如果論起人們對(duì)和尚的印象，最深刻的就屬不吃肉還有不殺生這兩條，如果逼迫一個(gè)和尚非要吃肉，那簡(jiǎn)直是對(duì)他們自身，以及對(duì)他們信仰的侮辱，正常人都做不來(lái)這事，但偏偏歷史上就有這么一個(gè)人，非得逼和尚吃肉，還用滿城百姓的性命相威脅，最讓人無(wú)語(yǔ)的是，這人還是位皇帝，這是怎么回事呢？

佛教在剛剛引進(jìn)中國(guó)的時(shí)候，佛教是不允許殺生的，但是允許喝酒也允許吃肉。只是蕭衍上位后，他要求佛教，大力推行嚴(yán)禁酒肉，從那以后，中國(guó)的高僧，才開(kāi)始進(jìn)行齋戒，吃素的習(xí)慣。云佛教相對(duì)溫和，并且佛教引導(dǎo)人們向善，忍受教規(guī)的壓迫，因此，佛教得到了大部分人的支持。

一次他看到一個(gè)和尚在給很多分發(fā)食物，便一時(shí)好奇，過(guò)去一探究竟。原來(lái)這和尚就住在山上，每過(guò)幾天便會(huì)帶著事物來(lái)給這邊的難民充饑，當(dāng)?shù)厝硕挤浅８屑?。但他的腦回路并不在這上面，因?yàn)樗猜?tīng)說(shuō)了和尚不能進(jìn)葷食，他覺(jué)得不可思議。便拿著肉對(duì)和尚說(shuō)，他不吃，便要?dú)⒐饬诉@里的人。

這個(gè)時(shí)候帶頭的高僧為了避免慘劇的發(fā)生，他站出來(lái)答應(yīng)吃肉。不過(guò)吃完后，他默默的說(shuō)了一句話:“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”。這一句話也成為了廣為流傳的一句名言。高僧為了拯救全城百姓，甘愿破戒，不過(guò)卻讓然謹(jǐn)記自己的理念，不忘初心，非常值得敬佩。而張獻(xiàn)忠的荒誕鬧劇，讓大家對(duì)他的行為也是不屑一顧。