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周代樂器分類考 [內(nèi)容摘要]：中國素有“禮樂之邦”的稱譽(yù)。傳統(tǒng)悠久的音樂文化在中華大地上生生不息。作為十三朝古都的西安在中國古代悠久的文明史上更是占有舉足輕重的地位。其著名的西安古樂因其內(nèi)容豐富、樂隊(duì)龐大、曲目眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、曲調(diào)優(yōu)美而被稱為中國古代音樂的“活化石”它是以打擊樂與吹奏樂混合演奏的一個(gè)大型樂種，又被稱為“西安鼓樂”、“長安古樂”或“長安鼓樂”。 西安古樂是中國幾千年流淌的歷史回聲,是中國歷史長河中的藝術(shù)愧寶 ,是中華文明文化的精髓,它就是一部歷史,就是文化,就是藝術(shù).更是中華民族對世界文明的創(chuàng)造和貢獻(xiàn). 早在周時(shí)期，中原正聲被視為正統(tǒng)的王室音樂之源頭和傳統(tǒng)音樂文化的主流。它以海納百川，輻射四方的特性，在中國傳統(tǒng)音樂的起始、形成、發(fā)展過程中，顯示出強(qiáng)大的凝聚力和力，從而超越了地域性文化的一般意義。周代漸興采風(fēng)制度的結(jié)果，首先是孕育出部各地歌謠經(jīng)典。著名歌謠經(jīng)典，就是中國歷史上最早出現(xiàn)的詩歌總集《詩經(jīng)》1、“金”類 這是指用金屬（青銅）制為發(fā)音器體的一類樂器，如鐘、鐃、鈴、銅鼓等。繼新石器時(shí)代之后，青銅冶煉及其樂器制作技術(shù)在周時(shí)代了很大發(fā)展，青銅類樂器逐漸取代早前石、陶樂器的主導(dǎo)地位而成為此期最為引人注目的樂器類型。其中最具代表性的品種是鐘類、鐃類，此外還有西南民族地區(qū)的銅鼓等。 鐘類樂器包括鐘、鋪等，均為懸鳴，即器口向下、器甬或器鈕向上懸掛于架上演奏；鐃類樂器包括鐃、鉦、句罐等，主要為執(zhí)鳴或植鳴，即器口向上用手執(zhí)柄或植柄于案上演奏，偶見有少數(shù)懸鳴；鈴類樂器包括鈴、鐸等，腔體內(nèi)均懸有舌，搖動(dòng)時(shí)舌碰擊腔體發(fā)聲。 鐘和鐃單枚使用時(shí)稱為“特鐘”或“特鐃”；多枚不同音高的鐘或鐃成套編排使用時(shí)稱為“編鐘”或“編鐃”。編鐘和編鐃早期枚數(shù)較少，后期枚數(shù)增多。銅鼓是一種通體銅鑄形如“坐墩”的擊器，可平置于地，亦可懸掛擊奏。最早出現(xiàn)在文獻(xiàn)所稱“西南夷”地區(qū)。1960年和1975年，
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