蔡京，在中國歷史是一個名聲不太好的宰相。

但是，卻是一個成功的宰相。

四起四落，巍然不動。身為三朝元老的蔡京，先做了開封知府，再后來，四入中樞，成為皇帝親家，真正成了朝廷百官的主宰。

蔡京的仕途至少有三次被打到，但卻奇跡般的第四次站起來，歷經(jīng)“熙寧變法”、“元祐更化”、宋哲宗的“紹述”和宋徽宗的“崇寧”等無數(shù)次風(fēng)雨，居然安然無恙，平步青云。

蔡京，功績遠(yuǎn)比不上開國宰相趙普，變法宰相范仲淹，甚至在歷史上，蔡京的形象更趨于負(fù)面。

蔡京，為何能數(shù)次逢兇化吉，成為北宋政治風(fēng)云變幻中的不倒翁呢？

蔡京的成功源于他有自己一套為人處事之道。

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人，一言一行是要有指導(dǎo)思想的，蔡京的指導(dǎo)思想在于，他從不認(rèn)為自己的言行與儒家思想背道而馳。因?yàn)槿寮宜枷胍豁椫匾瓌t就是求同存異，蔡京對此領(lǐng)悟得十分透徹。在專制集權(quán)的封建王朝，朝廷大臣必須服從皇帝這個最高統(tǒng)治者的意志。

但是皇帝的意志也是因時因事不斷改變的，意志如鐵的皇帝如李世民、宋太祖的執(zhí)政思想和理念能尋到一條熟悉之路，而在命運(yùn)多舛的宋徽宗時代，皇帝的意志有時候是不堅定、搖擺反復(fù)的。

如果不能適應(yīng)皇帝的搖擺反復(fù)，成為政治犧牲品就成為必然，比如憂國憂民的范仲淹，比如人見人愛的蘇東坡。

蔡京從來不是一個因循守舊的人，即使特別擅長見風(fēng)使舵，蔡京的仕途也不是一帆風(fēng)順，熙豐年間，蔡京投靠一意孤行的王安石，賣力氣為新法叫好，因此獲得了豐富的政治收獲，在新黨提攜下，十幾年功夫，從一個九品錢塘縣令躍升為三品開封知府。

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變法派的靠山宋神宗去世后，朝廷大權(quán)落在太后支持的司馬光等舊黨手里。至此，一切都反轉(zhuǎn)了，王安石條線上的變法干將被罷的罷，貶的貶。

不論是新黨還是舊黨，都是為大宋效力，但是政治斗爭的你死我活變得異常殘酷。

到底誰對誰錯？蔡京找不到答案。

盡管蔡京及時改換了嘴臉，一頭扎進(jìn)舊黨的懷抱，但是若干年前為新法聲嘶力竭搖旗吶喊的形象讓人記憶太深刻了，蔡京還是被貶黜到陜西永興。

應(yīng)該說，年輕時候的蔡京還是有一腔血性的，全副身心投入到變法當(dāng)中，證明當(dāng)時的蔡京有極強(qiáng)的是非觀，他認(rèn)為，新法是拯救北宋的不二選擇。

但是隨著宋真宗的逝去，一切都變得一錢不值。

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這就是政治，政治永遠(yuǎn)是圓的！

當(dāng)然，蔡京不是一個平庸的人，寫得一手好字，而且善于理財，這些都是重新站起來的敲門磚。

說起宋朝四大書法家，現(xiàn)今流傳的是是指:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。其實(shí)，本沒有蔡襄，而是蔡京，后來，由于蔡京的官聲確實(shí)太差，才將蔡京換成了蔡襄。

蔡京的書法造詣理所當(dāng)然獲得了北宋最時髦文藝青年宋徽宗的熱愛，也理所當(dāng)然重新進(jìn)入了權(quán)力中樞。

僅靠字寫得好，在強(qiáng)人如林，文臣輩出的北宋能夠出人頭地，不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而且，這也太小瞧了宋徽宗的智商。

蔡京另外一項絕技就是善于為朝廷理財。

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宋徽宗上臺時候的國家財政是非常窘迫的，朝廷大臣紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策，最后，解決措施集中在裁減公務(wù)員，不但裁減公務(wù)員，而且將現(xiàn)任公務(wù)員俸祿裁減一半。

宋朝一貫以來都有優(yōu)待公務(wù)員的傳統(tǒng)，宋徽宗面對支離破碎的財政和義憤填膺的公務(wù)員，頭大了。

蔡京此時挺身而出，提出：“減俸非治世事也！”

蔡京深刻敏銳看出了問題所在，他認(rèn)為國有不足與“用度大奢、賞賜不節(jié)，宗室繁多，官職冗濫”不存在必然聯(lián)系。

國家要“增支”，必須讓百姓“節(jié)支”，因?yàn)楫?dāng)時的北宋，人口破天荒突破了一億人，從宋太祖時期，一直執(zhí)行的休養(yǎng)生息政策，完全是藏富于民。

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蔡京的辦法擊中要害，首先是變更茶法、接著是變更鹽法，最后一大招是變更鈔票，以致當(dāng)時的富商流傳一句話：“昨日是巨富，今日便淪為乞丐，全在宰相一念之間?！?/p>

老百姓的最大的海綿，當(dāng)時的燕山戰(zhàn)役，蔡京向宋徽宗進(jìn)言：前方將士拼命，才換來后方的天平，后方老百姓理所當(dāng)然應(yīng)該做出貢獻(xiàn)，挨家挨戶核對人口田畝，論資出錢，一下就弄出了6200萬，這相當(dāng)于朝廷好幾年的總收入??！

宋徽宗樂了！

既然當(dāng)官，就不必在乎良心，凡事只唯上，不唯下，更不唯心，這就是蔡京的經(jīng)驗(yàn)之談。

當(dāng)然，這種經(jīng)驗(yàn)完全來自于實(shí)踐，而不是書本；這種經(jīng)驗(yàn)只適于深藏心底，不適于宣之于口。

思想永遠(yuǎn)是行動的先導(dǎo)！

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無論是諂媚奉迎，還是見風(fēng)使舵，還是心狠手辣，還是顛倒黑白，蔡京都做得坦然而且充滿自信，絕無左右環(huán)顧，絕無猶豫再三，絕無后悔！

政治是圓的！蔡京也是圓的！