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      論好看,今年哪個國綜不輸它

       取反加一 2019-09-16
      假期3天。
      Sir又是宅在家里,終于能夠清閑地……做菜,吃飯,看片,寫稿,修飾發(fā)際線。
      本以為平淡結束,沒想到一抹異色成功引起Sir的注意。
      來自一個盛產綜藝爆款的“廠牌”——
      央視。
      《中國詩詞大會》四季平均分8.5,把背古詩詞變成國民游戲。
      《國家寶藏》用吐槽乾隆的“農家樂”,火了文物。
      《朗讀者》簡簡單單,一人,一書,一段往事,卻沒少賺我們的眼淚。


      利用明星效應和現(xiàn)代舞臺包裝,把傳統(tǒng)文化盤活,更新穎、更親民。
      誰說經典就不受年輕人待見?
      經典沒死。
      只是太多人看經典的腦筋太死。
      現(xiàn)在,又一檔央視節(jié)目把目光對準了中國傳統(tǒng)的——

      《時尚大師》

      第二季

      簡單粗暴地問:
      時尚?
      中國過去有什么時尚?
      在很多人觀念里的時尚,是外來文化,是國際大牌,是超模穿著設(看)計(不)感(懂)的衣服在T臺上走貓步。
      乃至我們說到時尚,都愛用一個詞——
      “洋氣”。
      越洋越時尚。
      越傳統(tǒng)、民族,就越過時、土氣……
      是時候洗洗觀念了。
      《時尚大師》要做的,就是介紹那些我們“祖?zhèn)鞯母呒壐?/strong>”。
      制作上,就是國家隊級別的高級。
      每期開篇的《國色映像》就是對這份高級感的最好詮釋,光線、布景、拍攝,環(huán)環(huán)相扣地美出了一份講究。


      不知所云?
      別急。

      《時尚大師》正是一次針對時尚圈高冷感的破壁行動

      明星嘉賓打開門臉,頂級華人設計師撐起牌面,資深行業(yè)人員打通交流渠道。

      大師來當評委?

      不,當選手。
      11期節(jié)目,每期一個主題,讓頂尖行業(yè)大佬親自動手,完成命題作文。

      輸贏,由你定奪。
      十場主題大秀之后,將由全網票選出最受歡迎的作品,亮相在故宮舉辦的中國時尚盛典。
      然而對Sir而言。
      每一集的主題,才是《時尚大師》真正的主角——
      顏色。
      準確地說,中國色
      這是你第一次,真正認識他們。



      絕不是超模耍酷、大師擺譜的樣子貨。
      《時尚大師》打著時尚節(jié)目的旗號,搞起了傳統(tǒng)文化的硬核科普。
      每集開篇,不整虛的,全是干貨。
      顏色,也有國籍?
      前一陣的《長安十二時辰》,細節(jié)被吹爆。
      其一,便是顏色。
      為了準確還原當時的草木染料工藝,劇組建立了一張“唐代標準色卡”。以此為本,準確還原出當時的盛唐美學。

      把美學,向下尋根。
      顏色,工匠的智慧結晶。
      不同的時代、地域,都決定了不同的染色材料、技法。
      正如五音十二律中,宮、商、角、徵、羽。中國古代染色體系里,也有五正色,青、紅、白、黑、黃。
      對應青龍白虎的五方:東南西北中。
      再把每種顏色拆開,又是一個個如詩如畫的名字。
      每期以一個顏色為題。
      不如說,是從一個顏色,橫向展開歷史的氣韻、神采。
      就拿第一期來說:。
      《時尚大師》一開場,就先為你打開了這五彩斑斕的青。


      “從苔痕上階綠,草色入簾青”的青綠;“朝如青絲暮成雪”的玄青(黑);“兩岸青山相對出”的墨綠。
      不同于西方的解讀。
      在東方審美中的青色,象征著中式的從容與淡泊。
      其中一個“青”,就來自宋徽宗趙佶的一場夢——
      (趙佶)夢見大雨過后云破之處,天空的顏色。醒來之后十分感慨,希望重見其貌。宋徽宗想要的是大雨過后云彩裂開的縫隙里,粉粉嫩嫩的青。而不是耀眼的天藍。

      醒來后,宋徽宗向燒窯匠人定下了KPI。
      匠人每次成品,都要等待天降大雨,再將燒好的瓷器與天空做對比,不符,便立馬砸碎。

      從一個夢幻的構想,到匠人一次次精益求精的嘗試。
      成就了中國五大名窯之首,宋汝窯青瓷。
      “雨過天青云破處,這般顏色做將來。
      這,也是“天青色”的出處。

      這正是節(jié)目組的用心之處。
      以往,我們總習慣于“引進來”再“走出去”,跟隨西式的潮流理念邯鄲學步。
      只學會了一個美的空殼,叫效仿。
      而《時尚大師》更想要挖掘我們東方文化的審美的哲學。
      西方的美在于理解,東方的美在于感受。
      內斂、大方、厚重......
      這正是一種種由文化脈絡孕育而出中國色,區(qū)別于西洋美學的獨特美感。

      《奇葩說》辯手,第二季《時尚大師》的“跨界文化人”陳銘也說:
      “以中國色彩切入,與歷史故事融合,去激發(fā)東方人的價值認同、血緣認同。

      讓抽象的美學概念,拉近到觀眾眼前,《時尚大師》的鋪墊并沒有在此處停止。
      獲得了價值認同。
      節(jié)目再從更加靠近生活的物件,串聯(lián)起中國人的集體記憶。
      在節(jié)目的重頭戲,嘉賓對談環(huán)節(jié)。
      一本老相冊,記錄著中國人關于“青”的回憶。
      是藍色圓珠筆寫下的童年日記;是藍白相間朝氣蓬勃的?;晟?;是整齊劃一的“的確良”工裝。
      稚嫩、蓬勃、樸素。
      Sir的懷舊情感,瞬間被這些老物件點醒。

      不端著,不高冷,《時尚大師》要打破時尚與生活的距離感。
      去油降噪,從文化傳承,懷舊情感出發(fā),一轉時尚扭捏作態(tài)的刻板印象。
      它本不該是高高在上的抽象理念。
      更應該是一種基于生活,又掙脫于生活的審美趣味。
      每一個文化類節(jié)目,少不了一個核心的關鍵詞。
      《國家寶藏》回溯歷史,找到“文明”;《詩詞大會》博采眾家,重現(xiàn)“風骨”。
      《時尚大師》從情感、審美、理解,到創(chuàng)造。
      蛻變的那一步,叫“靈感”
      靈感從哪來?
      Sir想到的是節(jié)目中提煉出的一個詞——
      “靛青一族”。
      代指比起上一代,青出于藍而勝于藍的新人。

      說起父輩。
      嘉賓們思緒顯然已經超脫時尚,轉而回溯起生命更原始的感知力。
      年紀最輕的王俊凱,說起父親開夜班出租,缺少相處的童年經歷不禁哽咽。

      對于他而言。
      “靛青一族”,不在于超越了自己的出身。
      而是珍視自己的本色,活出更絢爛的色彩,彌補父輩的遺憾。
      同樣的“靛青一族”還有蔣瓊耳,法國文學藝術騎士勛章獲得者,中國當代新銳設計師。
      她的師承來自父親刑同和,知名建筑設計師,代表作有上海博物館、上海美術館。
      兩人不僅是父女,更是亦師亦友的關系。

      所謂“勝于藍”。
      是厚重的傳承上,創(chuàng)造出自己的一次飛躍。
      這不是勝,而是對上一輩的交代。
      因為,還有一些人,你絕不敢說超越,只能仰望。
      作為白色推薦人的關曉彤,這次是帶著朝圣的心態(tài)來的。
      一直聽過一個傳說:公主都要有自己的一雙“Jimmy Choo”高跟鞋。
      為了這次節(jié)目,她事先查了資料,做了PPT。

      而真正觸動Sir的,不在于此。
      而是傳奇締造者的謙遜與真誠。
      在最新一期中出現(xiàn)的周仰杰先生,關曉彤在他面前立馬也變回小粉絲。
      生涯堪稱傳奇。
      家庭貧困,小學輟學,11歲跟著父親學徒做出第一雙鞋子;80年代,憑著自己的作品,獲得倫敦英國藝術大學的進修資格;96年,創(chuàng)立JimmyChoo的品牌,成為戴安娜王妃的御用鞋匠。
      自此,JimmyChoo,成為了世界女孩夢想中的水晶鞋。
      美劇《欲望都市》中的凱莉,就曾雙手捧著周老師的作品深情告白:“愛情也許不在,但是鞋子永恒。

      I lost my Choo!

      △ 《欲望都市》

      當之無愧的大佬。
      而節(jié)目里,Sir卻只看到了一個親切、友善的老爺子。
      眼神,不會騙人。
      有童趣。
      說起陳年舊事,會跟著一起手舞足蹈。


      有熱情。
      關于晚輩的見解,他也會豎起耳朵,仔細聆聽。

      當然,也有生涯中難以釋懷的遺憾。
      我做了一雙米白色的鞋子
      給已故的戴安娜王妃
      很可惜她沒有拿到
      因為她過世了

      褪去了高高在上的光環(huán)。
      才能顯現(xiàn)靈感的光芒。
      《時尚大師》以錄影棚的嘉賓對談,與場外大師的紀錄方式相結合。
      也展現(xiàn)出了創(chuàng)造者們,工作時間內緊張的戰(zhàn)斗狀態(tài)。


      從傳統(tǒng)文化中萃取而來的靈感,在專注且孤獨的工作中呈現(xiàn)。
      就連早餐時間,周老爺子也會手癢停不下筆。

      發(fā)現(xiàn)沒。
      《時尚大師》更多的,不是秀場之上的霓裳羽衣,而是生活態(tài)度的啟迪。
      不是讓你創(chuàng)造點什么。
      而是我們可以用創(chuàng)造的方式活著。
      老手藝的繼承與新創(chuàng)意的迸發(fā),相互交融。
      在文化、情感、認知的層層遞進下,每期節(jié)目尾聲的秀,不再是不辨真身的精致。
      有骨有肉的美,才能令你心悅誠服。

      說到這,最后的大秀,其實已經不用Sir再多描述了。
      說多了反而破壞了你的體驗。
      即便如此。
      所謂的大秀在設計師蔣瓊耳的眼中,也只是這美的冰山一角。

      不經意間,時尚與生活的距離,再次被《時尚大師》打破。
      時尚與生活,都是一場關于時間的角力。
      追的態(tài)度,叫做聆聽;守的謹慎,叫做執(zhí)著。
      節(jié)目里,節(jié)目外,包括《時尚大師》等一系列傳統(tǒng)文化類節(jié)目,也堅守著同樣的原則。
      傳統(tǒng)的沉淀,賦上鮮活的生命力,不光為了傳下去。
      更在于,讓此刻的你體會到更廣闊的美。

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