在經(jīng)歷了2000多年的奴隸制社會(huì)后，中國歷史上第一個(gè) 統(tǒng)一的中央集權(quán)封建王朝——秦朝誕生了，秦朝雖然僅僅存在了十幾年的時(shí)間，但是對(duì)于古代中國而言，正是這十幾年的時(shí)間給后世兩千多年留下了各種珍貴的典籍、制度和章程，可以說如果沒有秦國奮六世之余烈一統(tǒng)天下的話，中國很有可能就會(huì)和歐洲一樣，可是，就這么一個(gè)強(qiáng)大的帝國，為何僅僅存在了十五年呢？小編認(rèn)為之所以秦朝滅亡這么快，主要原因還是得怪秦始皇做的三件事，如果不是這三件事的話，大秦帝國也不會(huì)這么快就滅亡了。

第一件事：“人性”的設(shè)立

秦國之所以能夠一統(tǒng)天下，“商鞅變法”功不可沒，秦國本是一個(gè)被中原諸國認(rèn)為的蠻夷小國，誰曾想商鞅入秦后，僅僅幾十年的時(shí)間就使得“列國卑秦”到“列國畏秦”，商鞅堪稱一個(gè)“乾坤巨匠”，早年的時(shí)候，商鞅就表示過“其新法乃戰(zhàn)國大爭(zhēng)之世的翻江法則，一旦日后秦國富強(qiáng)若不能改弦易張，那么秦國壽數(shù)未可知也”，這句話什么意思呢？這句話就是說，商鞅之法是亂世之法，依靠軍功爵，使全國百姓都融為一個(gè)強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，足矣讓秦國在這大爭(zhēng)之世一鳴驚人，但是如果天下一統(tǒng)的話，沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有了亂世，商鞅之法就無法再用，強(qiáng)用甚至有亡國的危險(xiǎn)。

秦始皇是厲害，他即位后僅僅用了十年時(shí)間就統(tǒng)一天下，建立秦朝，但是秦朝建立后，他仍然信奉商鞅之法，將人文關(guān)懷視為仇敵，讓整個(gè)天下處于一種“機(jī)器零部件”的感覺，在他的治理下，人們雖然有想法，但是處于這個(gè)沒有“人性”的帝國中，百姓出生就是為了“農(nóng)耕和戰(zhàn)斗”而生，底層人民始終處于壓抑的狀態(tài)。這也就是為什么陳勝吳廣這些人振臂一呼就有萬千人相應(yīng)的后果。如果說秦始皇一統(tǒng)天下后就開始著手進(jìn)行“人性”的設(shè)立，那么天下人才會(huì)真的安居樂業(yè)，如果百姓們都安居樂業(yè)了，何來起義一說？秦朝又何來滅亡一說呢？

第二件事：繼位者的選取

秦始皇統(tǒng)一天下后，一方面大興土木（全國1000萬人就有200萬人服役，三分之一的青壯年都被派往南上北下，大大動(dòng)搖了秦朝的根基），另一方面又相信術(shù)士可以讓他長生不老，正是想著永久統(tǒng)治這個(gè)國家，所以他一直遲遲不肯確定長公子扶蘇的繼位身份，再一次東巡中，秦始皇病死沙丘，宦官趙高和丞相李斯篡改遺詔讓胡亥繼位。

胡亥繼位后，國家三公九卿全部給胡亥弄死，沒有了這些定國柱石，百官無法正常運(yùn)行這個(gè)帝國，隨之而來百姓們?nèi)币律偈常荒芴油錾搅?，舉行暴動(dòng)起義。退一萬步來說，上天是公平的，扶蘇是一位賢明的君主，如果他繼位，絕對(duì)會(huì)施仁政，以儒家來治國，這樣的話，秦朝就能度過這個(gè)青黃交替的危險(xiǎn)局面，可是呢，秦始皇晚年昏庸，一件事做錯(cuò)，滿盤皆輸。

第三件事：黑龍玉佩

“五德”源于遠(yuǎn)古時(shí)候先民的“五行”（金木水火土），周朝是被公認(rèn)為有“火德”的一個(gè)王朝，按照五行相克的道理能夠滅掉“火德”的當(dāng)時(shí)“水德”，秦始皇一統(tǒng)天下后，認(rèn)為自己是受命于天的君王，大肆宣揚(yáng)秦取代周是水德代替火德，有心之人為了迎合君王，就弄了一個(gè)“黑龍玉佩”來當(dāng)作秦國的傳世國寶，但是秦始皇臨死前曾下令將這個(gè)帶到地下，讓這個(gè)黑龍跟隨他統(tǒng)治地下，所以秦朝也就很快滅亡了。

當(dāng)然，這個(gè)說法有一定的神話成分，無論怎么說，天下大勢(shì)不可逆，分久必合合久必分，古往今來，大多數(shù)朝代不都是“三百年”左右的國運(yùn)么？