作者: 徐海軍
沿河聚居的生態(tài),說(shuō)明當(dāng)時(shí)的江南村落文化已較為發(fā)達(dá);高0.63米的巨型陶甕,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的水稻種植已頗具規(guī)模;制作精美的魚(yú)翅鼎,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的生活已從滿(mǎn)足溫飽向追求品質(zhì)轉(zhuǎn)變……32年前的那次考古發(fā)掘,讓我們走近了先民的生活,也讓我們從先民所創(chuàng)造的燦爛的“飯稻羹魚(yú)”文化中,獲得了更多向前向上的力量—— 吳江博物館內(nèi),有幾組復(fù)原龍南遺址的沙盤(pán)。 釣魚(yú)的人,立在河邊手握釣竿;磨礪骨錐的人,一直沒(méi)有放下手中的活……他們所在的村落,一條小河穿行而過(guò),沿河而建的,是三角形的茅草屋。 與沙盤(pán)一起陳列的,還有龍南先民曾使用過(guò)的工具、飾品,陶紡輪、骨錐、石箭鏃、石標(biāo)、玉管,還有一個(gè)巨型的泥質(zhì)灰陶甕,高0.63米,容量數(shù)十斤…… 這些珍貴的文物,有不少來(lái)自32年前的那次發(fā)掘。當(dāng)年參與發(fā)掘的人,如今已是步履蹣跚、滿(mǎn)頭白發(fā),但回想起當(dāng)年的經(jīng)歷,老人依舊激動(dòng)不已…… 蹲久了,身子冷了 就站起來(lái)跳跳 9月8日,在完成采訪的第五天,76歲的楊舜融給記者打了個(gè)電話。 電話中,老人告訴記者,他找出了那本能幫助記者了解龍南遺址的書(shū),《吳江新石器時(shí)代——陶器紋樣紋飾集萃》,并建議記者翻閱這本書(shū)后,再下筆寫(xiě)作。 書(shū)是老人自己編著的,書(shū)中所呈現(xiàn)的紋樣紋飾,也拓自老人參與發(fā)掘的文物,其中,絕大多數(shù)文物源自位于梅堰的龍南遺址。 在本書(shū)的后記中,老人這樣寫(xiě)道:“我們的先民在這塊被譽(yù)為'人間天堂’的神奇土地上創(chuàng)造了悠久燦爛的新石器文化……讓更多的人了解吳江的古老文化,激發(fā)大家熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情?!?/p> “當(dāng)年的發(fā)掘可不容易?!睂?shū)遞給記者時(shí),老人輕輕拍了拍記者的手。 從1987年到1998年,蘇州、吳江相關(guān)部門(mén)組成的考古隊(duì),在龍南遺址開(kāi)展了4次發(fā)掘,除第三次發(fā)掘,其余3次發(fā)掘均卓有成效,出土了包括國(guó)家三級(jí)文物泥質(zhì)灰陶甕等在內(nèi)的大量文物。 “首次發(fā)掘是1987年12月22日到1988年2月9日,之所以選擇冬天,是因?yàn)槎煊晁?,便于開(kāi)展工作。”楊舜融說(shuō),當(dāng)時(shí),作為考古隊(duì)的一員,從挖探方到清理文物,他全程參與,見(jiàn)證了龍南遺址重現(xiàn)世間的全過(guò)程,“當(dāng)時(shí)條件沒(méi)現(xiàn)在好,冬天冷得不行,蹲在地上拿鏟刀一點(diǎn)點(diǎn)鏟掉泥土,用不了幾分鐘就全身冰涼?!?/p> 蹲久了,大家就站起來(lái)跳跳,唱唱歌,等身子暖和了,又繼續(xù)彎腰干活。 “當(dāng)時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了礪石、谷米,以及居住區(qū)的夯筑面,這在江浙一帶早期良渚文化發(fā)掘中屬首次發(fā)現(xiàn)?!睏钏慈谡f(shuō)。 沿河聚居、飯稻羹魚(yú) 考古發(fā)現(xiàn)讓大家驚喜連連 龍南遺址位于318國(guó)道梅堰段附近,距今約5300年歷史,系良渚文化群中的重要一支。 發(fā)掘中,考古工作者發(fā)現(xiàn),遺址中有一條東北、西南方向的河流,兩岸建有三角形茅草屋,河道中還有排列整齊的豎插木樁,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)連接兩岸的原始橋梁。 “雖然龍南遺址中還有很大一部分沒(méi)有發(fā)掘,但可以肯定的是,這條河流是從這個(gè)古村落中穿行而過(guò)的?!睏钏慈谡f(shuō),茅草屋沿河而建,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的房屋布局已從散亂無(wú)序走向合理規(guī)劃,從這一點(diǎn)可以看出,當(dāng)時(shí)的龍南古村落已經(jīng)形成了與現(xiàn)在相類(lèi)似的江南村落文化。 雖然已時(shí)隔32年,但老人對(duì)當(dāng)年在龍南遺址出土的泥質(zhì)灰陶甕和魚(yú)翅鼎記憶猶新。 “發(fā)掘中,我們發(fā)現(xiàn)了一批體型較大的陶片,且陶片紋飾相同,當(dāng)時(shí),我們就本能地感覺(jué)到,這批陶片可能是一個(gè)非常大的陶甕?!睏钏慈谡f(shuō),復(fù)原后的陶甕,高有0.63米,最大腹徑0.548米,體型巨大,“這個(gè)陶甕不僅說(shuō)明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)高的程度,從盛裝谷米這一用途上講,也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的水稻種植有了相當(dāng)大的規(guī)模?!?/p> 而魚(yú)翅鼎的發(fā)現(xiàn),更是讓老人欣喜不已??釔?ài)陶器紋樣紋飾的老人判斷,在龍南遺址這樣一個(gè)并沒(méi)有當(dāng)時(shí)社會(huì)頂層階級(jí)居住的區(qū)域中,能發(fā)現(xiàn)制作精美的陶器,說(shuō)明龍南先民的生活,已經(jīng)開(kāi)始了從滿(mǎn)足溫飽到追求品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 悠久燦爛的新石器文化 是激發(fā)后人向上的堅(jiān)強(qiáng)力量 發(fā)掘中,在一處類(lèi)似現(xiàn)代灶屋的遺址中,楊舜融和同事發(fā)現(xiàn)了大量的碳化稻。 “一間灶屋,一半位置放著炊具、容器,另一半是大量的紅燒土,在這些存有紅燒土的區(qū)域,我們發(fā)現(xiàn)了一些草木灰,并在草木灰中找到了大量的碳化稻?!睏钏慈谡f(shuō),讓大家驚喜的是,這些碳化稻中,已經(jīng)包含了粳稻和秈稻,“我們現(xiàn)在吃的也無(wú)外乎粳稻、秈稻兩種,與我們的先民相比,只是細(xì)化品種更多而已。” 新中國(guó)成立后,從馬家浜文化,到崧澤文化,再到良渚文化,吳江都有過(guò)相關(guān)遺址的發(fā)掘。其中,梅堰袁家埭遺址第六層、桃源廣福村遺址為馬家浜文化,同里遺址為崧澤文化,梅堰龍南遺址為良渚文化,但在歷次考古發(fā)掘中,僅有龍南遺址出土了稻谷種子。 “龍南遺址出土的包含粳稻、秈稻的碳化稻,以及體形巨大、儲(chǔ)藏谷米的陶甕,直接證明了吳江'飯稻羹魚(yú)’的悠久歷史。雖然從文物價(jià)值上看,0.63米高的泥質(zhì)灰陶甕只是國(guó)家三級(jí)文物,但從它身上,我們感受到了吳江先民的智慧,也激勵(lì)著后人奮發(fā)向上。”楊舜融自豪地說(shuō)。 圖為楊舜融(右一)與參與龍南遺址發(fā)掘的同事合影。前排文物左一為復(fù)原的泥質(zhì)灰陶甕,右一為復(fù)原的魚(yú)翅鼎。(資料圖) 2019-09-11 |
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來(lái)自: 吳越盡說(shuō) > 《吳江往事》