一個(gè)孩子是如何變壞的？又是如何變好的？答案在這條狗身上。這條狗的名字叫白牙。白牙是小說(shuō)《白牙》的男主。

《白牙》是杰克·倫敦又一力作，堪稱(chēng)《野性的呼喚》的姐妹篇。

不過(guò)，這兩本書(shū)的內(nèi)容卻正好相反。《野性的呼喚》寫(xiě)一只公狼與母狗的后代從馴化回歸野性，而《白牙》則寫(xiě)一只體內(nèi)有四分之一狗血統(tǒng)——其父為狼，母為狼與狗之后——的狼從野性到被馴化。

兩本書(shū)合在一起，共同揭示了生活環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的巨大影響，可以說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題的正反兩方面。

縱觀(guān)白牙的成長(zhǎng)過(guò)程，一共經(jīng)歷了四個(gè)階段。這四個(gè)階段可分為兩種環(huán)境：前三個(gè)為一種，是野性生長(zhǎng)的空間；最后一個(gè)是另一種，是善性生長(zhǎng)的空間。

第一階段即剛出生時(shí)，是野性的大自然，純粹是弱肉強(qiáng)食。在這種環(huán)境中，其野性迅速成長(zhǎng)，嗜血嗜殺，陰險(xiǎn)狡詐。

在尚未成年之際，白牙隨母親到了母親的前主人灰河貍家里。這是第二階段。

后來(lái)，母親被灰河貍送人，它被強(qiáng)行與母親分開(kāi)，在棍棒之下被初步馴化。

但這種馴化無(wú)疑是狗的忠誠(chéng)基因在起作用，也是棍棒法則在起作用。

當(dāng)然，白牙對(duì)灰河貍的這種忠誠(chéng)也十分感人，在被賣(mài)出后，三次倔強(qiáng)地跑回來(lái)。

在灰河貍家的生活還有一點(diǎn)值得關(guān)注，白牙作為一只野生的狼，被群狗不斷地攻擊。一開(kāi)始它依靠母親保護(hù)，后來(lái)母親離開(kāi)，它只有獨(dú)自戰(zhàn)斗。

在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中，雖然由弱到強(qiáng)也算是成長(zhǎng)，但其性格中的野性無(wú)疑也被強(qiáng)化了，并帶著學(xué)會(huì)了偷、搶?zhuān)雨庪U(xiǎn)狡詐，嗜殺成性。

白牙的第三個(gè)生長(zhǎng)階段，是被賣(mài)到了“美人兒”史密斯手里?！懊廊藘骸笔莿e人諷刺史密斯而起的外號(hào)，此人長(zhǎng)相丑陋，心態(tài)扭曲，是一個(gè)可怕的惡魔。

他在對(duì)白牙的“教育”中棍棒至上，發(fā)現(xiàn)白牙對(duì)人類(lèi)的嘲笑很敏感，就又輔以嘲笑，千方百計(jì)激發(fā)白牙瘋狂的野性，為的就是與別人斗狗取勝獲利。

在這樣的環(huán)境中，白牙野性發(fā)展到極致，成長(zhǎng)為一個(gè)冷面殺手，且每戰(zhàn)必勝，直到在與一只叫切羅基的狗戰(zhàn)斗中失利，被對(duì)方死死咬住脖子，差點(diǎn)喪命。

關(guān)鍵時(shí)候，一個(gè)叫威登·斯科特的紳士救了白牙，并以150美元強(qiáng)行買(mǎi)下。白牙進(jìn)入第四個(gè)生長(zhǎng)階段。

剛被救下之后的白牙依然保持著嗜殺的野性，兇悍無(wú)比，攻擊性特別強(qiáng)，獵殺小家禽，攻擊別的狗，甚至把斯科特手都咬了。

不過(guò)，在斯科特“愛(ài)的教育”之下，白牙一點(diǎn)點(diǎn)改變，最后“愛(ài)”上了斯科特，在斯科特因事離開(kāi)的很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，還因得相思病而差點(diǎn)死了。

作者這樣寫(xiě)不知是否有生物學(xué)依據(jù)，但可以肯定一點(diǎn)，就是作為一條馴化的狗，不愿離開(kāi)主人，并甘心忠誠(chéng)地保護(hù)主人，為主人服務(wù)，聽(tīng)主人的話(huà)，樂(lè)于與主人玩樂(lè)，這倒是真的。

至此，一只生來(lái)野性的狼，終于放棄老本行，泯滅了狼性，變成一只忠誠(chéng)、溫順、懂事、能干的好狗。

從教育角度看，白牙無(wú)異于一個(gè)頑劣失足的問(wèn)題少年，一個(gè)在充滿(mǎn)惡的環(huán)境中野蠻生長(zhǎng)的問(wèn)題少年。

在這種惡的環(huán)境中，奉行棍棒法則，弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐，絲毫沒(méi)有善，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有情，沒(méi)有義。

這樣的問(wèn)題少年，我們的社會(huì)中并不鮮見(jiàn)，似乎還很多，偶爾還制造點(diǎn)頭條新聞。

如何讓這樣的問(wèn)題少年回歸，杰克·倫敦的藥方就是愛(ài)的教育，即以仁慈之心加上足夠的耐心感之化之。

仁慈的善心會(huì)感化一顆野蠻的心，足夠的耐心會(huì)軟化一顆倔強(qiáng)的心。

人其實(shí)與白牙一樣，也是由野生動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，所以人的基因里絕對(duì)有著野性的沉淀。

但只要不給其機(jī)會(huì)，這種沉淀的野性就只能永遠(yuǎn)沉睡于人心中最隱蔽的角落里。

對(duì)于不幸被喚醒野性的問(wèn)題少年，愛(ài)的教育是為其瘋狂的野性唱起搖籃曲，讓野性重新回到沉睡狀態(tài)。

當(dāng)然，愛(ài)的教育也并非時(shí)下許多家長(zhǎng)的純粹甜蜜蜜。在斯科特的愛(ài)的教育中，也有必要的小施懲戒。

比如，在白牙剛到斯科特家的時(shí)候，因缺乏紀(jì)律而犯了一些錯(cuò)，咬了馬車(chē)夫，殺死飼養(yǎng)的雞等。斯科特于是就對(duì)白牙施以懲戒，“厲聲申斥”，并“用巴掌重重地打”。白牙為自己的錯(cuò)誤后悔、痛苦，而以后絕不現(xiàn)犯。

由此可見(jiàn)，要想讓問(wèn)題少年成功回歸，就必須使其樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，而這需要依靠理解、信任與懲戒相配合。

參考閱讀關(guān)于杰克·倫敦其它作品的賞析：

看看這條狗， 就知道一個(gè)人是怎樣變壞了的

向熱愛(ài)生命的生命致敬