古今河源之說異?！队碡暋吩疲骸皩?dǎo)河自積石?！蔽锤F其源也。漢張騫云：河有兩源，一出于闐，一出蔥嶺。唐薛元鼎云：得河源于昆侖之水，赤、黃、黑、青，色以方異。《穆天子傳》言：陽紆之山，河伯所居，是惟河宗。佛書言：阿耨達山有大淵水，即昆侖也。其山名往往不同者，或古今變易，或蕃漢異稱，不然記者之妄耳。

　　按潘侍讀昂霄《河源志》，今朝之究河源，蓋得之目睹，非傳聞?wù)咭病Ｌ鎳L征西夏，過沙陀，至黃河九渡。九渡者，在昆侖西南。憲宗命皇弟旭烈兀征西域，凡六年，拓地四萬里，而河源在域內(nèi)矣。至元庚辰，世祖命臣都實往西域，將城其地，以通互市。自河州行五千里，抵河源，及還，圖城郭位置以聞，上悅，以為吐蕃都元帥，領(lǐng)工徒以往。

　　河源在吐蕃西鄙，有泉百余竇，地方七八十里，皆沮洳不勝人跡。泉不可逼觀，登其旁嶺，下視竇，歷歷如列星然，故名“火敦惱兒”。火敦者，漢言星宿也；惱兒者，海也。星宿海合流而東，匯為二澤。復(fù)合流，始名黃河，然猶清可涉。河析為九，即九渡也，廣五七里，下復(fù)合流。漸遠水益渾，土人抱革囊騎過之，其聚落之處，多編木如舟以濟。附以毛革，中僅容二人。

　　又東，則兩山峽束，廣可一二里或半里，深莫測矣。

　　昆侖腹頂皆雪，盛夏不消。河過其南，距山麓僅五六十里。又南為四達之沖地，多盜，常鎮(zhèn)以兵。昆侖之西，人民少，山居。其南，山峻，獸有旄牛、野馬、狼、狍、獂、羊之屬。東則山益峻，而地漸下。岸至狹，或狐可躍渡。河至貴德州，始有官治。歷積石至河州，東北流。歷蘭州、鳴沙州、應(yīng)吉里州，流正東。自星宿海至漢地，河南北小水旁注者眾。其山或草或石，至積石，始林木暢茂。世言河九曲，而彼地有二折云。

　　《漢書》言：蔥嶺河至蒲昌海，水洑流而出臨洮。今洮水自南下，非蒲昌也。士人言：于闐、蔥嶺水下流散之沙磧，則其袱流，信然。然其后出者，莫知矣?；蛴衷疲狐S河與天通。又云：昆侖去嵩高五萬里，閬風(fēng)、玄圃、積瑤、華蓋，仙人所居，皆妄也。世多言河出昆侖者，蓋自積石而上望之，若源于是矣。而不知星宿之源，在昆侖之西北，東流過山之南，然后折而抵山之東北，其遶山之三面如玦焉，實非源于是山也。

　　延佑中，闊闊出為翰林承旨，潘侍讀與同僚，故得其言如是。予喜其詳而信，因述之，以資多考云。

　　【注】梁寅，字孟敬，元末明初新喻（今江西新余）人。自幼刻苦讀書，流貫百氏。明代初年，朱元璋征天下名儒修述禮樂，時梁寅已60余歲，應(yīng)征出仕禮局，后以年老辭歸，結(jié)廬石門山，后人稱“石門先生”。有《春秋考義》《石門集》等著作傳世。本文選自《名山記》，主要介紹元代考察河源的成果。