五行納音

　　六十甲子納音之說(shuō)，術(shù)家多不能曉。原其所以得名，皆從五音所生，有條不紊，端如貫珠。蓋甲子為首，而五音始于宮，宮土生金，故甲子為金，而乙丑以陰從陽(yáng)。商金生水，故丙子為水，而丁丑從之。

角木生火，故戊子為火。征火生土，故庚子為土。羽水生木，故王子為木。而已丑、辛丑、癸丑各從之。至于甲寅，則納音起于商，商金生水，故甲寅為水。角木生火，故丙寅為火。征火生土，故戊寅為土。

羽水生木，故庚寅為木。宮土生金，故壬寅為金。而五卯各從之。至甲辰，則納音起于角，角木生火，故甲辰為火。征火生土，故丙辰為土。羽水生木，故戊辰為木。宮土生金，故庚辰為金。商金生水，故壬辰為水。而戊已各從之。

宮、商、角既然，惟征、羽不得居首。于是甲午復(fù)如甲子，甲申如甲寅，甲戌如甲辰，而五未、五西、五亥，亦各從其類。　　

五行化真五行運(yùn)化，如甲、己化真土之類，若推求其義，無(wú)從可得，蓋祗以五虎元所生命之。如“甲、己之年丙作首”，謂丙寅月建也，丙屬火，火生土，故甲、己化真土。“乙、庚之歲戊為頭”，謂戊寅月建也，戊屬土，土生金，故乙、庚化真金?！氨?、辛寄向庚寅去”，庚屬金，金生水，故丙、辛化真水。“丁、壬壬位順行流”，壬屬水，水生木，故丁、壬化真木。“戊、癸但向甲寅求”，甲屬木，木生火，故戊、癸化真火。此二說(shuō)皆得之莆困鄭景實(shí)。頃在館中，見(jiàn)魏幾道談五行納音，亦然。