大漠邊關，熱血男兒征戰(zhàn)沙場，馬革裹尸，不破樓蘭終不還鄉(xiāng)。古來邊塞詩的蒼涼悲壯，總會讓人熱血澎湃，內(nèi)心激昂。敦煌自古作為華戎交匯之地，那些冷兵器時代的廝殺雖然離我們已非常遙遠，但只憑“陽關”、“玉門關”這兩個名詞就足以讓敦煌千古莫忘。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，陽關在敦煌的西南方向68公里處，是中國古代陸路對外交通和絲路南路必經(jīng)的咽喉之地，曾是漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關隘。陽關古塞建在荒漠之中，憑水為隘，據(jù)川當險，與玉門關南北呼應。離開兩關以后就進入了茫茫戈壁大漠，在千年之前，往往意味著很多年都“一去不復返”了。

陽關遺址位于古董灘附近，古董灘因地面曾暴露大量漢代文物，如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。相傳當年唐皇采取和親政策，把公主下嫁給西域于闐國王，送親隊伍帶著眾多嫁妝夜宿陽關，不料遭遇了連續(xù)七天七夜的風沙塵暴，城鎮(zhèn)、村莊、田園、送親的隊伍和嫁妝全部埋在沙丘下。天長日久，流沙移動，沙丘下的廢址和文物漸露地面。

這里曾是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的軍事要塞，也是“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”的大漠邊關。

漢代進出陽關需要通關文書，現(xiàn)代進入陽關需要門票五十。

撞金止行陣，鳴鼓興士卒。

千乘萬旗動，飲馬長城窟。

進入陽關景區(qū)后，第一眼就會看到陽關博物館。館藏的文物和導游的講解，會讓那些塵封已久的歷史重又展現(xiàn)在游人眼前。

柳葉劍（春秋時期）

護臂腕銅甲（春秋戰(zhàn)國時期）

銅鸞鈴（春秋戰(zhàn)國），古代車鈴鐺的一種，一般是指系在馬身上的響鈴。大多是鸞鳥以口銜鈴的形狀，《詩經(jīng)》中就有“四牡彭彭，八鸞鏘鏘” 的詩句，大意是“四匹雄馬蹄聲響亮，八只鸞鈴清脆悅耳”。唐初王勃《滕王閣詩》“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞”，可能是一種改制縮小的鸞鈴。

銅當盧（戰(zhàn)國-秦），古代系于馬頭部的飾件，形式各異，放置在馬的額頭中央偏上部，也就是馬鼻革與額革部位交接處的飾品。銅質(zhì)的當盧盛行于商周時期。

左側(cè)為“銅達?！保h代），古代車頂蓋的柄。右側(cè)為“銅車軎”（戰(zhàn)國），古代車輪的配件，車軎安裝在車輪軸端用來固定車軸，在先秦墓葬中常以一對車軎代表一輛馬車陪葬。

秦半兩（秦代），半兩錢是中國最早在全國通行的統(tǒng)一青銅貨幣，流通時間長達218年。

張掖郡肩水金關（模型），據(jù)漢代遺址發(fā)掘復原，比例1：40。肩水金關建于公元前121-前102年的漢代，位于金塔縣城東北152公里的黑河東岸，現(xiàn)在遺址只剩一個烽臺。

西域戊己校尉奏稿（西漢），敦煌馬圈灣出土的復制品。戊己校尉，屯田長官官名，公元前48年西漢設置，管理西域的屯田事務，東晉時最后一個戊己校尉趙貞被前涼俘虜，官置廢止。

黃羊套（漢代）

黃羊套使用示意圖

張掖郡居延甲渠第四燧（模型），據(jù)漢代遺址發(fā)掘復原，比例1：20。居延甲渠候官遺址出土的復制品。居延遺址，史稱遮虜障，又稱為居延邊塞，是分布在內(nèi)蒙古的額濟納旗和甘肅酒泉的金塔縣境內(nèi)的遺址群。

塞上烽火品約（東漢），中國古代烽火臺臨敵報警發(fā)布烽火信號的條例，是東漢時居延都尉府為其所屬甲渠、卅井、殄北三烽塞所制定。

彩繪灰陶罐（漢代）

五銖錢（漢代）。秦滅亡后，西漢初期仍使用秦半兩，且允許各郡國私鑄，錢制較亂。呂后發(fā)起幣制改革并親自參與錢幣設計，公元前113年起漢武帝下令銷毀和禁止私鑄錢幣，五年后正式發(fā)行五銖錢，面文有“五銖”二篆字。五銖錢是秦漢貨幣史上的一大轉(zhuǎn)折，實現(xiàn)了中央對貨幣鑄造權(quán)的集中統(tǒng)一。共流通739年，為古錢幣鑄行之最。

蓋弓帽（漢代），是漢代馬車上的零件，多用青銅制成。管型，有鉤，裝套在車蓋弓骨的末端，也是一種車蓋邊緣的裝飾。漢代馬車頂部一般都有車蓋，用來遮陽和避雨，有點象雨傘，車蓋的材質(zhì)用布做成。蓋弓是支撐傘蓋的骨，和雨傘的撐骨作用一樣。有14根、16根、19根的，講究的做成花瓣型，古人把它稱作“金華”。

“李廣騎射”畫像磚（西晉），仿制品，原件由敦煌博物館收藏?！傲职挡蒹@風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中”，寫得就是飛將軍李廣的神奇故事。李廣(?-前119)，一生戎馬倥傯，卻命運多舛。六十多歲時還隨衛(wèi)青、霍去病西擊匈奴。因為率領沒有向?qū)У臇|路軍迷失道路而貽誤軍機，為了免除屬下校尉的處分和不甘再受刀筆吏的侮辱，自刎于衛(wèi)青的大將軍幕府。

陶灶（魏晉）

天馬磚（唐代）

琵琶伎樂俑（唐代），仿制品。

胡人牽駝陶俑（唐代）

開元通寶（唐代），唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。621年唐朝整治混亂幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規(guī)范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。面文“開元通寳”由唐初書法家歐陽詢題寫，形制仍沿用秦方孔圓錢，中國古錢幣從唐代始有“通寶”。后世民間奉為“辟邪、旺財”之寶。

各國王子禮佛圖（五代），莫高窟第61窟壁畫

木雕妝彩觀音像（遼金時期）

木雕妝彩水月觀音（遼金時期）

水月觀音銅坐像（宋代）

元代莫高窟造像碣，殘石高75cm寬57cm，上額橫刻“莫高窟”，中間刻四臂觀音坐像。坐像上方及左右兩側(cè)分別刻六字真言兩行，每行一種文字，分別是梵、藏、漢、西夏、八思巴蒙古、回鶻六種文字。碣上還有功德主、當?shù)毓賳T、僧人、長老等的題名。說明了元代敦煌仍盛行佛教，信眾不限族屬。

密連環(huán)鎖子軟甲（明代）

藏密鎏金彌勒菩薩坐像（清初）

陽關都尉府

多少邊關將士在這里抱著“伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關”的壯志豪情，守疆拓土，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，“虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根”，最終埋骨他鄉(xiāng)。

生活從來不易，和平從來不易

游客在導游的率領下，可以在此付費辦理通關文牒留作紀念。想做圍觀群眾？那就會有年輕貌美的女服務員在一旁奉勸離開和請勿拍照。

陽關城門，出驗關牒

幾處吹笳明月夜， 何人倚劍白云天

關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場

秦時明月漢時關

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭

三十功名塵與土，八千里路云和月

“你走你的陽關道，我過我的獨木橋”，人們絕交，也拿黃沙漫漫的陽關道說事。

陽關，一座被流沙掩埋的古城，一座被歷代文人墨客吟唱的古城，昔日的陽關城早已蕩然無存，只留下一座漢代烽燧遺址，高高聳立在墩墩山上。

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙。

陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。

今天的陽關雖然看不到“突營射殺呼延將”、“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣”的將士，也看不到“葡萄美酒夜光杯”、“醉臥沙場君莫笑”的詩人，唯有前不久才熟讀的“陽關三疊”亂浮心底。前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

在網(wǎng)上百度搜索和拜讀眾多游記，早已明白在今天的玉門關是看不到什么高大城堡關隘的，但是依然敵不過古人的“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的詩句，前往一游。

玉門關遺址景區(qū)入口處是一個不大的展館，對玉門關的來龍去脈做了一個簡要說明。

玉門關遺址的地形沙盤

班超像

古絲綢之路的地形沙盤

考古學界臭名昭著的俄羅斯海軍中?？破澛宸?，率領一支用專業(yè)知識武裝起來的強盜隊伍，也到敦煌各地科學考察過。1883-1926年，奉俄國地理學會派遣，先后六次到中國新疆、蒙古、西藏、青海、甘肅、四川等地，搜刮各地的珍貴文物。

小苣（漢代），敦煌長城烽燧出土。烽隧由戍卒把守，遇有敵情，白天煨煙，夜晚舉火，點燃報警，傳遞消息，所燃煙火15公里之外都能看到。小苣，也就是引火苣點火草。古烽隧的報警方式主要是“舉燔苣，燃積薪”，玉門關一帶蘆葦遍布，堆成方形或圓形的稱為“積薪”，捆扎成束的稱為“苣”。苣有長有短，長的240cm，短的60cm，8cm左右的是“引火苣”。

玉門關遺址位于敦煌西北80多公里的戈壁灘上，又名小方盤城，是長城西端重要關口。相傳著名的“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。是古絲路北路必經(jīng)的關隘。

現(xiàn)存的城垣完整，總體呈方形，東西長24 米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積633平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往及郵驛之路。

玉門關與陽關一樣，自古征戰(zhàn)頻繁。鐵血將士給了詩人無限的激情，“漢家旗幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。 愿得此身長報國，何須生入玉門關”。

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。

更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

玉關道路遠，金陵信使疏。

獨下千行淚，開君萬里書。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

“天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光”，還有無邊無際的大漠荒涼，和邊城廢墟的蕩氣回腸。

玉門關景區(qū)還包括漢長城遺址。漢長城始建于公元前121年漢武帝時，西起今敦煌市西端的灣窯墩，沿疏勒河經(jīng)玉門關、安西、西湖、望火堡、布隆吉、橋灣，穿玉門市北石河沿岸，進金塔后沿弱水北通居延。另一路從金塔順黑河經(jīng)高臺、臨澤、張掖、山丹，過永昌、民勤、武威、古浪、永登等地，渡黃河入寧夏。在甘肅境內(nèi)全長1000余公里。玉門關漢長城是目前保留最完好的一段，高3.25m，基寬3m，頂寬1.5m。

敦煌在歷史上命運多舛，有過輝煌與繁華，有過廢棄與劫掠，華戎交匯，豪杰與英雄，大漠邊關，黃沙烽火，風旗獵獵，戰(zhàn)馬嘶鳴，衛(wèi)戍將士的熱血，馬革裹尸的悲壯，聞雞起舞的意志，燕然勒銘的豪氣，對于江南的我，仿佛是一個遠古走來的謎一樣的巨人。

敦煌恰如海子所說：

“當我痛苦地站在你的面前，

你不能說我一無所有，

你不能說我兩手空空”

《敦煌九天》7篇完結(jié)。