉ钪械?認(rèn)知偏差'入手，系統(tǒng)科學(xué)地介紹了在日本和美國(guó)廣受歡迎的'行為科學(xué)管理方法'，引導(dǎo)我們走出行動(dòng)誤區(qū)，關(guān)注當(dāng)下，簡(jiǎn)化目標(biāo)，科學(xué)系統(tǒng)地進(jìn)行自我管理，簡(jiǎn)單有效地分解工作，輕松提升行動(dòng)力！

1、 改變??的'認(rèn)知偏差'

（1）'?動(dòng)化思考'使我們產(chǎn)?了'認(rèn)知偏差'

'為什么我會(huì)做這樣的事？'，'明明我想要更努?為什么卻做不到呢？' 當(dāng)你被這些想法所困擾時(shí)，要知道這并不是因?yàn)槟阋庵颈∪趸蛘吣阈愿裼袉栴}，這些與現(xiàn)實(shí)不符的認(rèn)識(shí)被稱為'認(rèn)知偏差'。

那么，導(dǎo)致你產(chǎn)?'認(rèn)知偏差'的原因是什么呢？其實(shí)是?類特有的?種思考?式——'?動(dòng)化思考'，也就是我們常說的慣性思維。?對(duì)眼前發(fā)?的事情，不斷地產(chǎn)?與事情毫?關(guān)系、甚至是錯(cuò)誤的思考。

?如，我們的鄰居在街上與我們擦肩?過但卻沒有打招呼。明明那個(gè)?只是沒注意到我們?已，但是我們??卻會(huì)有'他是不是討厭我?。可蟼€(gè)?我是不是得罪了他？'的想法；或者我們?cè)?作中只是出現(xiàn)了?點(diǎn)?問題，不影響整體流程，可我們會(huì)想'哎呀，我又犯錯(cuò)誤了，是不是公司里的人都會(huì)討厭我'。理性地想?想，誰都可能出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤，但我們卻產(chǎn)?了不理性的想法。

由不理性的'?動(dòng)化思考'導(dǎo)致的'認(rèn)知偏差'，會(huì)經(jīng)常讓我們有'我被討厭了'、'?家都嘲笑我'、'只有我運(yùn)?不好'、'反正我不?'等念頭。

這?切都并?事實(shí)，但我們卻堅(jiān)信這些都是事實(shí)，結(jié)果就出現(xiàn)各種各樣的行為問題，例如情緒失控、自卑壓抑、自暴自棄。

（2） 警惕溝通出現(xiàn)的謬誤

人際溝通中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些我們習(xí)以為常的謬誤，而自我卻覺察不到，這些溝通謬誤導(dǎo)致溝通偏離主題，越討論越糾纏不清，導(dǎo)致剪不斷，理還亂。

比如，人際溝通當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)一種人身攻擊謬誤，就是針對(duì)個(gè)人的人身攻擊或侮辱，而不是直接反駁對(duì)方提供的論據(jù)理由。

例如：

小雨：我認(rèn)為參加讀書會(huì)純粹是浪費(fèi)時(shí)間和金錢。

小慧：你當(dāng)然會(huì)那樣說了，反正什么讀書會(huì)都不收你。

小雨：不說這個(gè)，我去年參加的讀書會(huì)花了1萬元，沒什么收獲，還打亂了旅游計(jì)劃。

小慧：那些根本不算什么，反正你就是個(gè)斤斤計(jì)較的人。

小雨的討論主題是認(rèn)為不應(yīng)該參加讀書會(huì)，征求小雨的意見。而小雨卻偏離討論主題，沒有討論參加讀書會(huì)的好處，而是去討論小雨的性格和行為方式。

（3）逃避，只會(huì)造成更?的壓?

人們渴望成功，想要過上幸福的?活，想賺很多很多的錢……不管是什么樣的愿望，都需要??健康才能實(shí)現(xiàn)?標(biāo)。但是在信息化社會(huì)中，每個(gè)?都被迫接收遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所需的信息，導(dǎo)致所有?都變得壓力山大。

如果一味逃避，下次遇到相似情景，還可能出現(xiàn)類似的壓力。雖然現(xiàn)在有很多消除壓?的?法：讀書、運(yùn)動(dòng)、旅?、音樂、唱歌、與朋友聊天等等。但是，消除壓?最重要的方法還是?對(duì)?我，正視壓??采取?動(dòng)，才能從根本上解決問題。

當(dāng)?個(gè)?被憤怒和不安等負(fù)?情緒所?配的時(shí)候，就不愿意正視'被?配'這?事實(shí)。此時(shí)，逃避事實(shí)或者對(duì)其放任不理，會(huì)導(dǎo)致'認(rèn)知偏差'，助長(zhǎng)負(fù)?情緒。

所有的負(fù)?情緒，都是因?yàn)閷?duì)過去的后悔，和對(duì)未來結(jié)果的擔(dān)憂?產(chǎn)?的。當(dāng)我們感覺??將要被憤怒等負(fù)?情緒吞噬的時(shí)候，千萬不要放任負(fù)?情緒，?應(yīng)該將意識(shí)集中在'現(xiàn)實(shí)'和'現(xiàn)在'。

雖然?類具有'認(rèn)知偏差'，不要因?yàn)檫^去的事情?懊悔，不要因?yàn)閷?duì)未來的不安?畏縮不前，更不要因?yàn)橹車沫h(huán)境??存怨恨。只有把握'現(xiàn)在'和'現(xiàn)實(shí)'，采取實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，我們的??才會(huì)變得更加燦爛。

2、 重構(gòu)正確認(rèn)知

（1）確立屬于自己的行動(dòng)目標(biāo)

'想要達(dá)成?標(biāo)'或'想要改變??'，這種積極向上的?活態(tài)度確實(shí)值得肯定，但在??中并不是只需要這樣的態(tài)度。

有時(shí)，承認(rèn)'不愿做某件事情'也?常重要。

想要實(shí)現(xiàn)什么?標(biāo)，想要變成什么樣?，都是由現(xiàn)在的我們決定的，?不是由世俗的價(jià)值觀和流?的標(biāo)準(zhǔn)決定的。

'必須成為董事長(zhǎng)'，'必須買房'，'必須結(jié)婚'，'必須掌握?門外語'……如果這些都是??想要做的事還好，但如果這只是為了迎合世俗價(jià)值觀?應(yīng)該做的事，那么請(qǐng)趁早拋棄這種想法。

不要被他?的價(jià)值觀束縛，不要讓??的??變得復(fù)雜。

你真正想要做的事情是什么？你真正想要變成什么樣的?？這兩個(gè)簡(jiǎn)單的問題才是最重要的。

與其決定'應(yīng)該拿什么'，不如先決定'應(yīng)該扔什么'。

?如我們有20項(xiàng)?作，計(jì)劃把這20項(xiàng)?作安裝先后順序逐?做完。但實(shí)際上我們的時(shí)間并不夠做完全部的 20 項(xiàng)?作，那么'做不完'的?理壓?就會(huì)?直影響著我們。這會(huì)導(dǎo)致難以獲得成就感，并且總是焦躁不安，甚至感到壓力山大。

如果采?劣后順序的?法，可以不先把甚至是做不完的?作扔掉。如果時(shí)間只夠做8項(xiàng)?作，那就先扔掉其中12項(xiàng)，然后給剩余的8項(xiàng)?作安排順序。這樣?來我們了的?動(dòng)就會(huì)變得更加明確。

(2)完美主義與最優(yōu)主義

很多'三天打魚，兩天曬?'的?，普遍都有?種完美主義的思考模式：?論做什么，不做到完美就不??，這樣的?更容易遭受挫折。?天之中只要有?次沒做到，他們就會(huì)情緒低落，不再堅(jiān)持。

哈佛大學(xué)組織行為學(xué)博士泰勒·本-沙哈爾，把不適應(yīng)的、神經(jīng)質(zhì)的消極完美主義稱為完美主義，而把適應(yīng)的、健康的積極完美主義稱為最優(yōu)主義。

完美主義者對(duì)失敗有強(qiáng)烈的情緒。他們認(rèn)為如果做不到最好的，那就是最差的。如果你不是完美無瑕，那就是一無是處。要么是非凡，要么是平庸，沒有中間地帶。

而最優(yōu)主義者認(rèn)識(shí)到：在兩個(gè)極端中間，還有許多其他可能性。最優(yōu)主義者在不算完美的表現(xiàn)里，也可以找到價(jià)值和滿足。

完美主義者認(rèn)為人生道路應(yīng)該是一條筆直的直線；最優(yōu)主義者則把人生看做不規(guī)則的、螺旋式上升的曲線。

完美主義者教條、苛責(zé)、防備心強(qiáng)恐、恐懼失敗；最優(yōu)主義者具有適應(yīng)力、寬容、樂于接納意見，把挫折和失敗看做最好的自我成長(zhǎng)反饋。

(3)只有改變'?動(dòng)'，才能改變'?'

當(dāng)我們想要實(shí)現(xiàn)某種?標(biāo)，或者想要變成理想中的??時(shí)，都應(yīng)該把焦點(diǎn)放在'?動(dòng)'上。只有?動(dòng)起來，才會(huì)發(fā)現(xiàn)??好的地?和壞的地?，以及應(yīng)該改善的地?。包括改善的?案是否有效，也需要通過?動(dòng)來進(jìn)?判斷的。

當(dāng)你?法實(shí)現(xiàn)??的愿望時(shí)，可能會(huì)認(rèn)為??'意志薄弱''沒有毅?'' 性格有問題'……這只是歸因于思維與性格，而產(chǎn)生問題的關(guān)鍵在于，我們要改變??的'?動(dòng)?式'。

美國(guó)?理學(xué)家伯爾赫斯·弗雷德?克·斯?納提出的?動(dòng)分析學(xué)認(rèn)為：排除?切抽象的概念和?法測(cè)量的因素，只以'?動(dòng)'才可以的作為?切判斷的標(biāo)準(zhǔn)。在?動(dòng)分析學(xué)中，意志和認(rèn)知都是?動(dòng)的?部分，通過其他的?動(dòng)可以改變意志與認(rèn)知。

基于行動(dòng)分析學(xué)而產(chǎn)生在?動(dòng)科學(xué)管理術(shù)認(rèn)為，?切結(jié)果都是?動(dòng)的積累。好的結(jié)果是好的?動(dòng)不斷重復(fù)帶來的，?不斷重復(fù)壞的?動(dòng)只能帶來壞的結(jié)果。

所以，我們應(yīng)該關(guān)注的不是'性格'和'態(tài)度'，?是'?動(dòng)'。

當(dāng)我們說'那個(gè)?很努?'或者'那個(gè)?很值得尊敬'的時(shí)候，究竟是以 什么為根據(jù)做出這種判斷的呢？是性格嗎？是態(tài)度嗎？都不是，是我們能夠看到的?動(dòng)。

?個(gè)巧?如簧的騙?，能夠把??沒做過的事情說的跟真的?樣，或許能欺騙不少?，但他早晚會(huì)露餡，因?yàn)樗麤]有?動(dòng)，當(dāng)然就沒有結(jié)果。

假設(shè)現(xiàn)在有?個(gè)?作需要?600塊磚砌??墻，順利完成這項(xiàng)?作的?，會(huì)得到其他?的贊揚(yáng)。但如果只砌了 200 塊磚就半途?廢，那么不管這個(gè)?怎么強(qiáng)調(diào)'我很有?勁'也不會(huì)得到他?的贊揚(yáng)。

3、 改變具體行為

（1）最初可以借助他?的?量

要想取得好的結(jié)果，可以在?開始借助他?的?量。

例如，不守時(shí)的?，如果按照??的標(biāo)準(zhǔn)來?動(dòng)肯定會(huì)不斷地遲到。可以找?個(gè)?和你?起?動(dòng)，以此來修正你對(duì)時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)。如果我們覺得??只要提前30分鐘就?，但那個(gè)?卻提前了40分鐘出發(fā)，那么我們下次也應(yīng)該以此為基準(zhǔn)。

不懂得收拾房間的?，可以找好朋友或者家政服務(wù)的?來幫忙?起收拾。當(dāng)我們的房間變整潔之后，就會(huì)積極地收拾房間以保持整潔。

（2）?動(dòng)與結(jié)果之間的ABC模型

利?ABC模型的概念來解釋?的?動(dòng)與結(jié)果之間的關(guān)系：

A=Antecedent（前提條件）

B=Behavior（?動(dòng)）

C=Consequence（結(jié)果）

前提條件指的是引發(fā)?動(dòng)的環(huán)境。?如，會(huì)議結(jié)束了（所以你去休息?下）、視?變差（所以你戴眼鏡）、上司對(duì)你說'提交企劃報(bào)告'（所以你提交報(bào)告）……這些都屬于前提條件。

去休息?下、戴眼鏡、提交企劃報(bào)告……則是?種?動(dòng)，而且是基于前提條件的行動(dòng)，但只有前提條件，?法使?動(dòng)多次重復(fù)，還要看行動(dòng)的結(jié)果。

如果會(huì)議結(jié)束了獲得了休息、視力變差戴上眼鏡、報(bào)告提交了獲得通過，出現(xiàn)了這些好的結(jié)果，那么我們就會(huì)?發(fā)地重復(fù)這樣的?動(dòng)。相反，如果得不到預(yù)期的是結(jié)果，我們以后就不愿意重復(fù)行動(dòng)。所以，?動(dòng)是受其結(jié)果影響的。

以'吸煙'?為分析怎樣運(yùn)用ABC原則：

我們能夠找到許多 A（前提條件）：'有飯后??煙的習(xí)慣'、'隨?攜帶?煙'、'同事總會(huì)找???起去吸煙'。? C（結(jié)果）則包括'吸煙后放松精神'、'吸煙后感覺后悔'、'吸煙后呼吸道有油煙'等等。

然后就，我們就可以客觀地觀察??的狀態(tài)了。

如果最終?標(biāo)?為是戒煙，那么應(yīng)該?先消除 A（前提條件），使其難以發(fā)?。例如不買?煙，不隨?攜帶?煙，扔掉家?的煙灰缸，不和吸煙的?接觸，少去吸煙人聚會(huì)的場(chǎng)所。

但是，如果對(duì) C（結(jié)果）置之不理， 還是?法徹底戒煙。因?yàn)槲覀冎牢鼰熀竽?刻得到'放松'的效果，所以當(dāng)有?遞煙的時(shí)候還是會(huì)吸。

此時(shí)，我們就需要準(zhǔn)備另外?個(gè)同樣能夠得到'放松'這?結(jié)果C的?為。這種?為被稱為'替代?為'。

能夠同樣得到放松這一效果的?為有'喝茶'、'深呼吸'、'聽音樂'等，可以選擇?個(gè)適合??的?案作為吸煙的'替代?為'。

當(dāng)?們發(fā)現(xiàn)'能夠?刻得到好結(jié)果'的時(shí)候，就會(huì)積極主動(dòng)地重復(fù)這??動(dòng)。所以，如果運(yùn)動(dòng)?法?刻得到好結(jié)果，可以創(chuàng)造'好的結(jié)果'來刺激??堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。我們應(yīng)該盡可能多地增加 A（前提條件）和結(jié)果C，來提?目標(biāo)值?動(dòng)B發(fā)?的概率。

例如，我們想要跑步的時(shí)候，可以通過'買?雙漂亮的跑鞋'、'找?種讓跑步變得快樂的?法'、'邀請(qǐng)喜歡的??起跑步'等提???跑步的頻率。

還可以增加目標(biāo)行為的結(jié)果，搶紅包實(shí)習(xí)生結(jié)果。例如，為??準(zhǔn)備?些能夠?刻獲得快樂的事。通過'跑步結(jié)束后喝?杯美味的飲料'、'洗澡的時(shí)候使?浴鹽'等?我獎(jiǎng)勵(lì)，來幫助我們堅(jiān)持。

（3）'開始?動(dòng)'的關(guān)鍵在于'降低?動(dòng)的難度'。

?如第?次嘗試跳馬的?，?開始就跳 8 個(gè)箱?的?度恐怕是做不到的。應(yīng)該?先從 2 個(gè)箱?的?度開始，然后?點(diǎn)點(diǎn)增加到 3 個(gè)或 4 個(gè)箱?，最后才能到 8 個(gè)箱?的?度。

為了健康?培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣也是?樣的，如果決定'每天? 30 分鐘'，那么肯定會(huì)很輕松地開始?動(dòng)，但如果決定'每天跑 5 公?'結(jié)果可就不?樣了。你或許會(huì)找出'今天太冷了'、'我有點(diǎn)感冒'之類的理由來拖延?動(dòng)的時(shí)間。

老子說過：'合抱之木，生于毫末；九成之臺(tái)，作於羸土；百仁之高，始于足下。'

(4)?'MORS法則'驅(qū)動(dòng)??

我們?類會(huì)在??都沒有意識(shí)到的情況下做出模糊不清的判斷，并因此做很多??功。?如我們開始做某件事時(shí)，往往會(huì)?先產(chǎn)?'努?去做'、'總之先加油'之類的想法。

但是'努?'和'加油'是?常模糊不清的詞，沒有具體性。越是性格認(rèn)真的?，越容易?這些模糊不清的詞語來折磨??；還有的人說只會(huì)抱怨現(xiàn)狀，從不會(huì)采取任何?動(dòng)。他們只是把模糊不清的愿望掛在嘴邊到處宣揚(yáng)。實(shí)際上并不知道應(yīng)該怎樣用采取?動(dòng)。

'MORS 法則'可以幫助下我們使?清晰和有具體?動(dòng)的詞語。

M=Measured（可測(cè)評(píng)）

O=Observable（可觀察）

R=Reliable（可信任）

S=Specific（可明確化）

所謂'可測(cè)評(píng)'，顧名思義，就是可以測(cè)量、可評(píng)價(jià)的意思，換句話說，就是可以通過數(shù)值進(jìn)行衡量的意思。

'可觀察'是指評(píng)價(jià)者可以分辨出行為主體是否在從事特定的行動(dòng)。只有能夠觀察到的，才可以稱得上行為。

'可信任'是指行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)具有唯一性，不管多少個(gè)人從多少個(gè)角度來看，得到結(jié)果都是相同的。

'可明確化'關(guān)注的焦點(diǎn)都是確切的因素，如'誰'采用了'何種方式'做了'什么事情'，而不管那些不明確的因素。

當(dāng)?動(dòng)符合'MORS 法則'時(shí)，?們才會(huì)清楚地知道'應(yīng)該如何?動(dòng)'。

比如，我的行動(dòng)目標(biāo)是通過讀書，建立自己符合客觀規(guī)律的思維模式?？蓽y(cè)評(píng)，是每天至少對(duì)所見所聞，寫一篇500字以上的評(píng)價(jià)文章，一共寫5篇以上；可觀測(cè)，是這5件事都是發(fā)生過的，或者我有切實(shí)體會(huì)，可以詳盡記錄的；可信任，是我寫的評(píng)價(jià)文字，具有比較廣泛的適用性，適合于和我相同境遇的人，對(duì)他們有啟發(fā)借鑒作用；可明確化，是我，參考思維心理名作的理論，結(jié)合自己遇到的事情，客觀真實(shí)地進(jìn)行記錄、分析和評(píng)價(jià)。

（5）在?我管理中?常有效的'?動(dòng)列表'

'?動(dòng)科學(xué)管理術(shù)'中應(yīng)?最頻繁的?具就是'?動(dòng)列表'。'?動(dòng)列表'的種類多種多樣，從簡(jiǎn)單的?張紙到內(nèi)容繁雜的表格都有。

?動(dòng)列表的作?在于確認(rèn)??的?作是否已經(jīng)完成。很多公司里，上司給下屬安排?作的時(shí)候，都有年度計(jì)劃、月度計(jì)劃、周計(jì)劃、還有的公司有每日工作計(jì)劃。這樣把整個(gè)?作分解為?組?動(dòng)，逐一地填寫在?動(dòng)列表中。上司和下屬都可以通過檢查這個(gè)列表，來確認(rèn)?作的進(jìn)度和情況。在重復(fù)這??動(dòng)的過程中，下屬會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，即使不?上司指點(diǎn)，也能夠正確地進(jìn)??作。

像這樣的?動(dòng)列表，在?我管理的時(shí)候也能夠派上?場(chǎng)。

如果我們想要對(duì)??的健康狀況進(jìn)?管理，可以分為'飲?''運(yùn)動(dòng)''睡眠 '等?個(gè)?項(xiàng)?，然后在其中分別添加'??三餐''多吃蔬菜''不吃垃圾? 品'或者'??站路'、'不坐電梯?樓梯'、'做 10 個(gè)俯臥撐'等?項(xiàng)?。當(dāng)完成這些項(xiàng)?后，就將它們填?列表中。

需要注意的是，?定要?筆把完成的事情記下來，?不能只是在腦海中確認(rèn)完成。通過?筆寫下?動(dòng)列表，可以確實(shí)地獲得'今天做到了'的成就感，從?促使你堅(jiān)持下去。

（6）只要能獲得'成就感'，?們就會(huì)更主動(dòng)地采取?動(dòng)

'?動(dòng)科學(xué)管理術(shù)'為了讓?們能夠在?法?刻得到'好的結(jié)果'時(shí)，仍然能夠堅(jiān)持?動(dòng)，專門設(shè)計(jì)了許多'報(bào)酬'，激發(fā)持續(xù)行動(dòng)的成就感。

?如，上司希望部下堅(jiān)持重復(fù)?種?為的時(shí)候，最常使?的、最有效果的報(bào)酬就是'褒獎(jiǎng)'，?且這種?法不?花?分錢。

不過在對(duì)?我進(jìn)?管理的時(shí)候，可以考慮得更加靈活?些。

如果減肥成功，就去?直憧憬的那家賓館的游泳池游泳。如果堅(jiān)持去上5個(gè)?英語課，就給??買?套新西裝。寫文章堅(jiān)持?段時(shí)間之后，我們可以發(fā)布到自媒體平臺(tái)，如果獲得平臺(tái)的稿費(fèi)，就會(huì)產(chǎn)?'我也能夠做到'的成就感，即使得不到稿費(fèi)，獲得同頻的人的閱讀、點(diǎn)贊，也會(huì)大大加強(qiáng)我們行動(dòng)動(dòng)力。

前?中提到上司給部下最好的報(bào)酬就是'褒獎(jiǎng)'。得到上司的褒獎(jiǎng)和認(rèn)可，部下會(huì)產(chǎn)?'我做到了''我對(duì)公司有貢獻(xiàn)'的成就感，這樣部下就會(huì)更主動(dòng)地重復(fù)?動(dòng)。

總結(jié)：

如果我們能夠認(rèn)識(shí)到?動(dòng)的好的??，就會(huì)更加積極地向著成果努?。在這種精神刺激下，我們會(huì)采取更多有益的?動(dòng)，從?得到實(shí)際的效果。

最后，讓我們來回顧?下本書中提過的關(guān)鍵點(diǎn)。

?先，?類很容易產(chǎn)?'認(rèn)知偏差'，?'認(rèn)知偏差'會(huì)妨礙我明天達(dá)成?標(biāo)和改變??。

其次，為了實(shí)現(xiàn)我們的?標(biāo)，成為理想中的??，我們除了需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，更需要從?事做起的?動(dòng)。

如果我們打算從明天開始做三件事，那么就降低難度，從現(xiàn)在開始只做?件事。然后，去感受'做到了'的喜悅，享受這種成就感，認(rèn)可??。 在這個(gè)瞬間，我們就已經(jīng)開始改變。

如果我們能夠不以世俗的價(jià)值觀為基準(zhǔn)，?以??為基準(zhǔn)改變??的??； 如果能夠從?的?動(dòng)開始，踏實(shí)地積累和堅(jiān)持；如果能夠?qū)Ｗ⒂诂F(xiàn)實(shí)和現(xiàn)在；這樣的我們，將隨?所欲地改變??，活成我們想要的模樣。