本周問題 優(yōu)畫君的回答大家好，我是優(yōu)畫君，優(yōu)畫網(wǎng)主編。優(yōu)畫網(wǎng)，一家有品位、懂生活的藝術(shù)電商。我們的口號(hào)是：“簡(jiǎn)單藝術(shù)，簡(jiǎn)單生活”，我們的愿景是：“讓藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”。很高興回答這個(gè)有趣的問題。 在當(dāng)今藝術(shù)界，藝術(shù)家，尤其是功成名就的藝術(shù)家，無疑是受人尊敬的。而畫匠，則被認(rèn)為是終日以模仿為生、缺乏創(chuàng)造力且俗氣的，人們往往看不起他們。藝術(shù)家和畫匠之間似乎隔著巨大的鴻溝，然而，優(yōu)畫君卻認(rèn)為，藝術(shù)家和畫匠之間的鴻溝并不是無法逾越的。  藝術(shù)家在寫生 在中國(guó)，有一種相對(duì)傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，但凡能稱得上“藝術(shù)家”的人，除了在繪畫等方面的技法上十分精湛之外，還需要具備深厚的學(xué)養(yǎng)。那些缺乏深厚學(xué)養(yǎng)和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的人，即便技藝精純，也難以受到人們的認(rèn)可，甚至被認(rèn)為是民間藝人和畫匠。然而事實(shí)上并非如此，擁有深厚的學(xué)養(yǎng)雖然可以讓一個(gè)藝術(shù)家的內(nèi)涵更豐富，但卻并不是一個(gè)藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的必要條件。 如今提到國(guó)畫，許多人第一個(gè)想到他的名字——齊白石。然而人們卻未必知道，這位了不起的藝術(shù)家，曾經(jīng)也是一位匠人。  雕花木藝 1864年1月1日，齊白石出生在湖南湘潭杏子塢，小名阿芝。8歲開始入蒙館讀書。齊白石出身寒門，讀書不到一年，便輟學(xué)在家，砍柴放牛。因?yàn)樯眢w孱弱，干不了重活，家里人便送他去學(xué)了木匠。 起初，他學(xué)做木匠當(dāng)中較為粗重的活——大器作，后來因?yàn)榭覆粍?dòng)木頭，被師傅打發(fā)回家。 16歲的時(shí)候，立志要學(xué)到一番手藝的齊白石改學(xué)了雕花木匠，這一學(xué)，就是三年。一開始，跟隨師傅學(xué)習(xí)雕花的齊白石依照傳統(tǒng)圖樣雕刻，后來，他刻刀下的圖案越來越生動(dòng)精妙，他也發(fā)揮創(chuàng)造力，在傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了許多精美的新花樣，成為遠(yuǎn)近聞名的“芝木匠”。 20歲那年，齊白石隨師傅外出做活時(shí)，在一個(gè)主顧家里無意間見到了一部乾隆年間翻刻的《芥子園畫譜》。 《芥子園畫譜》也就是當(dāng)時(shí)的繪畫教科書。齊白石仔細(xì)翻閱之后，發(fā)現(xiàn)里面的圖畫自己也能畫，如獲至寶，遂把書借回家。夜晚，齊白石不忍睡，伴著油燈，用薄竹紙一幅幅地勾影，如癡如醉。正是這本薄薄的教課書，引領(lǐng)他走進(jìn)了繪畫的世界。  藝術(shù)家or畫匠？ 27歲那年，齊白石拜胡沁園、陳少蕃為師，開始學(xué)習(xí)書畫。做木匠時(shí)的雕刻功夫?yàn)樗麑W(xué)畫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。啟蒙較晚的他意識(shí)到自己家境貧困，必須格外發(fā)奮，于是便發(fā)奮讀書。37歲時(shí)，他又拜一代經(jīng)學(xué)宗師王湘綺為師，進(jìn)一步加強(qiáng)詩(shī)文方面的學(xué)習(xí)。 盡管學(xué)習(xí)了許多陽春白雪的“高雅”文化，但齊白石并沒有被傳統(tǒng)文人的清高品位束縛，他保持著天真爛漫的本色，描繪自己心中的山水田園，描繪鄉(xiāng)間的花鳥蟲魚，他的畫作靈動(dòng)自然，而又富有鄉(xiāng)土氣息。 57歲時(shí)，齊白石獨(dú)自一人來到北京，成為北漂，在那里，齊白石結(jié)識(shí)了眾多藝術(shù)界知名人士，獲得了成名的機(jī)會(huì)。齊白石的藝術(shù)生涯可謂大器晚成，他打破了傳統(tǒng)理念中的橫架在藝術(shù)家和畫匠之間的鴻溝，究其原因在于他具有一種開拓創(chuàng)新的意識(shí)和保持真我的色彩，并且注意適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)，懂得把握成功的機(jī)遇。  藝術(shù)家or畫匠？ 除了齊白石之外，優(yōu)畫君還想到了另一個(gè)名字，這個(gè)人曾經(jīng)默默無聞，但他通過自己的努力，同樣正在跨越著藝術(shù)家和畫匠之間的鴻溝。他的名字，叫做趙小勇。 他是深圳大芬村的一名畫工。而大芬村，則是中國(guó)最大的行畫生產(chǎn)基地，那里有一群畫工，終日臨摹梵高、倫勃朗、拉斐爾等大師們的藝術(shù)作品。他們臨摹出來的畫作，作為藝術(shù)衍生品和紀(jì)念品被銷往世界各地。這些畫工大多沒有什么文化，依靠出賣廉價(jià)勞動(dòng)力為生。趙小勇就是他們中的一員。  畫匠為人們繪制肖像 多年以來，趙小勇一直依靠臨摹梵高的作品為生。直到有一天，他終于來到荷蘭，看見了梵高的真跡。原作那鮮艷明亮的色彩，以及飽含著情感的強(qiáng)烈而富有張力的筆觸，深深打動(dòng)了他。他意識(shí)到自己只不過是一個(gè)廉價(jià)的勞動(dòng)力，一個(gè)缺乏創(chuàng)造力的畫匠，自己和梵高之間的差距可謂天差地別。 有了這種意識(shí)上的覺醒，趙小勇開始思考自己今后創(chuàng)作的發(fā)展方向。多年的畫匠生涯使他掌握了較為嫻熟的技法，他的故事被拍成紀(jì)錄片，他創(chuàng)立了自己的工作室，開始向原創(chuàng)藝術(shù)家轉(zhuǎn)型。趙小勇的轉(zhuǎn)型之路注定是艱難的，因?yàn)樗麤]有接受過正規(guī)的教育，在文化底蘊(yùn)方面頗有欠缺。但是他在反復(fù)的機(jī)械化的臨摹當(dāng)中，潛移默化地受到了藝術(shù)的熏陶，他的蛻變因此又指日可待。  學(xué)習(xí)油畫的歐洲貴族少女 而在西方藝術(shù)史上，“藝術(shù)家”這個(gè)概念也并不是從一開始就有的。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，藝術(shù)都處于集體創(chuàng)作、匿名創(chuàng)作的時(shí)代，那個(gè)時(shí)候的藝術(shù)工作者本身就是“畫匠”，他們的作品曾經(jīng)服務(wù)于宗教，此后又服務(wù)于上流社會(huì)的客戶。 有證據(jù)表明，帶有個(gè)人意識(shí)的自覺主動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作是從文藝復(fù)興時(shí)期開始的，那時(shí)候，藝術(shù)家才從“畫匠”這個(gè)身份中漸漸獨(dú)立出來，萌發(fā)出鮮明的個(gè)人風(fēng)格。 由此可見，世界上本來并沒有絕對(duì)的“畫匠”和絕對(duì)的“藝術(shù)家”。盡管從藝術(shù)成就上來看，藝術(shù)家遠(yuǎn)比畫匠更高，但畫匠和藝術(shù)家的人格之間是完全平等的。一個(gè)人成為誰，要看他是否有一種主動(dòng)而富有創(chuàng)造力的意識(shí)，要看他的心靈是否覺醒。  更多藝術(shù)問答 |
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