（沂蒙文化研究基地）

臨沂大學(xué)山東省“十二五”高校人文社科研究基地（沂蒙文化研究基地）隸屬于臨沂大學(xué)沂蒙文化研究院，研究基地主任為張根柱博士。

一、主要研究方向

（一）沂蒙紅色文化研究

注重結(jié)合現(xiàn)實社會需要，特別是把紅色文化研究與開發(fā)和公民道德教育、思想教育、構(gòu)建社會主義核心價值體系相結(jié)合。承擔(dān)國家社科基金課題《紅色文化與社會主義核心價值體系建設(shè)》1項，承擔(dān)省部級課題多項。在紅色文化的本體研究方面，出版專著《山東老區(qū)莒南縣土地改革研究》等3部，發(fā)表論文《淮海戰(zhàn)役期間沂蒙解放區(qū)的參軍動員》、《沂蒙紅色文化的生態(tài)學(xué)考察》、《沂蒙紅色文化的文化發(fā)生學(xué)考察》、《紅色精神的歷史性建構(gòu)與回溯性還原》等20余篇，對紅色文化和沂蒙精神的形成、內(nèi)涵、價值進行了探討，在國內(nèi)紅色文化研究領(lǐng)域產(chǎn)生了較大影響。在紅色文化的開發(fā)研究方面，主要是對其教育價值、經(jīng)濟價值的開發(fā)研究，發(fā)表論文《紅色資源在中國公民教育中的價值》等10余篇。在紅色文化經(jīng)濟價值及其產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)方面，主要研究沂蒙紅色旅游資源的教育價值、分布情況、紅色旅游業(yè)面臨的問題及發(fā)展對策，參與了紅色影視藝術(shù)作品設(shè)計和開發(fā)研究等。發(fā)表論文《沂蒙紅色旅游資源及其開發(fā)》、《沂蒙紅色旅游文化的產(chǎn)業(yè)功能價值和意義》等20余篇；參與了沂蒙精神晉京展規(guī)劃和設(shè)計工作，并和學(xué)校電視臺合作，拍攝了《孟良崮》、《沂蒙》、《沂蒙精神頌》、《羅榮桓與沂蒙革命根據(jù)地》4部專題片，對紅色文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)做出了積極貢獻。

（二）沂蒙古代文化研究

研究內(nèi)容相對集中，多次舉辦大規(guī)模的學(xué)術(shù)研究研討會和重要慶典活動，掀起研究沂蒙古代文化的熱潮，出現(xiàn)了一批高水平的研究成果。在先秦以前的沂蒙文化研究方面，出版了《東夷文化》等著作和一批有較高學(xué)術(shù)價值的論文。在沂蒙名門望族和沂蒙歷史人物研究方面，出版發(fā)表了《瑯琊臨沂王氏家族的歷史與文化》、《瑯邪王氏考信錄》和《顏子家族的歷史與文化》、《瑯邪顏子家族文化考論》等，對瑯邪王氏和顏氏家族進行了較為系統(tǒng)、全面的研究。在沂蒙文化的全方位研究方面，出版了《沂蒙商業(yè)文化探析》、《瑯邪王氏文化志》《沂蒙文化研究》等著作，多側(cè)面地對沂蒙文化進行了全方位的探討。在專題研究方面，出版《沂蒙教育史》等著作，對沂蒙教育、沂蒙書法、沂蒙宗教、沂蒙民俗等有了較為深入的研究。在沂蒙古代文化資源的開發(fā)研究方面，尤其在旅游資源開發(fā)研究方面，發(fā)表了《諸葛亮文化的區(qū)域分布與旅游開發(fā)》、《試論諸葛亮與沂南文化旅游》等論文，為臨沂市建設(shè)全國歷史文化名城做出了貢獻。

（三）沂蒙環(huán)境變遷與經(jīng)濟社會發(fā)展研究

對沂蒙地區(qū)環(huán)境變遷與史前文化興衰關(guān)系的研究，主要探討距今4000年前后龍山文化興衰的環(huán)境背景?！蹲匀画h(huán)境與沂蒙史前文化》，對沂蒙史前文化作了探討。研究成果達到國內(nèi)先進水平，填補了該區(qū)域的研究空白。旅游資源開發(fā)與旅游業(yè)發(fā)展的研究，主要研究臨沂市旅游資源及其開發(fā)利用、旅游業(yè)面臨的問題及發(fā)展對策。研究內(nèi)容涉及資源開發(fā)、生態(tài)旅游、旅游客源市場、旅游產(chǎn)品開發(fā)等問題?！杜R沂市旅游目的地形象定位探討》等對蒙山旅游資源的存量、蒙山旅游資源的開發(fā)以及客源等作了論述?！遏斈辖?jīng)濟帶中小城市群構(gòu)建與發(fā)展研究》，對魯南經(jīng)濟帶中小城市群的構(gòu)建與發(fā)展，起到為決策機構(gòu)提供之力支持的作用，研究成果達到國內(nèi)先進水平。

二、管理體制與研究機制

沂蒙文化研究與開發(fā)基地是臨沂大學(xué)的學(xué)術(shù)研究與開發(fā)機構(gòu)，實行主任負責(zé)制。

    （一）在科研體制改革方面，學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外較先進的學(xué)術(shù)管理理念，不斷創(chuàng)新管理機制，引入競爭機制，形成知識創(chuàng)新機制和自我發(fā)展能力，基地中的專兼職人員實行聘任制，形成“帶課題和經(jīng)費進研究基地，完成課題后出研究基地”的人員流動機制。

（二）積極爭取橫向課題，多渠道、多途徑籌措科研經(jīng)費。采用力爭政府資助、企業(yè)贊助、社會捐助等形式籌集學(xué)術(shù)研究經(jīng)費。變過去被動地向上級主管部門要課題和經(jīng)費為主動為社會服務(wù)，通過承攬重大研究項目，組織重大課題攻關(guān)，產(chǎn)出重大科研成果，使基地研究和應(yīng)用研究同步協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）在學(xué)術(shù)研究方面，緊緊圍繞沂蒙經(jīng)濟社會發(fā)展的實際選擇研究課題，鼓勵團體合作、學(xué)科交叉、集體攻關(guān)，力爭多出精品，為教學(xué)服務(wù)、為沂蒙的經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。

（四）在人才交流方面，通過引進、培養(yǎng)等途徑，形成一支以臨沂大學(xué)研究人員為主，省內(nèi)外專家為指導(dǎo)的專兼職結(jié)合的沂蒙文化研究隊伍，造就和培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)術(shù)帶頭人和中青年學(xué)術(shù)骨干隊伍，為社會各界人士提供短期培訓(xùn)，為市黨政領(lǐng)導(dǎo)開設(shè)多種形式的專題講座。力爭把沂蒙文化研究與開發(fā)基地建成全省著名的人才基地。

（五）在學(xué)術(shù)交流方面，充分發(fā)揮瑯琊文化研究會、沂蒙文化專業(yè)研究委員會的作用，加強與臨沂地方史志研究會、臨沂名門望族研究會、臨沂顏子文化研究會和國內(nèi)外區(qū)域文化研究機構(gòu)的聯(lián)系，力爭使沂蒙文化研究與開發(fā)基地在區(qū)域文化研究領(lǐng)域內(nèi)積極發(fā)揮作用。

三、“十二五”期間主要建設(shè)任務(wù)

（一）參與制定全省高校人文社會科學(xué)研究規(guī)劃，舉辦全國性或國際性學(xué)術(shù)會議，追蹤沂蒙文化研究與開發(fā)領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)和前沿問題，繼續(xù)協(xié)助承辦 “王羲之學(xué)術(shù)研討會”、“顏子文化研討會”、“沂蒙精神研討會”、“書圣藝術(shù)節(jié)”、“智圣藝術(shù)節(jié)” 等大型節(jié)會活動。

（二）建立沂蒙文化研究與開發(fā)資料中心，擁有國內(nèi)沂蒙文化研究與開發(fā)領(lǐng)域種類最齊全的圖書資料，成為國內(nèi)訪問學(xué)者、研究生和其他專業(yè)或非專業(yè)人員研究沂蒙文化問題的資料中心、情報信息網(wǎng)絡(luò)中心。

（三）在對外學(xué)術(shù)交流中發(fā)揮窗口作用，通過派出和接受訪問學(xué)者，開展合作研究，使沂蒙文化研究與開發(fā)基地成為區(qū)域文化研究、傳授和學(xué)習(xí)的交流基地。

    （四）以沂蒙紅色文化研究為突破和特色，弘揚沂蒙精神，成立紅色文化研究會。整合研究隊伍，在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上產(chǎn)生一批具有代表性和全國影響的科研成果，并使科研成果轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)，同時，出版《沂蒙精神研究》學(xué)術(shù)刊物，組織全國紅色文化論壇，形成有影響的紅色文化學(xué)科。