提起劉姥姥，相信所有讀過《紅樓夢》原著的人應該都有較深影響。

一、為了生存而卑賤，雖然卑賤但并不卑劣。

守著兩畝薄田度日的劉姥姥來到女婿家后，看到因為把持不住祖上家業(yè)的女婿生計艱難后，并沒有像《儒林外史》中的胡屠夫一樣訓斥嘲諷女婿的貧寒，罵女婿現(xiàn)世寶……她對女婿誠懇地勸誡后，為了一家人，她做出了豁出老臉到賈府去討要接濟的決定。

“……你又是個男人，又這樣個嘴臉，自然去不得。我們姑娘，年輕媳婦子，也難賣頭賣腳的。倒還是舍著我這副老臉去碰一碰……”一個淳樸的莊稼人，為了一家人生計，什么面子，什么尊嚴，都比不上她對家人的關懷之切。

劉姥姥深知她們和賈府的地位之差，所以在一進榮國府之前，梳洗收拾，教訓孫兒，千辛萬苦才摸進這座豪門貴宅。公府內的耀眼爭光、綾羅綢緞、花容玉貌、奇珍物件，都讓她眼花繚亂，但她來不及過眼癮，又靠著千恩萬謝，得到王夫人陪房周瑞家的引見，才終于見到王熙鳳這位“真神”。

之前錯把平兒當成王熙鳳，見到王熙鳳后又極盡卑躬屈膝，甚至在伶牙俐齒、慣好見風使舵的王熙鳳說出“這話說的叫人惡心，不過借賴著祖父虛名，做個窮官罷了。誰家有什么，不過是個舊日的空架子。俗話說，朝廷還有三門子窮親戚呢，何況你我”這樣言不由衷的話后，仍然忍恥說道：“論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說；只是大老遠的奔了你老這里來，也少不了的說了……”

王熙鳳聽她這樣一說，自然明白來意，一大堆讓劉姥姥滿心歡喜的話后，用二十兩銀子和一吊錢打發(fā)了劉姥姥。出門后劉姥姥又被周瑞家的責怪不該叫王熙鳳“侄兒”，但這些都劉姥姥來說都已經無所謂，她的目的達到了，便揣著這些錢滿心歡喜地回家去。

孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/strong>但是，這只是對丈夫所言，對于劉姥姥這樣的貧苦人來說，活下去比堅守氣節(jié)更實在。劉姥姥雖然看起來有點“卑賤”，但正是靠著這份“卑賤”和些許的機敏，才讓她在自知理虧時仍然能有勇氣在賈府走一回。

窮人的苦難和他們?yōu)榱松娑龅?、讓富人嗤之以鼻的努力，只有受過貧窮煎熬的人才能真正體會。但是，如果這份卑賤的努力不是僅僅為了自己，而是為了家人的生存去做這一切，那么，我們是不是在瞧不起她的同時，又有些許的同情和一絲絲賞識呢？

二、為了回報而卑賤，雖然卑賤但令人起敬。

劉姥姥二進榮國府打抽豐，算是賺得盆滿缽溢，當然她用來交換的，就是展示更多的卑賤。本著對賈府感激的本意——當然也有討賈府歡喜的心思，她帶來自家地里上好的各種土特產，讓吃慣山珍海味貴人們嘗鮮。

而這些，其實遠沒有她給賈府上下帶來的笑料更讓賈府歡喜。她首先靠著給老太太和太太少爺們說鄉(xiāng)間奇聞異事（有些是她編造的），討得老太太的歡心，才有了被留下來的資本，但也正是她的胡編，害得寶玉的小廝茗煙在野地里白跑了一趟。

從這里看，劉姥姥不僅卑賤，甚至有點“虛偽”，但更讓我們笑料和可嘆的，恐怕是后面她做的一系列事了。在王熙鳳打扮下，頭上被插滿鮮花的劉姥姥，在博得眾人嬉笑后靠著打嘴現(xiàn)世、說盡好話、不住念佛后走過瀟湘館，又被王熙鳳刻意安排成“丑角”后，終于上了大觀園的宴會。

她一句高聲的“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭”讓賈府一幫子太太小姐、少爺丫鬟們笑得千姿百態(tài)?！耙粌摄y子一個”的雞蛋，王熙鳳給她的特殊筷子又夾不住，又讓大觀園一幫子女眷笑得沒心吃飯。

后來再次宴會時，又因為說出“大火燒了毛毛蟲……花兒落了結個大倭瓜。”這樣的鄉(xiāng)間俚語，惹得眾人大笑不已。再后來她被眾人熱情勸酒后終于醉酒，被寶玉房中雕空紫檀西洋鏡捉弄得糊里糊涂，在寶玉床上酣睡后又驚慌失措的賠禮道歉，知道是寶玉床后嚇得不敢作聲。

靠著不停地念誦“阿彌陀佛”，主動而恰合時宜的出丑，不住地討好，劉姥姥在賈府把沒見過的，沒吃過的，沒聽過的都經驗了。最后又獲得許多銀兩、衣物、吃食、藥物、玩意兒等的豐厚回報。這對她和板兒來說，無異于天堂中走了一回，同時也給被各種規(guī)矩和虛偽充斥的賈府上下，帶來了不一樣的快樂。

但劉姥姥對于王熙鳳的刻意安排，沒有絲毫的怨言和故作情愿，她表演得可算淋漓盡致，后來又誠心實意地給王熙鳳的孩子取名“巧姐兒”。這其中的原因，恐怕不僅是她想要從賈府得到好處的緣故，更是她明白，平白無故享受賈府這么多的恩惠，必須要對賈府做一些事才能獲得良心的安寧——哪怕是讓她主動出丑，自取卑賤也成。

卑賤的劉姥姥，其實她絕不是那種只知索取，不知回報的人。從這里看，讓我們對她悲嘆和不屑一顧時，是不是有一絲絲可敬呢？

三、永葆善良和樸實，卑賤后面是真正的高貴。

像劉姥姥一樣，靠著攀附和討好獲得利益的人和事，在歷史上不勝枚舉，但多數(shù)情況下，往往是“以利相交者，利盡則散;以勢相交者，勢去則傾;以權相交者，權去則棄……”更有甚者，樹倒猢猻散，強倒眾人推。

所以，賈雨村因為在人命案中照顧薛蟠，而受到賈府提攜后一路平步青云，最后又為了更大的利益投靠忠親王，成為賈府倒臺的推手。而跟他一路走來的門子，最后又成為他丟掉烏紗帽，坐上囚車的關鍵人物。世事看似無常，又那么在情理之中，因此曹雪芹才借跛足道人之口說出“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草末了”的悲嘆。

的確，在許多一心追逐利益的人眼中，能在曾今資助過自己的人落難時不落井下石，已經是良心上的安寧了。

按照曹雪芹原著敘述，賈府被抄家后，曾今交往甚密的王公貴族，除了北靜王以外，幾乎再無人幫助，哪怕是一句同情、安慰的話。但那個曾今被合府上下當成“丑角”耍笑，被他們當成叫花子打發(fā)的劉姥姥，卻帶著榮國府曾今賜予的衣物等，歷經曲折來到監(jiān)牢中看望落難的“恩人”。

雖然她已經不能改變賈府的命運，但這份危難的恩情，卻讓每個榮國府每個人感動得淚流滿面，尤其是王熙鳳，曾今“機關算盡太聰明”的她，此刻的感動和悔恨，在她的心里矛盾地碰撞。

什么是忘恩負義、什么是知恩圖報，這一刻，王熙鳳看得真真切切。劉姥姥最后幫助王熙鳳唯一的女兒“巧姐兒”平安脫險，過上了沒有大富大貴，但卻太平一生的普通人生活。相信王熙鳳在天有靈，也會為此而欣慰。

不食嗟來之食的氣節(jié)令人崇敬，但知恩圖報的善良和樸實也讓人贊嘆。曾今“卑賤”的劉姥姥，用她的善良和樸實，詮釋了什么才是卑賤外表下深藏的高貴。

如果你也像劉姥姥一樣，不得不卑賤時，請不要因為選擇卑賤，就真正卑賤了靈魂，走向卑鄙和無情。