都說中學(xué)生有三怕：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。

今天我們就和大家聊一聊文言文。

中學(xué)生為什么怕文言文呢？

看看我們課堂教學(xué)你就一目了然了。

下周要學(xué)習(xí)《岳陽樓記》了，老師布置的任務(wù)是提前背誦這篇文章，或是把課文抄一遍，或是對(duì)著全解理解這篇文章的內(nèi)容，把不理解的地方做好記號(hào)，上課進(jìn)行討論。

孩子們花了兩小時(shí)背誦或是抄寫或是翻譯了這篇文章，被作業(yè)折騰得精疲力竭，不禁痛心高呼：我是現(xiàn)代文何必學(xué)古文。

當(dāng)孩子們預(yù)習(xí)完后，老師正式開講了。

上課的過程是讀課文，老師逐字逐句的翻譯，遇到較難理解語法知識(shí)，老師一一進(jìn)行解答，最后便是完成課外練習(xí)題。

這樣的教學(xué)模式，我們上初中是這樣，二十年過去了，現(xiàn)在大部分地區(qū)還是這樣。

這樣教不好嗎？

這樣的教法沒錯(cuò)。這樣教文言文，老師順利完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生們掌握了考試的考點(diǎn)。

可是從此孩子們?cè)谛哪恐写蛳吕佑。何难晕恼鏌o趣。

文言文真的無趣嗎？

不是文言文本身無趣，而是教的方法不夠有趣。

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中也曾表露出這樣的情感：每天搖頭晃腦的去背一些不知所云的話的確不是一件快樂的事。

如何學(xué)好文言文，我先看看古人怎么學(xué)。

年代久遠(yuǎn)，不得而知，但可以從民國時(shí)期那些大儒的學(xué)法中略知一二。

比如《我的母親》一課里，敘述小胡適每天起個(gè)大早，去學(xué)堂背生書。還有在教參里提到的，胡適先生回憶學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)說“一生最得力的是講書”，也就是老師把書中一字一句的意思講得清清楚楚。

可見自古至今，學(xué)習(xí)文言文大約都是需要先背誦的，然后再在熟讀成誦的基礎(chǔ)上理解文章字字句句的意思。

古人讀書方法很多，大家印象深刻要數(shù)這兩句，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”“朱熹的讀書有三到：謂心到、眼到、口到，三到之中，心到最急?！?/p>

由此可見，古人并沒有什么學(xué)文言文妙招，無非還是背誦或是誦讀。

那么為什么古人學(xué)文章似乎不費(fèi)力，而今人學(xué)古文就這么費(fèi)力。

首先我必須澄清的是古人學(xué)文章并不輕松，于是才有懸梁刺股、鑿壁借光的故事。

古人學(xué)文言最大的優(yōu)勢(shì)是有語言環(huán)境。

這一點(diǎn)我們只能是望洋興嘆了。

沒有語言環(huán)境，學(xué)習(xí)語言是極為痛苦的。我們學(xué)英語是這樣，其他語言也是這樣。

而對(duì)于中學(xué)生來說，學(xué)文言文似乎比學(xué)英語還要難。

因?yàn)?，?dāng)下想找到一個(gè)老外陪練是一件很容易的事，但是你要找到一個(gè)古人陪練，卻是癡人說夢(mèng)。

在沒有語言環(huán)境的情況下，我們只能坐以待斃嗎？

當(dāng)然不行，我們可以創(chuàng)造語言環(huán)境。

古人們也不是用文言文聊天，他們也是通過大量的誦讀和寫作來學(xué)習(xí)古文。

他們花在文言文上的時(shí)間極多，也學(xué)得極為費(fèi)力。

而我們花在文言文上的時(shí)間有多少呢，仔細(xì)想想，平均每天不到1小時(shí)。且我們的學(xué)習(xí)方法還有很大的問題。

從上文可見，古人學(xué)文言文最厲害的方法，其實(shí)就是誦讀。

什么是誦讀呢？按照朱熹的說法，不是搖頭晃腦的，小和尚念經(jīng)一般的讀，而應(yīng)是走心的讀。眼睛盯著文章，不放過每一個(gè)字，帶著目標(biāo)，帶著情感，高聲地反復(fù)地朗讀。這才算誦讀。

所以認(rèn)真讀是最重要的一招。認(rèn)認(rèn)真真地讀幾遍或是背誦下來，文章的含義在不知不覺中已經(jīng)理解了。在大量的反復(fù)的讀形成了語感，當(dāng)形成語感后，不解其意，自明其理。學(xué)英語不也是這樣的嗎？

但是我們的孩子有大量誦讀的時(shí)間嗎？

沒有。

有的是大量的寫題時(shí)間，大量的分析語法的時(shí)間，大量的不走心的抄默。

這樣豈能學(xué)好文言文。

我們既沒有大量的誦讀時(shí)間，加之我們對(duì)古代文化背景知之甚少。學(xué)好文言文當(dāng)然不容易。

那么，什么是古代文化背景知識(shí)。這個(gè)話題很大，拿其中一點(diǎn)說，在讀到《岳陽樓記》這篇文章時(shí)。我們要認(rèn)識(shí)范仲淹，了解其人其事。

古人讀范仲淹的文章時(shí)，是懷著滿心的崇拜和敬意的。所以在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他是帶著情感學(xué)習(xí)，他是走心的學(xué)習(xí)。

而我們今天的孩子，在讀古人的文章時(shí)，是帶著情感嗎，帶著崇拜之心嗎？

我想未必。

上文朱熹在文中已說過三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

而我們的孩子并不崇拜古人，在讀文章的時(shí)候心沒有到，又沒有時(shí)間反復(fù)誦讀，他當(dāng)然學(xué)不好。

因此，我認(rèn)為，要想學(xué)好文言文，最簡單的方法應(yīng)當(dāng)是從故事開始。如學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，老師應(yīng)當(dāng)先講范仲淹的故事，而不是先講課文。當(dāng)孩子們了解了范仲淹的故事時(shí)，心中已生出崇敬之情，于是就產(chǎn)生了想學(xué)其文的想法。

然后，還不講課文，而是介紹一下岳陽樓。

如果你在湖南，應(yīng)當(dāng)找機(jī)會(huì)讓孩子們?nèi)ピ狸枠菂⒂^一下，沒有去過的孩子，我們要讓他生出向往之情。

當(dāng)孩子們有了憧憬，有了崇敬之心，我們?cè)匍_始講課文，老師不用逐句解說，相信大部分孩子在1小時(shí)內(nèi)就能背會(huì)這篇文章。

這樣的學(xué)習(xí)，看似慢，卻是“磨刀不誤砍柴功”的學(xué)習(xí)方式。是讓孩子不再懼怕文言文的學(xué)習(xí)方式。

當(dāng)你不懼怕文言文，當(dāng)你愿意親近文言文，當(dāng)你對(duì)他產(chǎn)生依戀時(shí)，何愁學(xué)不好呢？這便是我教文言文的方法，其實(shí)很簡單，總結(jié)一下就是“誦讀加故事”，您也可以試試看。

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