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2019年張家口、大同游記第13篇：大同善化寺 本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)、自行拍攝（佛像及老照片除外），轉(zhuǎn)載請注明出處！謝謝！ 一場小雨并沒下多久，在從關(guān)帝廟前往善化寺的路上，就雨霽天晴了。善化寺是我們7月10日在大同古城中的最后一站，寺中所見讓我深感震撼，這絕對是古城中最不容錯過的一處。  圖1：善化寺正門 善化寺與華嚴寺同為遼金建筑遺珍，也均是1961年首批全國重點文物保護單位，但善化寺已取消門票免費參觀，顯得非常敞亮。剛參觀了九龍壁不久，又在善化寺門前見到了一個五龍壁。如前文所述，九龍壁曾挪過地方，關(guān)帝廟戲臺是從別處搬來的，這個五龍壁竟也是！感覺大同頗擅“乾坤大挪移”。五龍壁原是城南興國寺門前的照壁，從地圖上看，這座明代古剎周遭已是一片小區(qū)，五龍壁的搬遷或是當年城建的無奈之舉，但畢竟人家興國寺（也是省級文保單位）還在呢，這樣的肢解總是感覺有點那個啥。  圖2：善化寺前五龍壁  圖3：全國重點文物保護單位牌照 善化寺始建于唐代，初名開元寺，這是因唐玄宗開元年間下詔在天下諸州各建一寺，以年號命名之故。雖然后來改了名字，但它與華夏大地上尚存的諸多開元寺，可以說都是一脈相承的“兄弟”。五代后晉時期，開元寺改稱大普恩寺，明英宗正統(tǒng)十年（1445年）更名為善化寺，沿用至今。遼末，大普恩寺大部毀于兵火，僅大雄寶殿殘存，金初，住持圓滿法師主持重修，歷時15年方竣工。羈旅于金的宋朝使臣朱弁，居于大普恩寺十余年，受圓滿法師之邀撰寫碑文，此珍貴石碑至今存世，如今遷立于三圣殿中，幾是善化寺古代歷史的唯一文獻記載。  圖4：三圣殿掠影  圖5：大雄寶殿  圖6：寺中小徑 在此后九百年的歲月中，大同多次飽經(jīng)戰(zhàn)火，善化寺亦曾歷經(jīng)摧殘，如今我們?nèi)阅苄蕾p到這些遼金遺韻，不得不說是個奇跡。上世紀30年代來山西考察古建的梁思成先生，曾在給夫人林徽因的信中這樣寫道：“回想在大同善化寺暮色里向著塑像瞪目咋舌的情形，使我愉快得不愿忘記那一剎那人生稀有的、由審美本能所觸發(fā)的銳感?！边@也正是我在大雄寶殿見到這些金代佛像時震撼的感觸——除了審美，亦有空間維度的，這種震撼較之在華嚴寺中所見更為強烈。事后查閱資料讀到梁先生這段文字時，忽然覺得直接引用便好，我也實在無需再費腦筋措辭了。  圖7：上世紀30年代梁思成先生所攝善化寺正門  圖8：上世紀50年代至善化寺 因為殿中不讓拍攝的緣故，我在善化寺中留下的影像很少，想在文中展示這些佛像的風貌，就只能求助于書本了。我查到山西人民出版社的《中國彩塑精華珍賞叢書》中有一本善化寺，其中有高清彩圖，然此書極為難尋，全套15冊售價五千以上，即便善化寺薄薄的一個單冊也得三百，讓人望而卻步。經(jīng)多方想轍，我終于獲得了想要的資料，在此先發(fā)兩張為本文增色，更多的待有暇再做一個圖集吧。  圖9：大雄寶殿中金代毗盧遮那佛塑像  圖10：羅剎天 當然，從平面圖片中看比現(xiàn)場看視覺效果差多了，我想我也終會再來的。 靜思齋 于岳 2019年9月27日
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