曾國(guó)藩：要成大事，先學(xué)“六戒”，男人學(xué)不會(huì)，必將一事無(wú)成

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讀天下史

       晚清眾多名臣，曾國(guó)藩影響力堪稱(chēng)最大。有人將他稱(chēng)為“古今第一完人”，這話雖然夸張了些，但曾國(guó)藩確實(shí)留下了許多充滿價(jià)值的學(xué)問(wèn)，要成大事，必先學(xué)曾國(guó)藩的“六戒”，男人學(xué)不會(huì)，必將一事無(wú)成，曾國(guó)藩也是靠這“六戒”，一步步走向成功。

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1、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往

儒家講究“修身齊家治國(guó)平天下”，曾國(guó)藩的理念卻加入了更多經(jīng)世之說(shuō)。他的第一戒，講的就是“久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往”。人在面對(duì)名利的時(shí)候很容易迷失心智，就像《紅樓夢(mèng)》中那句經(jīng)典醒世格言一般：“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭?！?/span>

而曾國(guó)藩認(rèn)為，人最難得的就是能夠抵住誘惑，不因?yàn)橐粫r(shí)所獲就變得貪心，一頭扎進(jìn)名利場(chǎng)，深陷而不能自拔。容易獲利、眾人爭(zhēng)搶的事物，背后很可能有意想不到的陷阱，天上不會(huì)掉餡餅，更不會(huì)下餡餅雨，人的得失之心，首先決定了思想行為的高度。

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2、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)

人生在世，難免要同他人打交道。常言“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人”，背后說(shuō)人短處，以他人短處彰顯自己的出彩，是交際的大忌諱。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，情商高者不會(huì)隨意點(diǎn)評(píng)他人優(yōu)劣，他心里清楚，自己也是別人眼中的評(píng)判對(duì)象，一言一行都需謹(jǐn)慎。

3、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾

身為上層，要成大事，必不可少的因素就是手下人的扶持。眾人拾柴火焰高，沒(méi)有誰(shuí)能靠單打獨(dú)斗闖出非凡事業(yè)，要做管理者就必須具備高超的管理才能，利益須眾人共享，而做決定時(shí)，可以聽(tīng)取別人意見(jiàn)，卻不能隨波逐流，應(yīng)時(shí)刻有明確主見(jiàn)。

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4、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗

天道酬勤是曾國(guó)藩信守的理念。曾國(guó)藩不是天才，但他對(duì)于勤學(xué)求知的堅(jiān)持，比一般人要出色得多，這也是他能成就大事的基礎(chǔ)。曾國(guó)藩眼中有“庸人”和“才人”之分，前者碌碌無(wú)為，只因不愿意奮斗，一個(gè)“惰”字就決定了他一生毫無(wú)起伏。

而有才之人，有所成就之后，也難堅(jiān)守所得，只因?yàn)橐粋€(gè)“傲”字。熟讀古今，不難發(fā)現(xiàn)許多滿腹才華又能力出眾之人最終都敗給了“傲”，孔融之死、楊修之死都是典型例子。如果稍有成就便止步不前，認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了不起，難免會(huì)陷入敗局。

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5、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

又是一句人際交往的秘訣，再親密的人也會(huì)有磕碰，更不要說(shuō)生活中的其他人，人性是復(fù)雜的，一般非大善大惡的普通人，內(nèi)心都有兩面，任何時(shí)候，都不要因?yàn)樾⌒〉慕粣汉鲆晫?duì)方好的方面，更不要因小事忘卻對(duì)方給予你的恩惠。能識(shí)人、容人，才是成大事者的氣魄。

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6、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔，凡成大事，人謀居半，天意居半

要想成就事業(yè)，必不可少的就是“見(jiàn)多識(shí)廣”，以及有才能駕馭所得。雖說(shuō)謀事在人，成事在天，但真正的順其自然，并不是一開(kāi)始就不去爭(zhēng)取，而是努力奮斗后看淡得失，不因?yàn)榈檬Яb絆思想，成大事固有人為，但人為一半，天意一半，所為本就不可能全部成功。