中國歷史之所以豐富多彩，是因為有大量的史書史冊的詳細記錄。

在中國歷史上有一個不成文的約定，后朝要為前朝修史。這樣做有著非常積極的意義，一來后朝修的史會比較客觀，二來后朝修前朝的史，作為歷史的傳承，也是一份對歷史的責(zé)任。

所以，在中國有“二十四史”只說。所謂“二十四史”是中國古代歷朝歷代撰寫的二十四部史書的統(tǒng)稱。

二十四史

了解宋史的人大概都會知道，中國歷史上與宋朝處在同一時代的王朝，有遼、金、西夏和元朝。但在二十四史中有宋史、遼史、金史、元史，而唯獨缺了西夏史，西夏王朝自1227年被元滅亡之后，就從中國歷史上憑空消失了一樣，這是為什么呢？

蒙古人的仇恨：成吉思汗的臨終遺言

1226年秋天，因為西夏背叛與蒙古的盟約，成吉思汗決定親政西夏，教訓(xùn)教訓(xùn)狂妄自大的西夏君臣。

途中，意氣風(fēng)發(fā)的成吉思汗進行了一場秋獵，不料墜馬受傷。這對于64歲高齡的成吉思汗來說是一場災(zāi)難，元氣大傷。

很多將領(lǐng)建議誠意思汗退兵養(yǎng)傷，傷好之后再復(fù)仇不遲。但成吉思汗不想罷兵，派人去西夏問罪勸降。

不料西夏君臣有種，服軟的話一句都不說，還放出狂言，讓蒙古來賀蘭山?jīng)Q斗。

成吉思汗哪能受得了這等屈辱，于是發(fā)兵進攻。

蒙古大軍勢如破竹，于1227年春天打到西夏首都興慶府，并包圍都城。圍困都城半年后，城內(nèi)糧盡援絕，西夏末帝李睍只能投降。

就在這時候，成吉思汗病危，加上舊傷復(fù)發(fā)，便臥床不起，不久后病逝在六盤山。

成吉思汗去世之前，留下了三條遺憾：

1. 指定大汗的繼承人窩闊臺；
2. 命人隱瞞自己的死訊，使西夏貴族前來投降，然后趕盡殺絕；
3. 指出滅聯(lián)宋滅金的策略；

成吉思汗死后，西夏末帝不知，仍然按照約定率領(lǐng)文武百官、宗親貴族前來投降。而蒙古人遵照成吉思汗的遺言，早就做好準(zhǔn)備，將前來投降的皇帝、貴族、大臣等全部處死。

然后蒙古兵殺進都城內(nèi)，屠殺了三天三夜，將城中的百姓也幾乎屠殺殆盡。

蒙古人認為，成吉思汗的死是西夏人造成的，所以他們對西夏人的仇恨可想而知。成吉思汗臨終前，也表達了對西夏人的仇恨，要求屠城。

這種仇恨，很可能決定了元朝統(tǒng)一中原后，拒絕為西夏人修史。蒙古人想要滅亡的是整個西夏文明，及其西夏在歷史中的蹤跡。

西夏版圖

西夏人的命運：極力隱藏自己的歷史

蒙古軍隊有一個習(xí)俗，當(dāng)對方的抵抗給自己造成巨大損失后，他們會加倍的進行報復(fù)。

成吉思汗死在出征西夏的時期，汗王的死是西夏人造成的，因為是西夏先被判盟約。所以包括成吉思汗在內(nèi)的蒙古人，把所有的仇恨都記在西夏人的頭上。

窩闊臺即位后，命令處死西夏皇帝李睍，殺死所有西夏貴族，并屠城整個興慶府。

這種屠殺行為很快蔓延到西夏全國。散布在西夏各地的貴族官員，得知消息后也都四處逃散，隱姓埋名的生活，甚至不敢表明自己是西夏人。

據(jù)推測，西夏貴族的逃跑路線主要由幾個方向：

1.大部分人沿著絲綢之路，逃亡青海西藏一帶，回到黨項人祖先的發(fā)源地；

2.逃亡新疆、中亞等地；

3.逃亡金國，現(xiàn)在的河北一帶；

4.逃亡南宋；

在河北保定蓮池公園一角，至今保留著一對石幢，上面刻滿了西夏文。

河北保定蓮池公園內(nèi)的石幢

文字刻于明朝弘治十五年（1502年），刻的是佛經(jīng)經(jīng)文。經(jīng)文的背后有80多位許愿人的姓名，根據(jù)姓氏判斷，大部分人為西夏黨項人。

石幢上的西夏文

據(jù)現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古鄂托克前旗、安徽桐城、河南濮陽、西藏甘孜州九龍縣等地，都發(fā)現(xiàn)了西夏人遺跡或者后裔，這一點恰好證明了西夏滅亡后，西夏貴族四處逃散的命運。

作為掌握西夏文字的貴族和官員，死的死，逃的逃，逃出的這些人，也必須隱姓埋名躲避蒙古人的追殺，他們怎么可能公開的為本國修史？

西夏的文明：文字的局限決定了歷史的傳播

據(jù)史料記載，西夏景宗李元昊正式稱帝前的大慶元年（1038年），命大臣野利仁榮創(chuàng)制，三年始成。

夏漢文字對照

西夏文形體方整，筆畫繁冗，結(jié)構(gòu)仿漢字而制，現(xiàn)存共有5917個字。

西夏文作為西夏的官方文字，隨著西夏的滅亡，也幾乎消失。

西夏文的傳播范圍實際上只限于西夏國內(nèi)，傳播的群體也只限于少量的貴族官員，對于沒有受到教育的普通百姓是很難掌握西夏文的。

這一點，決定了西夏文的傳播力很小。

元朝在1279年滅掉南宋后，終于成為中國最終的唯一政權(quán)。

一般來說，后朝要為前朝修史，都會在國家統(tǒng)一，政權(quán)穩(wěn)定后才會開始。元朝統(tǒng)一中國后，距離西夏滅亡已經(jīng)過去了52年。懂西夏文的人死的死，逃的逃，即使元朝要為西夏修史，也很難找到前朝的遺老舊臣來做這件事情。

另外，上文提到過西夏投降后，蒙古兵在都城進行了大規(guī)模的屠城破壞。這種毀滅性的破壞，摧毀的不但是西夏人的意志，連同他們的文明也一并被摧毀了。

西夏黑水城遺址

修史是一項非常巨大的工程，要查閱大量的史料，經(jīng)過蒙古兵的洗劫破壞，后人也沒有多少西夏資料可以查詢，這也決定了西夏的歷史是無法編寫的。

今內(nèi)蒙古額濟納旗達賴庫布鎮(zhèn)東南25公里的荒漠中，有一座城墻保存完好的古城遺址，這就是西夏有名的邊防重鎮(zhèn)黑水城。

1909年，一位俄國探險家，打著科考的名義來到清朝的蒙古，行賄了蒙古的一位王爺后，來到黑水城進行了破壞性的挖掘。

前后兩次挖掘總共盜走8000多件真貴的文物，其中包含大量的西夏文書籍、經(jīng)書和官方文件資料。最有價值的，當(dāng)屬一本《番漢合時掌中珠》，也就是夏漢文字對照詞典。這才解開西夏文的面紗，解讀出西夏文記載的信息。

番漢合時掌中珠中的內(nèi)容

西夏文字傳播的局限性，是導(dǎo)致西夏文失傳的又一個主要原因。西夏滅亡后，西夏文字也就等同于失傳了。這也是元朝不能為西夏修史的有一個原因。

總結(jié)

綜上分析，二十四史中沒有西夏史，并不是一件非常奇怪的事情。追溯起原因，是由西夏時期特殊的歷史決定的：

1. 蒙古人認為西夏人害死了成吉思汗，不愿意給西夏修史；
2. 蒙古對西夏貴族的迫害追殺，讓西夏人隱藏起這段歷史；
3. 西夏文獻的破壞，文字的失傳，導(dǎo)致后朝沒有參考資料；

直到現(xiàn)在，西夏的歷史才開始陸續(xù)有學(xué)者開始撰寫，依據(jù)就是《宋史》、《元史》、《金史》，以及解讀的西夏文獻。

西夏是一個神秘的國家，神秘性是因為這段歷史的缺失。