“病來眉淡波斯黛，老去屏閑孔雀金”，明朝詩人丘吉這首詩歌，為我們描繪出一幅女子描眉梳妝的美麗畫卷。在這首詩句中，我們可以看到一種姿態(tài)優(yōu)美、色澤艷麗的鳥——孔雀。今天，我們可以在動物園里隨時見到這種美麗的鳥類，但在古代，它可是只有貴族們才能見得到的。

宋 紅梅孔雀圖頁 故宮博物院藏

清 沈銓《孔雀玉蘭牡丹圖》

相傳孔雀最早是從西亞傳到中原的，但直到漢代，王公大臣們才對這種鳥類有了普遍的認知。相比之下，唐朝人則幸運得多，他們不但能看到來自西亞的孔雀，還能看到來自大唐本土的孔雀。

明 呂紀《杏花孔雀圖》

唐朝時，同孔雀一起進入人們視野的還有一種珍貴的釉料——孔雀藍釉。這種釉料也被稱為“法翠”和“法藍”等，而偏綠的則被稱為孔雀綠釉。它和孔雀一樣來自于西亞，并被商人們帶到中原。起初它不過是一種并不起眼的外來釉料，但隨著宋元時期瓷器的發(fā)展，他被匠人們逐漸應(yīng)用到瓷器的燒制中。這種與孔雀同名的釉料，從此和瓷器結(jié)下了不解之緣。

清 孔雀藍釉暗刻龍紋缸

清乾隆 孔雀藍釉瓶

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孔雀來到中國的時間算不上長，但世人都認可孔雀的美麗。唐朝的詩人李郢曾在詩歌中這樣歌頌孔雀的美麗：“一身金翠畫不得，萬里山川來者稀”。孔雀雖然一向以天性孤傲、高冷著稱，但雄孔雀一旦開屏，優(yōu)雅的藍色尾羽就會成為一道絢麗的風(fēng)景線。古代的畫家曾不止一次地用自己的畫筆，將這些稀有鳥類的身姿留在宣紙上。

而與瓷器相結(jié)合的孔雀藍釉，雖然未能得到書畫家的鐘情，卻也獲得了明清皇室的垂青。雖然在明清之前的金元時期，人們就開始燒制孔雀藍釉瓷器，但直到明清時期才真正發(fā)展成熟。那位在歷史上就以貪玩著稱的宣德皇帝，成了它的貴人。正是由于他對單色釉瓷器的鐘情，孔雀藍、孔雀綠官窯瓷器才得以迅速發(fā)展，并成為權(quán)貴們的寵兒。

明宣德 孔雀藍釉弦紋三足爐

明正德 孔雀綠釉碗 故宮博物院藏

而在清朝，在喜愛瓷器的康熙、雍正和乾隆三位皇帝手中，孔雀綠、孔雀綠釉瓷器的燒制達到頂峰。人們又根據(jù)孔雀藍釉瓷器的品種，又將它們分為單色釉、青花和混和彩瓷。

清雍正 孔雀藍釉如意足棱口水仙盆

清康熙 孔雀綠釉花觚 故宮博物院藏

孔雀藍、孔雀綠釉瓷器的美麗，不僅令明清皇帝傾倒，就連收藏大家馬未都也曾用白居易《憶江南》的詩歌中的“春來江水綠如藍”來夸贊它的美麗，拍賣市場上也對這種瓷器非常認可。2004年，一只明宣德年間的孔雀藍瓷盤就以1238萬元的港幣落槌。這種從絲綢之路上遠道而來的瓷器，擁有著如孔雀一樣的傾世之美，也將會吸引更多人的目光。