鄭紀(jì)(1433-1508年，字廷綱，號(hào)東園)，仙游度尾鎮(zhèn)埔尾村上鄭人，他不但是明代的棟梁之才，也是莆仙士子的一面旗幟。鄭紀(jì)一生歷經(jīng)英宗、憲宗、孝宗三朝，因其杰出的經(jīng)綸濟(jì)世才能，人稱“三朝元老”、“經(jīng)濟(jì)名臣”。鄭紀(jì)居官清廉，雖處貴顯而能清約自持，不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。人稱其“慷慨有大志。事茍合義，不以私利害動(dòng)其心；澤可及民，亦不必功歸于己。”卒時(shí)，家無(wú)羨錢(qián)奇玩。福建布政使王子言盛贊其 “生平氣操，潔白堅(jiān)貞；出處大節(jié)，俊偉光明?！逼侮?yáng)名臣周瑛稱其“出處始終光明俊偉，于富貴利達(dá)泊如（恬淡自如）也。”鄭紀(jì)多次辭官，歸隱故里達(dá)20余年，興學(xué)勸耕、植樹(shù)修橋，百姓至今傳頌。明朝右都御史姚鏌《祭尚書(shū)鄭紀(jì)》文贊曰：“維仙在宋，有蔡忠惠，既以政顯，亦以文著，后三百年公（鄭紀(jì)）復(fù)崛起，一邑二賢并美同譽(yù)。” 鄭紀(jì)一生著有《歸田錄》八卷、詩(shī)集四卷、《文集》五十卷、《圣功圖》十卷，其中，《東園文集》為《四庫(kù)全書(shū)》所收錄。

    最近，鄭紀(jì)的后人在其祖屋和祠堂里發(fā)掘出“一品尚書(shū)”和“三朝元老”二方木制牌匾。據(jù)《鄭氏族譜》記載，正德三年戊辰（1508）十一月，鄭紀(jì)病終故里，卒后入祀仙游鄉(xiāng)賢祠。上述二匾系正德九年(1514)所立，其一“巡按福建監(jiān)察御史李堂、承布政使司胡拱、右參政艾燮、左參議彭教為‘一品尚書(shū)’資善大夫南京戶部尚書(shū)致仕奉詔晉一品階榮祿大夫鄭紀(jì)，正德九年五月吉日立，大清嘉慶元年九秋穀旦重修”；其二，“欽察巡按福建監(jiān)察御史王榮、福建按察使王奭、副使湯泰、僉事查約為‘三朝元老’賜天順庚辰進(jìn)士，授檢討充憲宗朝經(jīng)筵講官歷任孝宗朝、國(guó)子祭酒太常寺卿戶部尚書(shū)鄭紀(jì)立，正德九年歲次甲戌五月吉日”。牌匾均為木質(zhì)雕刻，正面油漆基本脫落，長(zhǎng)寬比例366.5×98.5厘米，陽(yáng)刻，正文楷書(shū)字徑45厘米，雖部分題字已經(jīng)脫落，但痕跡歷歷在目，明晰可辨。

    以上二方牌匾實(shí)屬罕見(jiàn)文物，為研究鄭紀(jì)身世提供了有力的佐證。

                             （圖文：游心華 盧永芳）