民俗文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷來(lái)就深受老百姓的喜愛(ài)，不僅通俗易懂讀來(lái)朗朗上口猶如詩(shī)詞一般，所謂雅俗共賞無(wú)過(guò)于此了。其實(shí)，民俗文化之所以常被人們嘲笑難登大雅之堂卻又長(zhǎng)期流傳，經(jīng)久不衰，歸根到底還是因?yàn)樗鼧O具借鑒性的普世價(jià)值。而如今單身男女如過(guò)江之卿，原因五花八門(mén)就不細(xì)表了。其實(shí)古時(shí)候娶親也并不是想象中的那么容易，《詩(shī)經(jīng)》中求之不得佳人比比皆是，所以古人對(duì)于追求愛(ài)人也是費(fèi)勁了心思。不過(guò)古人只要一鉆研就必然有所收獲，這不，民間俗語(yǔ)常說(shuō)“烈女怕纏郎”便是其中之一，這句話的后半句也同樣有趣，讓人在忍俊不禁中受益匪淺。

無(wú)論是古代還是現(xiàn)在，單身的男子永遠(yuǎn)是最多的。古代是因?yàn)榉峙洳痪?，如今更是既不均又比例失調(diào)，婚配似乎始終都是男子身上的一座大山。說(shuō)到這里，很多人可能都感慨物質(zhì)基礎(chǔ)決定一切，在筆者看來(lái)這是借口，一時(shí)改變不了的不絕于口，而能改變的卻閉口不談，這不是逃避又是什么？看看《詩(shī)經(jīng)》中的男子，他們并不高貴，但依舊熱烈的追求美好的愛(ài)情，即便被對(duì)方拒絕依舊不輕言放棄。富人雖有，但終究少數(shù)，大多數(shù)人都依然在同一起跑線，既不帥也沒(méi)錢(qián)，但終究會(huì)有人脫穎而出抱得美人歸，為什么是別人不是自己呢？原因就在題中這句俗語(yǔ)當(dāng)中。

要理解“烈女怕纏郎”首先要弄清楚什么是“烈女”，顧名思義就是性子剛烈，說(shuō)一不二的女子。這樣的女子往往都有很強(qiáng)的個(gè)人能力和原則性，認(rèn)定的事情就很難改變。追求這樣的女子，如果沒(méi)有“纏郎”的耐心，筆者也只能奉勸各位知難而退吧。“纏郎”的關(guān)鍵就在一個(gè)纏字，軟磨硬泡，死纏爛打，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)有點(diǎn)像無(wú)賴。不過(guò)，為了愛(ài)情，做一回?zé)o賴也無(wú)妨。無(wú)論是怎樣的女子都逃脫不了自然賦予的感性，無(wú)論多么冰冷的外表下總有一顆炙柔軟的心，喜歡對(duì)方，就要主動(dòng)出擊百折不撓，之所以被拒絕正是因?yàn)椴涣私狻Ｈ绾尾拍茏寣?duì)方充分了解自己？那就是充分展示自己，拒絕一次是一無(wú)所知，拒絕二次便已經(jīng)看到你的誠(chéng)意，拒絕三次便看過(guò)你的真心，拒絕四次便看過(guò)你的耐心，拒絕第五次便已看過(guò)你的決心。烈女都怕纏郎，更何況大多數(shù)還不是烈女。

這句話的后半句說(shuō)的是“惡鬼怕鐘馗”，這句話其實(shí)和上文八竿子打不著，用在此處也只是古人習(xí)慣了比興押韻的手法，詩(shī)詞歌賦中尤為常見(jiàn)，老百姓一是效仿二來(lái)確實(shí)可以加深語(yǔ)氣有助于流傳。不過(guò)這話也確實(shí)揭露了一個(gè)現(xiàn)象，那就是一物降一物，與上文正好呼應(yīng)，讀起來(lái)倒是妙趣橫生，比一般的課文好記多了。

總的來(lái)說(shuō)，古人這句俗語(yǔ)還是頗有道理的，雖然聽(tīng)起來(lái)有些不雅，但細(xì)嚼之下就能體會(huì)這個(gè)“纏”字的精髓，說(shuō)白了就是喜歡對(duì)方就勇敢去追，不要害怕拒絕，反過(guò)來(lái)想如果對(duì)方輕易就答應(yīng)了，會(huì)不會(huì)來(lái)得快走的也快呢？經(jīng)得住風(fēng)雨的人才是值得托付的人，經(jīng)得住風(fēng)雨的感情才能韌如蒲葦硬如石。