前幾天，看到一篇文章說《小兵張嘎》里的玉英的扮演者李小燕難以查出蹤跡。

這也引起了小編的好奇。

不可能一個(gè)演員，就這樣銷聲匿跡。

《小兵張嘎》里的玉英的確是一個(gè)令人印象深刻的形象，她在影片里乖巧、聽話、溫順，而又陽光、健康、靈動(dòng)，是那個(gè)時(shí)代農(nóng)家女的一種典型代表形象。

為什么說她身上健康？

后來汪曾祺也寫過一個(gè)類似的男孩與女孩的小說，名叫《受戒》，里面的小和尚，也就在十三歲左右，小女孩的名字，也叫小英子。

而《小兵張嘎》里嘎子的年齡，也是十三歲。

《受戒》里的一些細(xì)節(jié)，與《小兵張嘎》甚為相似。

《受戒》寫到小和尚明子與小英子一起在船頭上剝蓮子：“小英子把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來?！?/p>

《小兵張嘎》里也有類似的描寫：“小嘎子再也忍不住，伸手撅下一個(gè)大蓮蓬頭，剝出胖墩墩的蓮子來，一粒粒直往嘴里投，連歌兒也顧不得唱了。”

《受戒》里也寫到明子幫助小英子畫畫，而《小兵張嘎》里也寫到張嘎與小英子一起畫畫的情節(jié)：“有幾回，他甚至動(dòng)了高興，跟她學(xué)起描花畫畫兒來。居然照描了好幾張‘和合二仙’和‘大破天門陣’，貼得滿墻都是花樣子?！?/p>

是不是覺得《受戒》的文字與《小兵張嘎》有相似之處？

在《受戒》的結(jié)尾，特意注明這篇小說是“寫四十三年前的一個(gè)夢”。

汪曾祺的這個(gè)夢，向前推43年，是1937年，正是《小兵張嘎》故事發(fā)生的年月。

所以，汪曾祺的《受戒》的情節(jié)設(shè)置，個(gè)人感覺，受到《小兵張嘎》的影響很大，由此也可以看出，《小兵張嘎》里的嘎子與小英子的形象很容易產(chǎn)生另一種聯(lián)想。

而在《小兵張嘎》的小說里，小英子的父母很喜歡嘎子，有意把他招贅成“倒裝門”女婿。

但據(jù)作者徐光耀說，文革期間小說出版時(shí)，刪掉了這一部分“玉英父母想把心愛的嘎子‘倒插門兒’那一節(jié)”給刪掉了。

原因是：“因擔(dān)心把少男少女們誘上邪路去”。

電影里也表現(xiàn)了這一段情節(jié)，不過電影里表現(xiàn)這一段的時(shí)候，是用來刻畫嘎子的遠(yuǎn)大理想的。

電影里，玉英的媽媽沒話找話地試探嘎子，問他勝利后最大的夢想是什么？

嘎子分別說了開飛機(jī)，駕輪船，但就是沒有個(gè)人的生活私事。

而鏡頭里的小英子帶著孩童的天真的微笑，寸步不離地盯著嘎子，她似乎根本不知道父母的別有用心的問詢，但可以看出，她對嘎子是充分的信任的。

但是，《小兵張嘎》的作者描寫這一段情節(jié)時(shí)，還是深刻地把握住了兒童的心理的。

在十三歲左右的男孩那個(gè)年齡段，對男女的情感，是天生的排斥的，所以，小說里這樣寫道：“這真是世界上最奇怪的事兒，十有九個(gè)這樣大的孩子，一聽見這類話頭（娶媳婦兒），都會(huì)臉紅的，而且大半還帶著一點(diǎn)兒莫名其妙的惱怒。小嘎子也是這樣，一聽這話，立刻扭過頭去不言語了，好像戳著了病根子似的?！?/p>

電影《小兵張嘎》里，后來表現(xiàn)嘎子離開了充滿著難得的溫暖的氣息的玉英一家，去尋找部隊(duì)去了，并在最后一張戰(zhàn)斗中，用他的智慧，協(xié)助戰(zhàn)友們端了敵人的炮樓。

而小說原著卻與此不同，描寫嘎子與玉英雙雙一起離開了楊大伯家，結(jié)伴去尋找部隊(duì)，后來部隊(duì)還接受了玉英，讓她照顧傷員，還有意培養(yǎng)她成為一名救死扶傷的醫(yī)生。

英子的形象在《小兵張嘎》影片里只是一個(gè)插曲，但是她代表著中國女性的美好形象的身影，還是留給觀眾以深刻的印象。

扮演玉英的演員是李小燕，當(dāng)時(shí)是從北京的小學(xué)生里造拔出來的。

那么，后來李小燕去向哪里？

我們不妨從蛛絲馬跡中尋找李小燕的去向。

在2009年出版的《大帥崔嵬：崔嵬傳》中，介紹了李小燕的一些情況。

書中提到，李小燕等一幫孩子拍完電影之后，回到學(xué)校，繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來各自走上了自己的人生軌道，都沒有繼續(xù)從事表演工作。

文革期間，崔嵬的女兒畢業(yè)去了東北建設(shè)兵團(tuán)，她說李小燕則去了內(nèi)蒙兵團(tuán)。

書中寫道，后來李小燕從建設(shè)兵團(tuán)回京的時(shí)候，還經(jīng)常約扮演胖墩的吳克勤一起去看望崔嵬。在崔嵬的心中，扮演嘎子的安吉斯、吳克勤與李小燕是三位一體的，當(dāng)時(shí)，崔嵬見到只有他們兩個(gè)人一起到他家里，覺得很是奇怪，問為什么安吉斯怎么沒有來？可見，崔嵬對這三個(gè)小演員，仍然是抱著一視同仁之心的。

李小燕對崔嵬的施加于他們?nèi)松砩系囊笄嘘P(guān)愛之情，用了一個(gè)“三兒女”來形容。

后來李小燕在接受電視臺(tái)記者采訪的時(shí)候，特別提到了崔嵬在她心中留下的父親一般的親切感覺，她說她會(huì)在崔嵬老了的時(shí)候，像一個(gè)女兒一樣孝順?biāo)?/p>

可惜，崔嵬過早地離開人世，他的肝病發(fā)作，在他67歲的時(shí)候去世。

那么，李小燕后來從事什么工作呢？

我們在河北大學(xué)出版社于2009年出版的《金曉非影話》中找到了相關(guān)的信息透露。

書中記載，1999年，作者供職于當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)，準(zhǔn)備編導(dǎo)一部記錄保定紅色題材電影為內(nèi)容的電視系列片《八千里路云和月》，曾經(jīng)專程去北京采訪了《小兵張嘎》里的三位小演員。

在書中，介紹了見面的情景，說“今天的嘎子眉毛濃黑，臉上平添了許多道深深的皺紋；而變化最小的是李小燕，還是甜甜的小酒窩，笑起來清純依舊。而吳克勤似乎不像銀幕上那么活潑，但看上去依然憨厚樸實(shí)。”

那么李小燕做什么工作呢？

書中介紹道：“三人之中，只有李小燕做著與電影有關(guān)的工作，她在電影家協(xié)會(huì)從事編輯工作?！?/p>

在當(dāng)時(shí)采訪的1999年，李小燕年齡在46、7歲左右。

循著這樣的思路，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，李小燕曾經(jīng)撰寫過不少有關(guān)于電影的專題報(bào)道、人物傳記。

筆者查了一下1985年由中國電影出版社出版的《中國電影家列傳》第四集，其中在《小兵張嘎》中扮演羅金保的張瑩的傳記，署名就是李小燕。

在中國電影家協(xié)會(huì)編纂的《中國電影年鑒 1985》一書中，收有署名李小燕的《第四屆電影金雞獎(jiǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)側(cè)記》一文，可以看出李小燕雖然沒有繼續(xù)在銀幕上塑造出新的形象，但她用另一種方式，延續(xù)著她與中國電影的不曾分離的接近。

為什么李小燕沒有繼續(xù)扮演角色？而李小燕也很少出現(xiàn)在《小兵張嘎》的創(chuàng)作訪談中呢？包括扮演胖墩的吳克勤都曾經(jīng)接受過電視臺(tái)的采訪，而李小燕卻幾乎難以看到她露面呢？

筆者對此只能作出一些臆測，因?yàn)槔钚⊙嘣凇缎”鴱埜隆分邪缪莸慕巧蜗?，是最平淡的，也沒有什么性格波動(dòng)，更沒有產(chǎn)生戲劇沖突，完全是一種中國女性的溫柔的代言形象，她被觀眾注意，是因?yàn)樗慕跏撬{(lán)幕的襯托背景。這一點(diǎn)，對于演員來說，是很尷尬的，她不會(huì)被覺得自己參與到電影里去了，與路人甲、路人乙沒有什么兩樣。

還有一個(gè)潛在的原因，筆者只能進(jìn)一步作出臆測，那就是玉英的身上，帶著一種陪襯男性角色的因素在內(nèi)，甚至可以說，她是一種女人陷阱的象征。影片里的嘎子的英雄主義，在那個(gè)時(shí)代的語境中，是必須超脫這種女性的溫柔與溫情，才能化身英雄的，所以，在《小兵張嘎》里，玉英面向嘎子的時(shí)候，只能用她的景仰的入神的迷戀的目光來表達(dá)她對男性英雄的臣服與仰視，而在電影的潛臺(tái)詞里，她還代表著一種生活的誘惑。

影片里玉英的媽媽就問過嘎子勝利后干什么，嘎子一直把理想拓展在家庭之外，從沒有把玉英作為他的夢想的歸宿，電影用以說明的是，嘎子超越了家庭的吸引與誘惑，還有更為遠(yuǎn)景式的祈愿。

我們不妨用那個(gè)時(shí)代的另一部作品《歸心似箭》來更清楚地看清玉英在《小兵張嘎》里的尷尬性的存在。在斯琴高娃擔(dān)任主演的《歸心似箭》里，有一種潛在的意蘊(yùn)，是把女人看著一種誘惑的存在，影片里的抗聯(lián)戰(zhàn)士面對著金錢、權(quán)力與女人的誘惑，最終作出了他的鄭重選擇，那就是為了事業(yè)而放棄兒女情長。

同樣，在《小兵張嘎》里，玉英的形象一方面是用來襯托嘎子的英雄主義行為的，另一方面，也是反襯嘎子是不愿意回歸平素的日常生活的，玉英身上帶有太多的女性的遲滯的部分。

這種觀念，一直延續(xù)到今天。在《攀登者》的由阿來編劇的原劇本里，方五洲的妻子徐纓一聽說他要再次攀登世界最高峰，立馬下了一道戰(zhàn)書，以離婚相要挾，而她此刻已有身孕。這樣的設(shè)置是否合理？電影版里這樣的女人的拖后腿的定性不存在了，但可以看出，這種對女人的拖后腿的認(rèn)定，已經(jīng)在中國電影里定型下來了。

這樣就可以看出，《小兵張嘎》里玉英是一個(gè)近乎是嘎子的拖向平庸生活的身份出現(xiàn)的，這種角色會(huì)讓扮演者感到一種難堪與不悅，因?yàn)樗谟捌锼茉斓慕巧?，是一個(gè)沒有女性身份與自我的角色，只能依附于男性角色身上，才能彰顯自身的價(jià)值。

雖然玉英這個(gè)形象很討人喜歡，但并不一定能夠得到扮演者的喜歡。我想，李小燕在成年后，歷經(jīng)人生的種種現(xiàn)實(shí)之后，會(huì)對玉英這一依附與臣屬的角色從心理上是排斥的，她只會(huì)想通過對這個(gè)角色的遠(yuǎn)離，來重新找回在社會(huì)上的獨(dú)立的新型站位。

不知我這樣的解釋對不對？