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成都現(xiàn)在已經(jīng)步入一線城市 現(xiàn)代生活也深入成都人的日常 隨著年齡的增長(zhǎng) 小時(shí)候那些端午習(xí)俗也已經(jīng)漸漸消失 
又是一年端午節(jié) 除了期待放假的激動(dòng)以外 成都人的端午習(xí)俗你還搞得清楚幾個(gè)? 
傳說，每年五月五日午時(shí) 所有妖魔鬼怪都會(huì)出來活動(dòng) 所以端午又叫“重五節(jié)”、“五毒日” 于是古人們就在這一天午時(shí) 身上佩帶裝有朱砂、雄黃的香包來避邪 這種做法，俗稱“壓午” 
《成都市志·民俗方言志》還記載 內(nèi)裝雄黃、丁香、細(xì)辛、白芷等中藥的香包 可以避毒蟲、瘟疫 婦女還會(huì)將艾葉、蒲葉或石榴花插頭上避邪 懸艾葉菖蒲 
“清明插柳，端午插艾” 端午節(jié)是自古相傳的衛(wèi)生節(jié) 人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲 灑雄黃水，飲雄黃酒 一到端午樓道里都充斥著艾葉的清香味
古有諺云:“端陽不浴艾，死后變妖怪” 端午用艾草、菖蒲熬水洗澡的習(xí)俗一直延續(xù)至今 不要以為這是古人的迷信 其實(shí)用艾葉苦蒿洗澡 可以讓小娃娃在夏天不長(zhǎng)痱和疹子 還可以去寒濕預(yù)防暑熱病 喝雄黃酒
還記得童年的《新白娘子傳奇》嗎? 許仙給白娘子喝下雄黃酒后現(xiàn)了蛇原形被嚇?biāo)?/p> 不知道有沒有人和二條妹一樣 一直以為端午喝雄黃酒是看有沒有人現(xiàn)原形
民間還有一種飲雄黃酒的傳說 傳說屈原投江之后 人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體 便將雄黃酒倒入江中藥暈魚龍，保護(hù)屈原
端午前后紅莧菜遍地 是四川端午必須要吃的“十二紅”中的第一個(gè) 夏天最喜歡吃的蔬菜莧菜必須擁有姓名 紅色的湯汁用來拌飯清爽又入味
點(diǎn)雄黃
端午的時(shí)候 把雄黃酒蘸抹涂在小孩子額頭的習(xí)俗 是為了驅(qū)避毒蟲侵?jǐn)_ 而有的時(shí)候會(huì)在孩子額頭畫“王”字 一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪
《郫縣舊志》中記載: “望叢祠，即二帝陵邊，端午日，游人如蟻。 農(nóng)民競(jìng)田歌，聲聞數(shù)里?！?/p> 歌會(huì)中還有一種打李子的習(xí)俗 人們將一大把一大把的李子專往姑娘的頭上甩 據(jù)說誰挨的李子多，誰就生兒子多 (那啥，真的不會(huì)砸到頭嗎?)
所以在以前的成都 好多抱孫子的婆婆媽些 一大早就拉著兒媳婦到望叢祠去撿李子 以求多子多福，討個(gè)好兆頭 賽龍舟
唐宋時(shí)四川便盛行劃龍船 清末民初時(shí) 四川各地都由袍哥、行幫出面組織劃龍船 其方式有奪標(biāo)(又叫做搶兆)和搶鴨子 舊時(shí)成都的劃龍船地點(diǎn)就在九眼橋 (即原四川大學(xué)正門的江邊上)
圖| 1984年端午龍舟會(huì)(圖據(jù)新津縣檔案館)
要說端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)是啥子 除了賽龍舟就是搶鴨子了吧 不過 你肯定想不到搶鴨子的來源跟蘇東坡有關(guān) 二條妹只能說文人就是會(huì)玩 玩得了斗酒會(huì)詩，也玩得了搶鴨子
每年眉山三道堰的端午龍舟會(huì) 都要吸引10萬以上的游客共襄盛舉 給女婿送傘
據(jù)說過去在老四川的農(nóng)村里 端午節(jié)還流行“送傘”這一習(xí)俗 女婿在婚后第一個(gè)端午節(jié) 要備上九個(gè)粽子、九個(gè)鹽蛋、兩瓶酒 攜老婆回到老丈人家過節(jié) 女婿回家時(shí)會(huì)收到老丈人/母贈(zèng)送的一把傘
為什么要送傘喃? 因?yàn)樵诜斌w字中，“傘”是擁有人字最多的字 (整整5個(gè)) 寓意多生兒女，人丁興旺
每到臨近端午的時(shí)候 粽子一條街-“馬鞍東路”就開始人聲鼎沸 馬鞍東路上的粽子幾乎都是以XX婆婆命名 其實(shí)這都離不開30年前的4個(gè)婆婆 正是他們開啟了馬鞍東路的粽子傳奇時(shí)代
在馬鞍東路上賣粽子的商鋪90%都是婆婆的徒弟 幾十年的老味道 也是陪伴了一代又一代的成都人 端午的時(shí)候總要吃了婆婆賣的粽子才覺得完整
對(duì)成都這座城市來說 每年端午 這條街總伴著暖暖的記憶 和一幕幕市井中活色生香的場(chǎng)景 一直在心里縈回…… |
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