在中國，現(xiàn)在總共有56個民族，除了漢族之外，有55個少數(shù)民族，而少數(shù)民族之中人數(shù)最多的就是壯族了。

如果我們仔細一些，就可以發(fā)現(xiàn)有一個現(xiàn)象特別的奇怪，廣西壯族自治區(qū)是壯族人民生活的主要聚居地，當然其他地方也會分散聚集一些，但是他們與當?shù)氐臐h族人差別不大，如果不認真去細究其身份的話，如今是很難分辨出來他們和漢族人有什么差別。

這種難分辨不僅在生活習慣上，甚至還體現(xiàn)在他們的姓氏之上——他們的姓氏甚至都與漢族人的是一樣。那么到底是何種原因?qū)е聣炎遄鳛橐粋€少數(shù)民族，竟然和漢族有如此大的雷同呢？

對于這個問題，我們自然是先要追溯歷史了，從歷史的脈絡(luò)中尋找出本源。

壯族聚集地是在我國西南地區(qū)，那個地區(qū)在先秦時代有一個代名詞，那就是百越。眾所周之，百越這個范圍很大、很粗略，為了方便理解，我們再往下細分，那就是屬西甌了。

而在秦朝建立封建王朝之后，這里雖處在過渡文明時代，但依舊還是處在氏族統(tǒng)治之下。落后就要挨打，這是亙久不變的真理，面對秦先進文明的入侵，本地部落盡管誓死抵抗，但由于生產(chǎn)力較為落后，并且勢力分散，最終還是被秦攻占，當然秦也付出了巨大的代價。秦始皇統(tǒng)一嶺南后，也算是把壯族先民歸為自己帝國的子民。

秦始皇將大批漢族人口遷往此地，與當?shù)赝林s居融合，后來的趙陀又大力推行漢族風俗，也就促進了當?shù)貪h化。而在后來的東漢末年，由于中原大亂，大族南逃于此，使得此地封建化再次加強。而在此后的朝代里，尤其是在唐宋之際，是當?shù)刂匦抡宫F(xiàn)民族特征的頻發(fā)期，但都被中央王朝壓制或者稱臣，接著就是再次漢化。

也就是說，其實在秦封建王朝開啟之后，壯族地區(qū)就一直在不斷接受漢化，雖在中途或多或少會有些阻隔，但沒有影響大體趨勢走向。當然了，這里說句題外話，其實當時漢化的地區(qū)也不單單只是核心的廣西地區(qū)，還包括越南等地區(qū)，也曾被劃入漢化范圍之內(nèi)。

說了這么多，上文有個名詞出現(xiàn)的頻率很高，那就是漢化，那么當時的漢化到底是什么意思，當?shù)禺敃r到底又是如何漢化的呢？

其實，我們籠統(tǒng)點講就是向灌輸漢人的文化。不過如果要細說的話，自然就是對其進行全方位、各領(lǐng)域?qū)ζ溥M行影響，促使?jié)h族與其融合。

這在文化最為突出，文化的主要表現(xiàn)之一就是文字，歷代統(tǒng)治者都會將文字看的很重，必定會做到統(tǒng)一文字，畢竟只有文字統(tǒng)一，融合才更加便利。而除了文字，當然還有其他的地方，比如允許其參加科考，對其進行思想灌輸。

當然，前面也講到是全方位，所以這在政治體系上也有表現(xiàn)，比如秦始皇在當初拿下壯族故地之時，把郡縣制度體系也帶來了，這樣自然會更加方便統(tǒng)一管理，促進融合。明清之際著名的改土歸流也是同樣的道理。

而看了上面或許又有人有疑問了，為何這種漢化在當時、當?shù)啬軌驅(qū)崿F(xiàn)呢？

其實當時的漢化，總的來說應(yīng)該分為兩點，一是統(tǒng)治者手腕夠強，二是當?shù)伢w系基礎(chǔ)薄弱。

一、先說手腕，手腕自然是慣用的軟硬皆施，從秦始皇開始，讓當?shù)貙W習漢族的文化，讓他們與漢族人通婚，不聽從的話，那就只有強制迫使其聽從了，必要時也可以殺一儆百，畢竟若現(xiàn)在沒做好，以后有可能成為十足的動蕩分子。

而秦始皇之后的歷代統(tǒng)治者，野心只會越來越大，所以他們都是不斷加強集權(quán)的，所以漢化只會不斷進行下去。雖然由于面對的情況不同，或許會使得他們對此地漢化采用的具體措施會有不同，但大致的手段不會變，軟硬兼施在任何時候都是對付人的萬精油，也是統(tǒng)治者愛不釋手的。

二、再說基礎(chǔ)，秦拿下壯族先民之地時，這里還是處于部落管理之下，部落之間分散松散，沒有任何有效的管理章程，也沒有先進的生產(chǎn)資料。這就說明這里基礎(chǔ)相當?shù)谋∪酰瑹o論是經(jīng)濟還是制度，完全是形同虛設(shè)。

更為致命的是，原本在這的壯族先民，他們甚至是沒有姓，據(jù)《文獻通考》記載:“僚蠻不辨姓氏，所生男女長幼次第呼之?！边@其中緣由據(jù)說是和他們的神崇拜有關(guān)，當時他們心中的神，也就是一個叫做布洛陀的神靈是沒姓的，而神都沒有，他們自然也不會有，而這就為他們更好的接納漢文化提供了良好的環(huán)境。

其實當時的這塊地對秦來說就好比是一張白紙，畫什么是自己說了算，這對于秦來說是一個相當好的機會，當然它也把握住了。

而在此后的朝代中，雖然有些少數(shù)民族割據(jù)勢力或者王國在此地由于經(jīng)營多年，基礎(chǔ)逐漸深厚，導(dǎo)致漢化程度減緩，大有形成本家文化的趨勢，但由于存在時間都不長，而之后又多次受到中央王朝的打擊影響，因此都沒能夠成功。

除此之外，還有一個相當重要的原因，那就是——自秦開始當?shù)氐娜碎_始逐漸接受漢人的姓氏，壯族的一些大姓，比如莫氏、韋氏、黃氏等，都是這時開始形成，慢慢的這就導(dǎo)致壯族地區(qū)形成了與漢人一樣，有強烈的宗族觀念，他們不僅有祠堂，還有族譜，這樣程度的漢化，已然是根深蒂固了，改是無法改變的了。

總結(jié)

所以我們從上文可以看出，壯族所居住的地區(qū)與居民，其實在歷史上自秦開始就一直在不間斷的接受漢化，并且逐漸是根深蒂固，而加上這樣長時間的不斷融合，在如今有些與我們漢族的區(qū)別很小也是在情理之中了。

當然了，其實還有個原因，那就是有部分人其實本身就是歸屬漢族，只不過因為通婚等一些特定緣由，在后來劃分民族戶口之時改了壯族。