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說起諸葛亮，相比大家都很熟悉。三國最著名的軍事家，運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里之外。諸葛亮身為蜀漢丞相，生前被劉禪封為“武鄉(xiāng)侯”，死后追謚“忠武侯”，因此歷史上尊稱其為“武侯”。 這個神機(jī)妙算的三國第一謀士，究竟身葬何處呢？  公元234年，諸葛亮出師進(jìn)行第五次北伐，帶領(lǐng)兵馬，去到漢中的斜谷，部隊(duì)就駐扎在五丈原，遙遙與曹軍的司馬懿對峙。然而，長年累月的積勞成疾，諸葛亮病殞五丈原軍營中，終年才54歲。諸葛亮臨終留下遺囑，“葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物”。 短短兩句話，其實(shí)告訴了世人很多東西。首先選葬在漢中定軍山，靠山為墳。從風(fēng)水的角度去看定軍山，依山傍水，可以看出諸葛亮選這個地方是有講究的；其次，諸葛亮要求低調(diào)，一副棺材，一身衣物足以，如此簡樸的條件，諸葛丞相可謂是一生廉潔到底啊。不過按照當(dāng)時(shí)緊張的戰(zhàn)事局勢，確實(shí)也不適合張揚(yáng)。  按照這樣的記載，諸葛亮真的葬在定軍山嗎？所謂狡兔三窟，曹操下葬時(shí)都選了好幾處疑冢，聰明如諸葛亮，真的會把自己的葬身之所這么兒戲的告知世人嗎？ 諸葛亮對于下葬的簡樸要求，確實(shí)是可信的。但是葬在定軍山，卻有待考證。如今的定軍山的諸葛武侯墓只是衣冠冢，諸葛亮雖然很想葬在這里，但是當(dāng)時(shí)的條件并不允許。  那諸葛亮究竟葬身何處呢？確實(shí)是一個很有意思的考古命題。下文所述的野史，細(xì)細(xì)解讀，可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，連死后也要算計(jì)一下旁人。 按照坊間的傳聞，諸葛亮在自己死前留下了最后一道命令，就是令四個壯年男子抬著他的棺槨一直往南走，繩斷之處就是自己下葬的地方。如此說法，確實(shí)有幾分符合諸葛亮神機(jī)妙算的味道。 為什么一定要繩子磨斷之后才能下葬呢？諸葛亮是這樣解釋的：繩索上纏著各種冤魂，只有磨斷繩索，自己才能安心下葬。  四個壯漢受命抬棺一路朝南走。 然而，四個壯漢連續(xù)抬了五天，繩子絲毫沒有要斷的跡象。這四個莽漢十分崩潰，如此抬下去，何時(shí)才是頭？于是有人惡向膽邊生，反正又沒人知道繩子什么時(shí)候斷，不如偷偷割斷就好了。你不說我不說，反正諸葛亮死了也說不出話責(zé)怪自己。 于是，四人割斷了繩子，在停下來的地方把諸葛亮埋葬了。葬好諸葛亮，四人回到蜀漢復(fù)命的時(shí)候，卻漏出了馬腳，劉禪說這么粗的繩子怎么會這么快就斷了。可見劉禪也不是笨得徹底呀。于是一番逼問之下，四個壯漢交代了一切，并且被砍頭了。 這四人一死，諸葛亮的葬身之所徹底成為了秘密。 如今看來，這四人的陽奉陰違，恐怕也是在諸葛亮的算計(jì)之內(nèi)，為的就是讓自己的葬地?zé)o人知曉。
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