西游故事百家談！

大家都知道，西游記中的孫悟空是一顆石頭遇到風(fēng)所化，你說石頭就是石頭吧！可是為何西游記中，吳承恩卻稱孫悟空是頑石呢？很多人認為，吳老是在玩文字游戲，他是想告訴我們，孫悟空的性格，比石頭還頑固，而且桀驁不馴的同時，還有著幾點頑皮，也就是說，這里頑石中的頑字，有兩層意思，一是頑固，一是頑皮。

熟悉西游記的朋友們就知道，孫悟空后來取經(jīng)路上的表現(xiàn)，還真符合這兩個性格，你看他取經(jīng)路上，即使遇到再厲害的妖魔，可曾有低下頭過？他不但不服輸，還迎難而上。取經(jīng)路上即使是到了生死關(guān)頭，孫悟空還能悠然地跟豬八戒開玩笑，簡直就像孩童般，把取經(jīng)當成游戲玩罷了。

回看大鬧天宮，孫悟空也是這樣，他為什么要大鬧天宮？一來本身性格頑固，遇到天庭一再輕視，他就是不服氣，就是要與你對干到底。一來是因為頑皮，鬧下天宮玩玩，坐上玉帝的位置耍耍。

大鬧天宮孫悟空將頑固的性格，發(fā)揮到了極致，即使是被壓在五行山下不得動彈五百年了，他還不服輸，口口聲聲說如來騙了他。

不過取經(jīng)路上，孫悟空對如來的態(tài)度，卻一百八十度大轉(zhuǎn)彎，變得極其卑躬，極其服氣和聽話，很多網(wǎng)友們認為，孫悟空不是被如來的緊箍圈鎮(zhèn)住了，而是被如來頭上的一堆“葡萄”給嚇住了。

大家都知道，和尚大多數(shù)是光頭，沒有頭發(fā)的，而如來頭上的“葡萄”既然不是頭發(fā)，那是什么呢？其實那叫肉髻（ji，第四聲），只有修煉到了一定等級，才會長出肉髻，一顆肉髻代表一個等級，如來額頭上的紅點，表明如來的修為已經(jīng)達到了極致，這么多的頭髻堆積在一起，遠遠看上去，就像是一堆“葡萄”。

起初孫悟空大鬧天宮，并不在意如來頭上的一堆“葡萄”，直到取經(jīng)路上，唐僧一路叨叨絮絮中，孫悟空對佛法也有了些了解，才知道如來頭上肉髻的厲害，他對如來開始心生敬佩和畏懼，所以他一改常態(tài)，見到如來便畢恭畢敬了。