學(xué)生：傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊，哪個(gè)更能打？

老師：你這是撥無(wú)因果。

學(xué)生：聽(tīng)不明白。

老師：你站著坐著或躺著不動(dòng)，你拿出個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊我看看。

學(xué)生：古今中外一切武術(shù)拳術(shù)現(xiàn)象的存在，皆是其唯一本因本體------身識(shí)（頭腦肢軀，審視思量，見(jiàn)聞?dòng)X知）的籍緣運(yùn)作和隨緣運(yùn)動(dòng)。身識(shí)不動(dòng)，哪來(lái)的傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊呢？

老師：拋開(kāi)本因本體，你空口白牙地問(wèn)我傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊哪個(gè)更能打，這不是撥無(wú)因果嗎？

學(xué)生：我還是有點(diǎn)不明白。

老師：甭管你練傳統(tǒng)武術(shù)還是練現(xiàn)代搏擊，實(shí)際中你究竟靠甚麼去實(shí)施踢打摔拿呢？

學(xué)生：身識(shí)各環(huán)節(jié)的功能性用和功能差別。離開(kāi)身識(shí)的隨緣赴感靡不周，哪來(lái)的所謂踢打摔拿呢？

老師：你這不挺明白嗎？

學(xué)生：我還是有點(diǎn)不明白。我應(yīng)該選擇傳統(tǒng)武術(shù)體系修煉，還是應(yīng)該選擇現(xiàn)代搏擊體系訓(xùn)練？

老師：哪個(gè)更利于你次第去圓知圓覺(jué)，圓諧圓暢，圓活圓運(yùn)，圓整圓顯你身識(shí)各環(huán)節(jié)的功能性用和功能差別，哪個(gè)更利于你稱身稱性地直接起用你身識(shí)各環(huán)節(jié)功能性用和功能差別，你就選擇哪個(gè)。哪個(gè)與此相左相反，且會(huì)導(dǎo)致你悖身逆性，戕身濁識(shí)，戕生伐智，你就排除哪個(gè)。

學(xué)生：如果這二者都不利于我呢？

老師：那你就選擇這二種之外的嘛！沒(méi)有誰(shuí)捆著綁著不讓你多做選擇呀！

學(xué)生：要說(shuō)捆綁這碼事，還真的是沒(méi)有誰(shuí)在捆我綁我，除非是我自己欣然悅意于自我捆綁。