人活到極致，一定是素與簡。

生活，從來都是越樸素，越高貴；越簡單，越幸福。

在這個物欲橫流的社會，最好的修行，是斷舍離。

斷絕貪欲

王陽明說：“減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理。何等輕快脫灑，何等簡易！”

王陽明所謂減“人欲”，并不是要求我們做一個無欲無求、超凡脫俗的人。

而是了解自己的真實需求，不被虛假的欲望所蒙蔽。

人有七情六欲，這是天理。但萬萬不可有貪欲。

朱熹曾說：“飲食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”

欲望本身并不是壞事，人餓了就要吃飯，冷了就要添衣，這些都是天性使然。

然而很多人不僅要吃飽，還要頓頓山珍海味，以飽口腹之欲；

不滿足于當(dāng)下的生活，還要無休止地追名逐利，這就是貪欲。

我們之所以活得累，就是因為錯把欲望當(dāng)作需要。

才使得自己疲于奔命，越陷越深。

家常菜，粗布衣，結(jié)發(fā)妻。

看似觸手可得，已是千金難買的福氣。

過猶不及

比起“過多”，人們總是優(yōu)先考慮“不足”。

《百喻經(jīng)》里面有個“愚人吃鹽”的典故。

從前有個愚蠢的人，他到別人家去做客。

主人留他吃飯，他嫌菜太淡，沒有味道。

主人聽后，便往他的菜里加了些鹽。

加了鹽的萊果然好吃多了。

愚人暗自想道：“菜之所以好吃，是因為有鹽的緣故。

加少許鹽尚且如此，要是鹽再多些，豈不是人間美味？”

于是，這人便空口吃起鹽來。

誰知吃了以后，滿口咸澀，舌頭都失去了味覺。

再好吃的東西，只有在適量的情況下，才能品味到其美妙的滋味。

一旦超過了自身所能承受的限度，便只能用 “過猶不及”來形容。

掃除雜念

如何做到斷舍離？

王陽明提出了一個方法。

他說：“私欲日生，如地上塵。日不掃，便又有一層。”

人的欲望如同塵土，欲望一生，心塵便起。

一天不打掃，心上便鋪滿一層。

必須立即清掃，否則多了積成堆，不但清掃起來費勁，想清掃干凈更是難上加難。

正如佛家所說：時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

王陽明認(rèn)為，人心就像是一面鏡子。

要想心如明鏡，就要用功打磨，使之能夠清晰而不被迷惑。

所謂修身養(yǎng)性，功夫全在這里面。

貪欲一分一分減少，道行一分一分增加。

當(dāng)欲望少之又少，人便進入一種順其自然的境地。

也就是道家所謂“無為而無不為”，儒家所謂“從心所欲”，佛家所謂“圓覺”的大自由境地。

心靈便得到全然解脫，給點陽光就燦爛，幸福也會不求自來。

好的人生，總是在做減法。

當(dāng)你產(chǎn)生某種執(zhí)念時，不妨反問自己：

對我而言，這些真的重要嗎？

不必要的東西，理應(yīng)盡早舍棄。

割掉人生的贅肉，才能輕松前行。