中國人賀新婚伉儷，常常會祝愿“早生貴子”。在舊時代，不但早生為喜，而且生的越多越好，兒孫繞膝才是福氣?！对姟ふ倌稀ず伪送室有颉房追f達疏引晉皇甫謐云：“武王五男二女?！蔽渫踔傅氖侵芪渫?。后人謂武王生有五男二女，用以表示子孫繁衍，有福氣。這是資料上記載的最早的對多子多福的羨慕。

宋代鑄有五男二女大錢。有數(shù)種版別，區(qū)別在于背面“五男二女”牌子的形狀。

五男二女鎏金花錢 天眷堂 146260元成交

五男二女背宜男宜女掛花 天眷堂2520元成交

常見的是長方形牌子，牌中四字陰刻“五男二女”。還有一種是上帶荷葉掛，下有蓮花座，中間為錢形的牌子，牌中的“五男二女”四字為陽文，其它圖案相同，此種甚少見。

此錢正面為小兒七人，五男二女，各持一物。天上有飛鳥四只。錢背是兩朵祥云拱繞“五男二女”牌子，穿下有北斗七星，龜蛇玄武。在這枚錢中，除了五男二女的圖案，還有七星玄武等，也兼有祛邪壓祟的功用。

著述此錢最早的是生于清代嘉慶年間的錢幣學家李佐賢，他在《古錢匯》中指出：“五男二女錢，一較小，次合背，三背百千長壽，四面上長牌，凹文五男二女，下斗劍龜蛇，左右二女形(其實是兩朵祥云)背五男形。(實是7人)?！崩钭糍t的記述有誤，可能是根據(jù)一枚品相不佳的錢作出的結(jié)論。

此種大錢上的兒童，從服飾上看是宋代衣冠，錢也是宋鑄的風格，說明“五男二女”的故事在當時甚為流行，是民間多生多育后代的一種風俗反映。

宋元時期的歷史文獻和戲曲也對崇尚五男二女的風俗有所記錄。如：

宋孟元老《東京夢華錄·育子》：“凡孕婦入月于初一日，父母家以銀盆或綾或彩畫盆，盛粟稈一束。上以錦繡或生色帕復蓋之，上插花柔及通草帖羅五男二女花樣，用盤合裝送饅頭。”

元鄭廷玉《楚昭公》第三折：“也弗只是我里梢公梢婆兩箇，倒有五男二女團圓?！?/p>

《警世通言·三現(xiàn)身包龍圖斷冤》：“張媒道：‘就今日好日，討一個利市團圓吉帖?！蠲降溃骸舷眿D這里有?！銖哪ㄐ貎?nèi)取出一幅五男二女花箋紙來?！?/p>

五男二女的內(nèi)容，在另外一些壓勝錢中也有體現(xiàn)，如面“五男二女三公九卿”光背錢。不過現(xiàn)在實行計劃生育政策，利國利民，多子多孫的生育觀早已成為歷史了。

本文轉(zhuǎn)載自 劉春生《探花集》，天眷堂整理發(fā)布。