在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，書寫當代視覺史詩已成為今天中國美術家的歷史重任。主題性美術創(chuàng)作也再次從藝術史中被喚醒，而世界在變，中國在變，時代在變，當下進行的主題性創(chuàng)作被賦予了諸多當代文化的審美特征，有關主題性美術創(chuàng)作的當代價值也成為中國美術理論探討的重要命題。日前，由《美術》雜志社與四川大學聯(lián)合主辦，四川大學藝術學院承辦的“中國當代美術建設專題研討會系列：主題性美術創(chuàng)作的當代性”在四川大學舉行，來自美術界的20余名專家學者以不同視角重新審視主題性美術創(chuàng)作的學術傳統(tǒng)與當代價值，并對今天主題性美術的創(chuàng)作實踐與新時代背景下的發(fā)展方向進行了深入探討。

　　主題性與藝術性統(tǒng)一而不矛盾

　　當下，重識主題性繪畫創(chuàng)作的藝術價值，探討主題性繪畫創(chuàng)作的藝術規(guī)律已成為解決與提高當代畫家思想認識的關鍵。中國美協(xié)美術理論委員會副主任、《美術》雜志主編尚輝從東西方主題性繪畫創(chuàng)作的歷史，探討了被現(xiàn)代主義藝術理論所忽視的主題性繪畫的敘事特征與審美價值。他認為，當代視覺史詩的創(chuàng)作，需要藝術理論的支撐引導。繪畫藝術從產(chǎn)生那天起就肩負著敘事的審美使命；不論哪種藝術，模仿性、再現(xiàn)性都是藝術的基本形態(tài)；抽象的、超驗的都只是圍繞著這種常態(tài)的短暫變體。因此，再現(xiàn)性繪畫最典型顯現(xiàn)的主題性繪畫，也一定具備繪畫藝術、社會與審美價值的恒久性。

　　主題性美術創(chuàng)作蘊含了更多的政治價值、歷史價值和文獻價值，因此，其作為美術創(chuàng)作本身的藝術價值也容易被忽視。中央美術學院副教授、國家主題性美術創(chuàng)作研究中心副主任于洋認為，對主題內(nèi)容的認知和感觸是主題性美術創(chuàng)作構思與創(chuàng)作的基礎，但作為“主題”的內(nèi)容卻并不是主題性美術創(chuàng)作的全部價值所在，藝術本體第一性的價值核心永遠根植于其藝術性。

　　上海美術學院特聘教授、博士生導師鄭工則著重討論了美術創(chuàng)作主體的當代意識。他認為近30年中國美術創(chuàng)作中的現(xiàn)代性問題依然延續(xù)著，而當代性問題也已經(jīng)出現(xiàn)，并有此消彼長的趨勢，這在主題性美術創(chuàng)作中同樣如此。中國國家畫院研究員、《中國美術報》執(zhí)行總編王平表示，歷史題材主題美術創(chuàng)作的當代價值有三個主要方面，即歷史價值、時代價值、藝術價值?！爸卮髿v史題材創(chuàng)作，必須從藝術與歷史兩個角度去判斷其優(yōu)劣成敗?！蓖跗秸f。

　　在縱橫比較中反思借鑒

　　研討會上，部分專家從國內(nèi)外主題性美術創(chuàng)作的歷史梳理，探討了中外主題性美術創(chuàng)作的特點和規(guī)律。同時，回顧了20世紀以來中國主題性創(chuàng)作的發(fā)展歷程，對當時的時代風暴與審美特征等進行了討論。

　　四川大學藝術學院學術院長黃宗賢說：“探討重大題材美術創(chuàng)作在中國現(xiàn)代美術史上有過怎樣的發(fā)展歷程，其占主導地位的緣由是什么，經(jīng)典的主題性美術作品的藝術魅力來自何處等，對重大題材美術創(chuàng)作健康良好的發(fā)展具有重要意義?！彼J為，在中國現(xiàn)代美術史上，最具思想含量、藝術價值與歷史價值的藝術作品主要是主題性創(chuàng)作。它們體現(xiàn)為以人民為中心的創(chuàng)作意旨，蘊含著濃郁的家國情懷，是歷史真實與藝術真情的融合，體現(xiàn)了宏大敘事與藝術表達的融洽。

　　天津師范大學新聞傳播學院講師梁舒涵對“主題性美術”的概念進行了考據(jù)，厘清這一概念與“主旋律美術”“敘事性美術”“情節(jié)性美術”或“歷史畫”之間的細微差異，從而確定主題性美術在東西方藝術傳統(tǒng)中各自的所指范圍。他提到，現(xiàn)代意義上的主題性美術并非來自中國本土藝術傳統(tǒng)，而是濫觴于1930年代以徐悲鴻等老一輩藝術家對西方歷史繪畫的改造和實踐，并通過歷輩美術創(chuàng)作者的凝練與革新成為了一道獨特的文化景觀。四川美術學院副教授屈波表示，在1980年代，中國畫的主題性創(chuàng)作進入了一個新階段，在敘事中加入了抒情，藝術家個人抒懷有機地融入了主題敘事中。如周思聰、邢慶仁等藝術家的創(chuàng)作，不但突破了中國畫主題性創(chuàng)作的既有格局，也對眾多非主題性創(chuàng)作產(chǎn)生影響，從而參與并一定程度上帶動了新時期以來中國畫的變革潮流。

　　上海大學美術學院教授林木則對近10年幾次重大主題性創(chuàng)作的情況進行了回顧，他提到，由于國家精心組織和一批優(yōu)秀藝術家參與，主題性創(chuàng)作近年來取得了可喜成就，但仍處于較為被動的狀況。“隨著國家的強盛和民族自豪感的增強，主題性美術創(chuàng)作的狀態(tài)會得到改善?！绷帜菊f。

　　做新時代的書寫者

　　按照“塑造史詩品格，鑄就美術高峰”的工作思路，中國美術家協(xié)會2017年對部分省區(qū)市重點美術院校、重要美術機構開展了主題性美術創(chuàng)作現(xiàn)狀調(diào)研。中國美協(xié)研究部主任馮令剛結合調(diào)研成果表示，如何從美術創(chuàng)作本身的角度切入，探索新的語言表達方式及呈現(xiàn)方式，是值得深思的問題。

　　南京藝術學院教授夏燕靖指出，主題性美術創(chuàng)作的主體是高校和研究院所，尤其是高校作為創(chuàng)作重鎮(zhèn)，有老、中、青藝術家薪火傳遞，是國家級主題性創(chuàng)作藝術隊伍的排頭兵。“高校中的藝術家能夠直接帶動和引領青年學生創(chuàng)作與探究的熱情，這是一種導向。作為藝術創(chuàng)作的主體，要求有精湛的技藝，特別是駕馭宏大題材的‘手上功夫’，如此方能做到歷史的圖證?！毕难嗑刚f。

　　藝術發(fā)展到當下，人們對“主題性”認識已經(jīng)遠遠超越了過去的模式，它包含著更為豐富的內(nèi)涵。華東師范大學美術學院副院長顧平表示，作為藝術永恒的命題，主題性美術創(chuàng)作是直指“人性”的大題材，具有“史詩”般的魅力，其他藝術形式難以比及；作為藝術創(chuàng)作的一種方式，它應該而且必須是藝術家真情的流露與藝術真實的表達。陜西師范大學美術學院院長馮民生認為，主題性繪畫的創(chuàng)作思想往往體現(xiàn)國家意志和民族意識，也體現(xiàn)審美趨向和普遍價值認同，是民族文化精神的反映。尚輝強調(diào)，如何將當代世界文化要素融入傳統(tǒng)的創(chuàng)作經(jīng)驗中去，從多方面進行主題性美術創(chuàng)作實踐的創(chuàng)新，是當代美術家和理論家的重要課題?！拔覀冋幱谥腥A文明偉大復興的新時代，如果美術家不能用自己的畫筆和刻刀來見證和書寫這段偉大歷史，不能以當代視覺的杰出作品來標記這個偉大的時代，那將是當代藝術家的失職。”尚輝說。