文/吳少菊 圖/受訪者提供

人物名片

馮文土，1944年生于浙江東陽，為亞太地區(qū)手工藝大師，中國工藝美術大師，首批國家非物質文化遺產東陽木雕傳承人。從事東陽木雕50余年，師從'木雕宰相'黃紫金。獨創(chuàng)'半圓雕''自形木雕''樹皮胞雕''根石雕'等多種技法和形式，編著《東陽木雕技藝》一書，有多篇專業(yè)論文在國家級及省級刊物上發(fā)表。代表作品有《八十七神仙卷》《樹皮少女》等，并參與設計北京人民大會堂、中南海西花廳等有影響力的室內裝飾工程。

'他14歲踏入木雕藝術的殿堂，繪畫設計和木雕創(chuàng)作是他的偏愛與專長。他是一名成功的藝術家，有著崇高的人品和威望、精湛的技藝，蜚聲海外。'述及恩師馮文土，黃志勤的筆下滿是尊崇。

1958年，馮文土考入東陽木雕技術學校。入校僅三個月，木雕首作《哪吒鬧?！氛Q生。手執(zhí)乾坤圈與紅色混天綾的無畏孩童，攪亂了東海龍宮，也在校方激起層層浪花——沒個三五年的經驗，能出這樣的作品，天賦實在過人。

'哪吒傳奇'在馮文土進東陽木雕廠三年后再次上演。其時，還是學徒的他，觀摩同名電影后獲得靈感，木雕臺屏《劉三姐》驚艷亮相。廠里領導驚嘆之余，甚至以此為范本勸誡部分進廠多年的老手藝人精進技藝。

此后，馮文土到浙江美院（今中國美術學院）進修一年，加強藝術與繪畫等理論知識的學習。

天分與勤奮一道匯入一雙手上，尋找、創(chuàng)作、突破，用刻刀留下一件件故事與風景，分享新與美。

師徒承傳：看不見的東西要做，看得見的東西也要做

上世紀六十年代，馮文土初露鋒芒，也因此拜入黃紫金門下。

黃紫金先生是東陽木雕的佼佼者，寫得一手好字，能雕善畫，尤其在人物雕刻方面卓有成就，有'木雕宰相'之稱。他從很小就開始通過看戲來習畫，且勤于寫生。馮文土回望學藝過程，印象最深的便是師傅鼓勵他們多看戲，帶著他們寫生的經歷。

多看戲，當然不只是圖一時愉目悅耳之樂。散場歸家后，馮文土等徒弟們便要將看到的人物、劇情用筆畫下，再將圖稿交由師傅指正。黃老身先士卒，不管戲看完多晚，堅持及時繪制。夏日的南方濕熱多蚊，老人家便找來瓷甕，將雙腳置于其中防蚊叮咬，來完成創(chuàng)作。帶弟子們去戶外寫生，重在培養(yǎng)他們的觀察能力。不只是架個畫板，找個角度，馮文土那時的寫生經歷中，還有不時跟著林中小鳥跑來跑去的記憶。

師傅一句'木雕創(chuàng)作，看不見的東西要做，看得見的東西也要做'的教誨，馮文土至今銘記于心?？床灰姷纳裨拏髡f，龍飛鳳舞等，看得見的人文自然，無限風光，一切都可納入木雕創(chuàng)作的題材。卻又不局限于此——師傅同時教會他們的是要大膽探索，敢于嘗試不同創(chuàng)作方法的理念。

因此，戲文、名畫、神話傳說等傳統(tǒng)題材成為馮文土作品里的故事，而創(chuàng)新——新的技法與設計，則是他創(chuàng)作中的重要追求，也在他為師授藝時得以傳承和延續(xù)。'我收徒弟有三個標準，一要人品好，二要技術好，第三個就是有潛能。'馮文土說到，'我最希望教會他們的是創(chuàng)新，要創(chuàng)作別人沒有的風格。'如今，他門下共有22位徒弟，不乏省級工藝大師，大弟子黃小明更已獲中國工藝美術大師的稱號，在同一片木雕領域中開辟各自的新風景。

'一雙神奇的手'

這一稱譽，來自日本媒體。1982年4月，馮文土跟隨浙江省政府組織的中日友好代表團赴日交流。精湛的木雕技藝，不僅贏得同行的尊重，日本媒體更以'一雙神奇的手'進行報道，對其贊譽有加。

這雙神奇的手，一直在尋求突破。

1978年，馮文土創(chuàng)作的《楊八姐游春》便是其最早的創(chuàng)新之作?！稐畎私阌未骸肥窃S多地方劇種的一出經典劇目，取材遵循舊制，創(chuàng)作技法上卻獨辟蹊徑。馮文土首次運用獨創(chuàng)的半圓雕技法，呈現出一件層次豐富又不失立體的作品，獲得廣泛好評。

《少女》《喜滿堂》則是馮文土開創(chuàng)的另一木雕種類——樹皮雕的代表作。木雕多以各種細密堅韌的木材及其根部為原料，樹皮粗糙，不宜雕刻。馮文土通過保留部分樹皮用作包覆，不僅使樹皮的自然形態(tài)與作品和諧相融，進行人物創(chuàng)作時，不需刻刀就好似為人物披上了一層衣裳，自然生動。

在自形雕、根石雕的創(chuàng)作中，他也以鮮明的個人風格，自成一派。

此外，馮文土還自學了室內設計課程。他將木雕裝飾極好地融進現代中式設計，開創(chuàng)了富有自然情趣的園林式風格，設計裝飾中外高級賓館、飯店幾十余家，近期還參與了無錫靈山梵宮、濟南大明湖、江蘇華西村等有影響力的裝飾工程。

木雕界的吳道子

年逾古稀，馮文土在木雕的道路上已堅持了五十余年。大半生埋首東陽木雕，大大小小的作品怎么也有千余件，慕名而來的收藏家不在少數。'作品的去留，都是緣分。'他從不強求，只是多少都會有些牽念?！栋耸呱裣删怼放c《四大名著》，最令他掛心。

《八十七神仙卷》為白描人物手卷，畫名由現代美術教育家徐悲鴻先生所起，并認定為'畫圣'吳道子所作。1999年，一位客商慕名前來拜訪馮文土，請他依據此畫制作木雕作品。八十七位人物，形態(tài)各異，運用木雕再現畫作，對創(chuàng)作者技藝要求極高。以金絲楠木為材，歷時一年，馮文土將東陽木雕技法種類半數運用其中的第一件大型木雕壁掛《八十七神仙卷》終于完成。2004年，作品參加當屆杭州西湖國際博覽會獲得特等獎。'木雕界的吳道子'之夸贊由此而來。

2010年始，用時三年，馮文土創(chuàng)作了《四大名著》四件一組木雕臺屏，并受邀在北京國家博物館展出。作品以小葉紫檀和印度老山檀香為材，于80厘米×30厘米的尺幅間（整件作品寬120厘米，高200厘米）濃縮中國四大名著的經典情節(jié)，生動再現'西游取經歷險記''水滸好漢行天道''紅樓群芳雅集圖''三國演義英雄傳'。

2015年，是《紅樓夢》作者曹雪芹誕辰300周年。以書中家具形制制作、經典情節(jié)雕刻的百余件家具作品，由馮文土、陸光正、林學善、高公博四位亞太地區(qū)手工藝大師合作，歷時六、七年，而今終于完整呈現。四位大師正為其進京展覽忙碌著，或有望在九月底成行，那將又是另一場轟動了。

'快樂人生'的新風景

技藝嫻熟，靈感便常成為決定創(chuàng)作時長的關鍵。'有時靈感涌現，也許睡一覺起來，一件作品就已經完成了構思；也有冥思苦想一個月甚至更長時間也未得其門而入。'馮文土笑著傾訴創(chuàng)作時的苦惱。饒是如此，他也從不吝惜花一個月、一年、三年甚至更長的時間來成全一件佳作。發(fā)現美，并通過木雕創(chuàng)作傳達給更多人，這是馮文土熟悉的分享方式。