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      【每天美玉】從《軍師聯(lián)盟》來談古玉——玉簪

       睫毛上的風(fēng)塵 2019-10-16

      在《軍師聯(lián)盟》第三十集里有一出戲是大家喜聞樂見的,就是司馬懿幫夫人找簪子那場戲,簡直笑點十足。

      司馬夫婦為了奉旨納妾的事情打得不可開交,司馬師進(jìn)來的時候看到父親跪在地上,就問父親在做什么。司馬懿隨口說是在撿你娘掉的簪子。

      司馬師出去之后兩人繼續(xù)吵了幾句,司馬昭又進(jìn)來了,同樣是張嘴就問父親跪在地上做什么。做什么?當(dāng)然是替你娘找簪子了。

      然而司馬昭出去之后緊接著侯集就進(jìn)來了。這次可好,侯集連問都沒問直接說我知道公子這是在找簪子,已經(jīng)會搶答了。

      這就是這出戲的主角,那支玉簪子。

      今天我們就從這支玉簪開始來講講關(guān)于玉簪的一些知識。

      簪,起初叫做笄。是一種古人用來綰定發(fā)髻或者冠的長針形飾品。自仰韶文化和龍山文化開始就已經(jīng)有了陶笄、骨笄。而玉笄早在新石器時代就出現(xiàn)了,商代玉笄制作工藝有了較大的進(jìn)步。

      殷墟婦好墓出土的商代玉笄

      安陽出土的商代玉笄

      紅色部位局部放大圖

      藍(lán)色部位局部放大圖

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      古代女子在十五歲及笄時,就要舉辦及笄禮,一般要請比較德高望重的女性長輩擔(dān)任主持人,用玉笄將頭發(fā)綰定。及笄以后就代表這個名女子已經(jīng)成人了,要梳成人發(fā)髻,也可以嫁人了。因此女子的笄禮和男子的冠禮是相應(yīng)的一種禮俗。笄禮產(chǎn)生于周代,《儀禮·士昏禮》稱:“女子許嫁,笄而醴之稱字?!编嵭ⅲ骸绑?,女子禮,猶冠男也。”《春秋公羊傳》也說:“女子許嫁笄而字,死則以成人之喪治之,此周制也?!边@是說行過笄禮的女子,不論其是否成婚,都可以享受成人的待遇,連喪事也如此。《禮記·內(nèi)則》:“女子十有五而笄。”鄭玄注:“謂應(yīng)年許嫁,笄而字之。其未許嫁,二十則笄。”從周代起,女子年滿十五歲便算成人,可以許嫁,謂之及笄。如果沒有許嫁,到二十歲時也要舉行笄禮,由一個婦人給這個及齡女子梳一個發(fā)髻,插上一支笄,禮后再取下。簪子是男女都用的,而男子在二十歲落冠后也會用到玉簪。犯人犯罪要除去發(fā)簪,后宮的妃子犯了錯也要“退簪”,因為簪子還代表了人的尊嚴(yán)。

      當(dāng)然,簪子作為女子貼身的飾物,必然也有著以物傳情的作用。某部著名的世情小說里,女子便把自己的簪子贈與了情郎,上面還刻了一首小詩:“奴有并頭蓮,贈與君關(guān)髻。凡事同頭上,切勿輕相棄”。少女情懷總是詩,看到那些精美的古代玉笄,讓人不禁會浮想聯(lián)聯(lián)。圍繞著這些玉笄又曾經(jīng)發(fā)生過多少浪漫的愛情故事呢?

      最后讓我們回到《軍師聯(lián)盟》里的這場戲,其中有一個情節(jié)頗有意思,拿出來和大家共同分享學(xué)習(xí)一下。

      張春華怒罵司馬懿是“忘八端”,是不是聽上去很耳熟呢?它和現(xiàn)在某句常用的俚語很相像,但是忘八端究竟是什么意思,估計很多人都不知道。

      原來,古代時,“八端”是指做人的根本準(zhǔn)則,八端分別是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,如果忘記了這八端那就是忘了該怎么做人。在這里,愿諸位君子把這八端謹(jǐn)記在心頭,莫做了那“忘八端”的人。


      本期編輯:王瀟

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      古玉研究聯(lián)合工作室成立于2012年6月,由中國社會科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心,中國地質(zhì)大學(xué)(北京)珠寶學(xué)院,在山吟館古玉研究中心聯(lián)合創(chuàng)立,其宗旨是推動和促進(jìn)中國古代玉器科學(xué)研究,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族共同精神家園。以考古出土的古代玉器為研究對象,與考古單位及科研院所合作從事中國古代玉器科學(xué)研究、保護(hù)、傳承、發(fā)展工作,開展中國古代玉器科學(xué)檢測分析的專項研究,創(chuàng)建中國古代玉器科學(xué)研究實驗室,從事中國古代玉器數(shù)據(jù)庫建設(shè)。服務(wù)學(xué)術(shù),服務(wù)社會。

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