我們普通人應(yīng)該如何正確的選擇健身方法呢？

       要我說，如果沒計劃遵守清規(guī)戒律，追求長生不老，得道成仙，就不要修煉繁雜的煉丹類功法。這些功法雖然能練出很多奇妙的功能，但過程比較復雜，非自己所能控制，很容易走上岔道出偏差；如果僅僅是簡單的健身，八段錦活動活動肢體，睡覺前放松數(shù)息，足矣；如果在健身的同時還想追求一種鍛煉的樂趣，那就選擇拳術(shù)類的功法進行健身。但是需要說明的一點是，不是所有拳術(shù)都是可以健身的，有些甚至是傷身的——那什么三百六十度旋風腿落地加劈叉，花哨歸花哨，與健身無益；那什么手劈方磚胸口碎大石根本算不上拳術(shù)，看著威猛，反有害身體；要健身就選擇哲學思想豐富的中國內(nèi)家拳，太極八卦形意，以及我比較推薦的意拳。這樣的拳種，鍛煉的過程就是一種享受，研究的過程就是一種思想升華，強身健體的效果則是在不知不覺中就已經(jīng)達到了。

      為什么我比較推薦意拳？一是簡單。站樁、摩擦步加幾個簡單的動作，自由自在的在空氣中游泳的同時已活動到身體的每一個細胞；二是方便。抬手即練，放手即止，不需要場地，不需要大塊兒的時間，意到力到練到；三是趣味。簡單的動作卻蘊含宇宙大地之間的哲理，練拳的過程即是與周圍萬物交流的過程。更重要的是效果好，幾乎大多數(shù)肢體類和精神類的疾病都有良好的治療效果，意拳前輩中有人專門用畢生精力在研究意拳所能帶來的健身祛病效果，其樂無窮，也奇妙無窮。意拳練的是什么？其實就是本能。既然是本能，要求什么呢？個人總結(jié)，有四條：最規(guī)范、最舒適、最合理、最簡單。意拳之所以叫意拳，就是意念的作用。不過，意拳的意念是為了調(diào)整動作，不是為了所有的虛幻。

       養(yǎng)生樁的練法和要領(lǐng)

       養(yǎng)生樁也有很多種，這里主要圍繞平步撐抱樁來講。撐抱樁是眾多樁法中最基本的樁法，將來也是最高級的樁法，不論是養(yǎng)生樁中的平步撐抱還是技擊樁中的丁八步撐抱都是如此。故而這兩種撐抱樁都曾一度被稱之為“渾圓樁”。因此，雖然養(yǎng)生樁有很多種不同的練法，但是在實際的練習中，只要可能還是多站站撐抱樁。

       具體的姿勢這里就不強調(diào)了，任何一本書上都可以找到，這里只強調(diào)一些要領(lǐng)。不要小看這些要領(lǐng)，“細節(jié)決定成敗”，有時候站樁的效果如何往往就是這些看似不起眼的要領(lǐng)起主導作用。

       平步撐抱樁是意拳的基本樁法。練法如下：雙腳分開約于肩寬，以舒適為宜，腳后跟微著地，意念腳后跟踩螞蟻，不能放跑，也不能踩死，兩腿微曲，臀微下坐，意念臀下坐凳子，膝前頂，兩腿及襠部意念各夾一球，不能用力夾破，也不能使球落下，腰后拉，意念腹部有一繩向前拉，我腰后拉，與之相爭光，兩臂抬起，在胸前環(huán)抱，十指相對，撐開，兩手相距約三，意念兩臂抱一球，左右手指間如有彈簧，兩手間抱一球，十指間如各夾一小球，肘下如壓木板，下頜微收，如夾一雞蛋，口微閉，意念牙咬一牛皮紙，微后拉，目視前方，頭頂上懸，意念有一繩向上拉，全身放松，如站水中，形松而意緊。

      一、雙膝微曲。

雙膝微曲是基本要求，關(guān)鍵是曲多少合適。我們要求站立之后，雙膝放松一軟剛好有個臺兒，這是最舒適的狀態(tài)，我們要保持的就是這個狀態(tài)。不要相信架子越低越上功夫的說法，因為意拳的樁法是很豐富的，而這么豐富的樁法并不是白白設(shè)立的，它們各有各的用處，想站低樁的話自然有低架子的樁法供我們練習。而對于這個樁法，我們求的就是舒適，——在舒適中找到最初步抱球的實感，在舒適中達到“渾圓擴大，空洞無我”的境界。

       二、肘下壓木板。

在剛開始站樁的時候，初學者最難放松的就是肩部，時常是還沒站多長時間已經(jīng)酸痛難忍。很多朋友往往是憑一開始的熱情堅持一段時間，這樣有效果還好，如果沒有效果往往就半途而廢了。其實，如果大家注意到并做好“肘下壓木板”這個要領(lǐng)，就可以較為容易的度過這一關(guān)。

      意念誘導：齊胸高的水上浮著一塊木板，想象自己將肘部放在這個木板上，放松肩部，僅用足夠保持間架的力量就足夠了，細心體會木板托起自己手臂的感覺。在今后的鍛煉中，如果有肩部有僵硬的現(xiàn)象，都要首先檢查壓木板的感覺是否丟失了。

      三、腳跟踩螞蟻。

腳底重心的分布，通常說法是前七后三。其實你只要做好腳后跟踩螞蟻的假借，重心分布自然能做好了站樁時，想象自己坐在一個高凳子上，自然就松胯了。在初學站樁時，很多人對“腳底重心”這個問題比較頭疼。而各流派不同的教學中也各不相同。我們不強調(diào)重心在哪里，而是強調(diào)一點——“腳跟踩螞蟻”。踩重了螞蟻就死了，踩輕了螞蟻就跑了，這樣能保持腳底的彈性。大家在將來的試力發(fā)力中逐漸體會到這樣訓練的好處。老師在教學中經(jīng)常這樣說“一人發(fā)給你兩只螞蟻，伴隨你們終身，不要讓它死掉，也不要讓它跑掉?！边@句話形象的說明了“腳跟踩螞蟻”意念的重要性，也說明了在今后的練功過程中，這個要領(lǐng)要貫徹始終。站樁的時候還是以放松為主，有句拳訣“云中寶樹掛龍袍”，其中寶樹就是指骨骼，龍袍就是指肌肉，你可以通過這句話體會站樁中筋骨和肌肉的感覺。腳跟和地面是似接觸非接觸的，意拳很多地方都要求保持這種臨界狀態(tài)?！八平佑|非接觸”，并不是整個腳跟離地，這個時候其實小腿并不是緊張狀態(tài)，而是那種有繃勁并充滿彈性的狀態(tài)。踩螞蟻的目的是為了腳下永遠保持彈性，也就是說，腳跟永遠和地面似接觸非接觸，在此基礎(chǔ)上腳下還是要保持穩(wěn)定的。如果一個簡單的重心后坐都無法應(yīng)用踩螞蟻的假借，那以后那么多各種各樣的動作怎么辦呢？請記住，這兩只螞蟻可是要求伴隨終身的啊。剛開始站平步樁的時候記住我前面提到的一些要領(lǐng)就行了，保持動作的舒適，千萬不要“苦”練。腳后跟踩螞蟻，是通過假借來調(diào)節(jié)動作。有的說法是腳底中心分配是前七后三，其實意思差不多，踩螞蟻的比喻更形象。這樣可以保持腳下的彈性，方便隨時移動，方便力量的傳輸。小腿肌肉疲勞是正常的，感覺累了就休息，散散步，不累了再繼續(xù)練。等到能放松了自然就不疲勞了。

      四、真實的抱球感。

在間架的調(diào)配上，我們經(jīng)常會看到含胸、拔背、收腹等在細節(jié)上的要求。這些要求不能說沒用，然而，由于過多和過于分散，往往會讓初學者花了大量的時間在反復調(diào)配上，還時常丟三落四，記起這個忘了那個。有沒有更好的方法呢？答案是肯定的。那就是尋找真實的抱球感。抱球大小就是雙臂和胸懷能環(huán)抱住的球，不用計較尺寸。

       尋找真實的抱球感不是讓你真的拿一個球抱著，而是要求練習者一方面在動作上要像真的抱起來一個氣球，另一方面在意念上也要引導懷中的球體逐漸漲大。你會發(fā)現(xiàn)，當你的動作和意念都到位的時候，你的身體也已經(jīng)自然而然的符合了幾乎所有的要求。

      五、舒適得力。

舒適得力是站樁一個重要的要領(lǐng)，很多人都知道，但是能真正做到的卻不多。不是這個要求難以做到，而是大部分的人常常自覺不自覺地被“苦練出真功”的常規(guī)思想所引導，從而放棄了“舒適得力”的原則。正確的做法是：保持“舒適得力”的原則，站樁多長時間讓自己的身體做主，累了就放下休息一下；而不是在站樁之前已經(jīng)自己給自己下了目標“這次我要站XX分鐘”，這樣不但很容易失去舒適得力的原則，而且還很容易思想上先緊張起來，這樣也失去了“放松”的基本要求，其害大矣。

      站樁中對呼吸有何要求？自然呼吸，不要在意呼吸。

以上就是我們在養(yǎng)生樁乃至今后的訓練中將要反復強調(diào)的幾個要領(lǐng)。當然，其他的要領(lǐng)肯定還會有，但是筆者認為初學者只要注意并遵循這五個要領(lǐng)可以較容易的找到感覺，而在將來高級的練習中遵循這五個要領(lǐng)也能達到事半功倍的效果。

      養(yǎng)生樁的要領(lǐng)解析

      養(yǎng)生樁的要領(lǐng)是寫給初學的朋友的。因為最希望了解意拳的還是初學的朋友。他們有理由也有資格通過意拳的練習而受益。在沒有基礎(chǔ)的指引下光說一些后面艱澀的訓練內(nèi)容，確實給人故弄玄虛的感覺，最終也只能是空中樓閣。

      從練拳的角度，其實養(yǎng)生樁就是一個得到勁的基礎(chǔ)樁法。所有平步的樁態(tài)都可以稱之為養(yǎng)生樁。之所以選擇平步狀態(tài)，是因為那是人體最平衡的狀態(tài)，便于放松，放松了才能找到你想找的東西。有人說了，躺著的狀態(tài)才最容易放松。的確，能躺著不坐著，能坐著不站著。可惜你不可能躺著和別人搏擊，坐著的機會也很小。所以，我們只能開始選擇從平步樁開始。其實到了后面，側(cè)步樁放松了也可以當養(yǎng)生樁來練，不過這就是后話了。

      說到底，養(yǎng)生樁就是樓梯臺階的一步。聽說有些人可以通過養(yǎng)生樁練出各種各樣的神奇本領(lǐng)，這個咱沒見過，也不追求。

      人做某個事情總有他的目的性，站樁也不例外。我們站樁的目的是為了什么呢？前面說過了，不追求各種神奇的本領(lǐng)，那總應(yīng)該有一個可追求的目的吧。是的，我們追求的是找到空氣的阻力、浮力和吸力，并將這些東西為我們所用。如王老所說“在空氣中游泳”。有人又說了，你這不是吹牛嗎？剛剛你還說不追求神奇的本領(lǐng)，這還不神奇嗎？一個人怎么可能找到這個呢？

      是不是吹牛我這里暫且不爭論。如果你能靜下心來按要求好好的站上一段時間的樁，再來說我是不是吹牛也不晚。時間不用太長，頂多一個月時間足夠了，快得兩三天都有可能，這要看個人身體的條件了。如果你既不身體力行的去體會，還喜歡又指手畫腳。對不起，只有請你一邊玩兒去了。因為這個東西不是寫給你看的。

       好，如果有興趣，不妨接著往下看。養(yǎng)生樁的姿勢要求我就不細說了，任何一本關(guān)于意拳的教程上都有詳細的介紹，有的還有插圖，可以參照一下。我這里只說要領(lǐng)。

       要領(lǐng)一：放松。放松是基礎(chǔ)。其實我們追求的東西都是真實存在的，平時沒有體會到就是因為沒有很好的放松。當然，對于放松，既不要不重視也不要太夸大。什么是最佳的放松狀態(tài)？并不是松的像一灘泥一樣。有張還有馳，有一句話是形容站樁的狀態(tài)“云中寶樹掛龍袍”，非常得貼切。云中，表示思維的混混沌沌的感覺；寶樹，表示身體的骨骼要有向上支撐的感覺；龍袍，表示身上的肌肉放松的狀態(tài)。

       要領(lǐng)二：假借。假借懷中抱著一個氣球，用力擠的話就破了，不用力的話就飛了，就找這種臨界狀態(tài)的感覺。其實養(yǎng)生樁的假借內(nèi)容很多，不過個人感覺這個假借目的性最強，效果最明顯。

       說到假借，有的人對意拳的假借嗤之以鼻，認為這是意淫。其實，這是嚴重的誤解。人通過意念的引導可以很輕松的找到原本不容易說清楚找到的感覺。而且假借在生活中也無處不在。舉個例子，你給領(lǐng)導寫個講話稿，你就必須假借你就是領(lǐng)導，否則絕對寫不出合適的稿子；再舉個例子，你想搬一個看起來很重的物體，其實卻很輕，你會在搬起來的瞬間差點兒摔倒。這是因為你假借了你搬的是一個重物。這樣的例子很多，慢慢你會發(fā)現(xiàn)，假借無處不在。如果你認為假借就是意淫，那么你天天就在意淫中生活。

       要領(lǐng)三：時間。記得我當時照著書站樁的時候，非常羨慕人家一站幾個小時的人，認為這樣才能出功夫。自己也看著表站樁，每次站的腰酸背痛。下一次準備站樁的時候，還沒開始站，心里面已經(jīng)開始緊張了。其實，這從一開始就錯了。因為我們站樁目的是為了找感覺，不是為了比賽誰站的時間長。所以，只要保持最好的狀態(tài)不用管時間，感覺不爽了就放下手休息一下，接著再站。

       有些朋友要是對知府說的存有異議，不妨用兩種方法比較一下，看看哪個效果好。有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。讓事實說話，比讓知府在這里費口舌找原因要強得多。

       基本上也就是這三個要領(lǐng)。其它的一些細節(jié)，主要有“雙膝微屈、腳下踩螞蟻、肘下木板托、真實的抱球感”，我在之前的內(nèi)容中已經(jīng)提過了，這里就不多說了。找到感覺之后，我們再往下進行。關(guān)鍵是站樁要找到感覺?。。?/div>