重讀《激蕩三十年》源于吳曉波的新書《激蕩十年》。 十年前,吳曉波老師感嘆:“我很慶幸能生活在這個(gè)充滿了變化和激情的大時(shí)代,但是說實(shí)話,我希望它快點(diǎn)過去?!痹谏鐣?huì)擺脫貧困的目標(biāo)前,一切其它問題都是次要的。就如狄更斯的名言,這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)奇跡背后的腐敗、環(huán)境、貧富差距等問題讓整個(gè)社會(huì)幸福與焦慮并存,希望與迷茫交織。 《激蕩十年》沒有這樣的歷史背景,因?yàn)樗?/span>“正?!绷耍瑳]有思想觀念的劇烈碰撞,沒有體制突破的往往復(fù)復(fù),那段開拓蠻荒的歷史隱藏在時(shí)光的濃霧后,生氣和混沌讓它天生就帶有濃濃的戲劇性??梢哉f從內(nèi)容上,兩者本身就有差異。 費(fèi)正清曾說:“在中國(guó)的黃河上逆流成舟,你往往看到的是曲彎前行的船,而沒有注意到那些在岸邊拉纖的人們?!边@段話使吳曉波決定將有血肉、有悲喜的商業(yè)人物成了敘述的主角。也使我想起尤瓦拉赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》中的觀點(diǎn):“歷史的進(jìn)程是不會(huì)考慮個(gè)人幸福的?!彼蚤喿x《史記》《紅樓夢(mèng)》,尤如切開歷史的橫斷面,可以從中窺視個(gè)人的喜怒哀樂,人群的悲歡離合。 而在這兩本書中,讓我印象最深刻的不是那些成功的企業(yè)家,也不是那些“成功”的失敗者。而是鄔霞,一位是工人詩人。鄔霞代表著中國(guó)1萬多名地下詩人,在艱難困苦的生活中亦沒有放棄追求美好,這種生命忍耐力和張力的對(duì)比沖突讓人動(dòng)容。其實(shí)可以將“歷史的進(jìn)程是不會(huì)考慮個(gè)人幸福的。”衍生,歷史即使記錄,也從來都是聚焦大人物,不會(huì)圍繞那些小人物。這一點(diǎn)從未改變,鄔霞和李易峰紅地毯上的待遇差別就是最好的證明。10年前,當(dāng)《第十放映室》評(píng)說周星馳電影代表著小人物時(shí),我對(duì)大人物的定義有著疑惑。后來才知道,對(duì)普通人而言,成長(zhǎng)就是逐漸認(rèn)識(shí)到自己只是個(gè)小人物。 話題扯開了,回頭書的內(nèi)容?!都な幨辍泛汀都な幦辍烦饲懊嫠f歷史本身的差異,信息記錄與表達(dá)方式也有著革命般的變化。近10年,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓信息更豐滿,記錄門檻更低,交流更方便。同時(shí),商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的充分化,讓故事線索多元復(fù)雜,駕馭起來相當(dāng)困難。更重要的是,前30年中國(guó)的商業(yè)變革是一場(chǎng)由國(guó)家親自下場(chǎng)參與的公司博弈,在規(guī)律上存在著它的必然性與先天的不公平性,企業(yè)家和政治家兩個(gè)身份在很多時(shí)刻難以區(qū)別。當(dāng)吳老師用這個(gè)角度慣性得述說這10年時(shí),再強(qiáng)調(diào)頂層制度推動(dòng),忽略著墨商業(yè),是有一定缺陷的。當(dāng)然,這些片段深度和邏輯性是沒有問題的,很多數(shù)據(jù)發(fā)生當(dāng)時(shí),在報(bào)道中都是看不到的。但,我的個(gè)人感覺,吳老師經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)是不及他其他方面那么優(yōu)秀的。 有了鄔霞的案例,我對(duì)吳老師開展中國(guó)版《光榮與夢(mèng)想》非常期待。畢竟這個(gè)類型在中國(guó)還是空白的。 PS:彩蛋,本書的編年史大綱文本載體是一卷卷衛(wèi)生紙。 |
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