《唐詩(shī)三百首》是流傳最為廣泛的一本詩(shī)歌選集，編者是清朝的蘅塘退士。

他在書(shū)中收錄了77位詩(shī)人的311首作品。

這些詩(shī)人有鼎鼎大名的詩(shī)仙李白，也有默默無(wú)聞的小詩(shī)人，例如金昌緒，若不是他的那首“打起黃鶯兒”，恐怕我們都不知道他是誰(shuí)。

今天我們來(lái)講講《唐詩(shī)三百首》的壓軸之作——《金縷衣》。

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

關(guān)于這首詩(shī)的作者一直是有爭(zhēng)議的，大部分人認(rèn)為這是唐朝的無(wú)名氏之作，但也有部分唐詩(shī)選本中將這首詩(shī)歸為杜秋娘的作品。

杜秋娘應(yīng)該算是唐朝最傳奇的女子，傳說(shuō)她就是憑借這首《金縷衣》得到了將軍和皇帝的寵愛(ài)。

晚唐著名詩(shī)人杜牧還曾為她寫(xiě)下一首長(zhǎng)詩(shī)——《杜秋娘詩(shī)》，概括了她一生坎坷的命運(yùn)。

杜秋娘本是金陵人氏，像很多江南女子一樣婉約柔美，又多才多藝。

關(guān)于這首詩(shī)的作者一直是有爭(zhēng)議的，大部分人認(rèn)為這是唐朝的無(wú)名氏之作，但也有部分唐詩(shī)選本中將這首詩(shī)歸為杜秋娘的作品。

在李锜府中，如她這般花樣年華，能歌善舞的歌姬比比皆是。

傳聞她為了引起李锜的注意，自編了這首《金縷衣》。

當(dāng)她將此曲聲情并茂演唱給李锜聽(tīng)后，很快便被他納為侍妾，百般寵幸。

晚唐著名詩(shī)人杜牧還曾為她寫(xiě)下一首長(zhǎng)詩(shī)——《杜秋娘詩(shī)》，概括了她一生坎坷的命運(yùn)。

杜秋娘本是金陵人氏，像很多江南女子一樣婉約柔美，又多才多藝。

她在15歲的時(shí)候便被鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜以重金買(mǎi)入府中，充為歌姬。

在李锜府中，如她這般花樣年華，能歌善舞的歌姬比比皆是。

傳聞她為了引起李锜的注意，自編了這首《金縷衣》。

當(dāng)她將此曲聲情并茂演唱給李锜聽(tīng)后，很快便被他納為侍妾，百般寵幸。

公元807年，李锜不滿(mǎn)唐憲宗削減節(jié)度使的權(quán)利，起兵反叛。

后來(lái)李锜在戰(zhàn)亂中被殺，而杜秋娘和其他女眷都被充入宮中，再次淪為歌姬。

杜秋娘在宮宴上再一次表演了《金縷衣》，和李锜一樣，當(dāng)時(shí)的唐憲宗也深深地被杜秋娘的天籟之音所打動(dòng)，兩人墜入愛(ài)河，杜秋娘也很快被封為“秋妃”

憲宗去世后，穆宗繼位，而杜秋娘成了漳王李湊的傅姆。

太和年間，漳王犯了罪被廢黜王位，杜秋娘也因此被削籍為民，返回故鄉(xiāng)金陵。

31歲的杜牧經(jīng)過(guò)金陵時(shí)，遇到杜秋娘，有感于她一生坎坷的經(jīng)歷，于是便寫(xiě)下了《杜秋娘詩(shī)》，而這首詩(shī)也成了后人考證杜秋娘其人其事的重要依據(jù)。

縱觀杜秋娘這一生，以一介平民女子的身份，卻憑著借一首《金縷衣》，連得將軍和皇帝的寵愛(ài)，當(dāng)真算是奇女子了。

不管這首《金縷衣》是否真的是她所寫(xiě)，但從杜牧的詩(shī)中來(lái)看，“秋持玉斝醉，與唱金縷衣”她確實(shí)吟唱過(guò)《金縷衣》，也因此改變一生命運(yùn)。

現(xiàn)在我們就來(lái)看看這首《金縷衣》到底有多大的魅力吧。

詩(shī)歌開(kāi)頭連用兩個(gè)“勸君”，除了有勸誡的意味，還形成了一種反復(fù)詠嘆的旋律節(jié)奏，讀來(lái)朗朗上口。

“金縷衣”本是極其珍貴的服飾，詩(shī)人這里以此代指“榮華富貴”。

世人追名逐利，自古便是如此，可是詩(shī)人這里卻說(shuō)“勸君莫惜”。

不是人人都有李白“千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪氣，詩(shī)人這里要表達(dá)的也不是這個(gè)意思，他是為了突出后文的“惜取”。

既然連榮華富貴都不要顧惜，那么還有什么是值得珍惜的呢？

詩(shī)人馬上就揭曉了答案——少年時(shí)，

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，金縷衣再名貴，也是有價(jià)的，可是光陰卻是一去不返，萬(wàn)金難買(mǎi)，這樣一對(duì)比，“光陰”的重要性便凸顯無(wú)疑了。

接下來(lái)兩句是第二次的反復(fù)和詠嘆，再一次強(qiáng)調(diào)時(shí)光的重要性。

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