?安泰老師佛學(xué)問(wèn)答：?jiǎn)枺菏裁词谴蟪朔鸾膛c小乘佛教？答：大約在公元一世紀(jì)左右，印度佛教內(nèi)部分成了一些具有新的思想和教義教規(guī)的派別，這就是大乘佛教，而原來(lái)的佛教就被他們稱(chēng)為小乘佛教。所謂(乘)，含有承載或道路之意。大乘，我比喻為高鐵快車(chē)，能裝旅客上千人以上。小乘，我比喻為自行車(chē)，只能一個(gè)人騎。大乘佛教派自稱(chēng)我們的目標(biāo)是普度眾生，能運(yùn)載無(wú)數(shù)眾生從生死之地到達(dá)涅槃而成佛果。因此，這一教派把原來(lái)的原始佛教貶稱(chēng)為小乘。大乘和小乘的區(qū)別，表現(xiàn)在諸多方面。首先，在修持方法上，小乘佛教主張修戒，定，慧“三學(xué)"，“八正道‘。大乘佛教則除了三學(xué)，八正道外，還要修習(xí)包括“六度‘，“四攝“在內(nèi)的“菩薩行"。其次，在對(duì)釋迦牟尼佛的認(rèn)識(shí)上，小乘佛教一般把他當(dāng)做教主，導(dǎo)師，是一個(gè)達(dá)到徹底覺(jué)悟的人。大乘佛教則把釋迦牟尼佛看作威力廣大，法力無(wú)邊，全智全能的神，并且認(rèn)為除了釋迦牟尼佛外，在十方三世還有無(wú)數(shù)的佛。