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      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

       青竹綠常在 2019-10-17

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

      華山大地震與商州熊耳山嘯

      作者:王天時 王敏儒

      題記:明嘉靖華山大地震震及商洛,商州山嘯熊耳雙峰僅剩一峰。明嘉靖三十四年十二月十二日子時,陜西華縣發(fā)生8.0級大地震。地震波及商洛,商州熊耳山發(fā)生山嘯,雙熊耳僅剩一峰?,F(xiàn)存熊耳山東峰海拔高度1769米,比這還高的另一座西峰轟然倒塌,巨石成浪,翻滾奔騰,咆哮而下,把山下的一個貨郎擔(dān)要轉(zhuǎn)三天的大村莊全部掩埋。三年后,石窖石浪中還滲出血水;三年中,能聽到亂石下有雞鳴聲。

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

      明嘉靖華山8級大地震

      明嘉靖三十四年十二月十二日子夜時分,也就是公元1556年1月23日,陜西華縣發(fā)生8級強(qiáng)烈地震。此次地震,在我國歷史記載中是災(zāi)害最嚴(yán)重的一次,死亡人口之多,為古今中外罕見。101個縣遭受了地震破壞,分布于陜、甘、寧、晉、豫5省,約28萬平方公里。震中心區(qū)域?yàn)槲靼彩幸詵|的渭南、華縣、華陰、潼關(guān)、朝邑至山西省永濟(jì)等縣,約2700平方公里。《中國地震目錄》歸納史書的記載,對此次地震的描述是:秦晉之交,地忽大震,聲如萬雷,川原坼裂,郊墟遷移,道路改觀,樹木倒置,阡陌更反。五岳動搖,寰宇震殆遍。陵谷變遷,起者成阜,下者成壑?;驆徃废萑肫降?,或平地突起山阜。涌者成泉,裂者成澗,地震縱橫如畫,裂之大者水火并出。井泉涸廢,新泉涌流,噴高丈余。山移河徙四五里,涌沙、陷沒亙數(shù)千里。華山諸峪水北潴沃野,渭河漲雍數(shù)日。華縣、渭南、華陽及朝邑、蒲州等處尤甚??こ且劓?zhèn)皆陷沒,塔崩、橋毀、碑折斷。城垣、廟宇、官衙、民廬,傾頹摧圮。一望丘墟,人煙幾絕兩千里;四處起火,數(shù)日火煙未滅;民天寒露處,搶掠大起。軍民因壓、溺、饑、疫,而死者不可勝計(jì),其奏報(bào)有名者83萬有余,不知名者不可數(shù)。

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

      有史記載,明朝是中國歷史上地震較多的朝代,而華山大地震是最嚴(yán)重的一次。由于涉及面廣,許多地方志對此都有記載。陜西省《地震志》中記載:“忽然地震,勢如風(fēng)雷,驚覺人口,出戶立站不定。只見樹梢點(diǎn)地,房倒歪邪。;《華縣志》載:“裂之大者,水出火出,怪不可狀。人有墜于水穴而復(fù)出者,有墜于水穴之下地復(fù)合者,他日掘一丈余得之者。原阜旋移,地高下盡改故跡,后記壓傷者數(shù)萬人?!薄段寄峡h志》載“嘉靖乙卯季冬十二日子夜大震。聲如轟雷,勢如簸蕩,一時公私廬舍城垣盡圮,死者數(shù)萬?!薄栋姿h志》載:“且走山裂石,涌水泛沙,變異之大,古今所未有也。”《耀縣縣志》載:“由東南而來,地勢搖動,震響如雷,一升一降,升如登山,降如墜井。即時墻屋傾圮,聲震天地,灰飛揚(yáng)塵,塞空閉目,旄倪哭聲,達(dá)滿四境?!?/p>

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

      華縣大地震以華縣為中心,向周邊地區(qū)和省份輻射,影響到山西、河南、河北、寧夏,涉及范圍達(dá)28萬多平方公里?!睹魇贰酚涊d:“嘉靖三十四年十二月壬寅,山西、陜西、河南、甘肅、河北、山東、湖廣、江蘇及安徽九個省亦受到影響。余震在半年內(nèi),每個月都有三至五次?!碑?dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時:“震風(fēng)解瓦,飛沙震壓,伍尺之童,無不驚駭。”順治年間,河南鄧州編寫的《鄧州志》記載:“夜時河南鄧縣、內(nèi)鄉(xiāng),分聞風(fēng)雨聲自西北來,鳥獸皆鳴,已而地震轟鳴如雷?!鄙轿鳌盾浅强h志》載:“芮城震聲如雷,地裂成渠,城廓廬舍皆傾。死者不可勝數(shù),余震三年不止?!薄侗滔紵o辟圣母行宮記》“地震記”記載:“平陽府夏縣,四門陷塌,井水沸溢,官民房屋傾頹,壓死男婦數(shù)多。城內(nèi)土長約高丈余,平地出水。安邑縣衙門盡塌,民房約倒八分,壓死人口萬佘,頭畜無其數(shù)。城西半里崩出水泉十?dāng)?shù)余眼。榮河縣地裂如溝,泉水成河。莆州兩王宗室,城墻、官民房屋盡行倒塌,又兼數(shù)處火起。分守河?xùn)|道參議并家人口壓死,止存七歲幼男一口。本州同知判官損傷壓死各官男婦七口。軍民燒壓死無數(shù)。連震四日,火煙未滅,隨止隨動。”

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      地震前,也曾出現(xiàn)過一些異常現(xiàn)象。如大震前二年,風(fēng)調(diào)雨順的陜西關(guān)中和隴東地區(qū)出現(xiàn)大旱,一年多沒下過一場雨,河道斷流,庫墉干涸,苗稼盡毀,旱蝗接踵而來,以致歲荒糧歉,災(zāi)民肌寒交迫。大震前一月,曾發(fā)生過日食。也有資料記載隕石墜落現(xiàn)象。隆慶《華州志》記載:“地震之夕,星隕如雨?!比f歷《華縣志》載:“夜半月無光,星隕如雨,忽西南扎扎有聲。”在地震當(dāng)天的下午,位于極震區(qū)的華縣,還出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,土地旋運(yùn)。據(jù)《華州志》記載:“十二日晡時,(1月23下午四五點(diǎn)鐘),覺地旋運(yùn),因而頭暈,天昏慚,月益無光,地反立,苑樹無數(shù)撲地?!蔽缫梗鲇忠娢髂咸炝?,閃閃有光,如萬車驚突,又如雷自地生,民驚潰,起者臥者皆失措,而垣屋無聲,皆倒蹋矣?!庇捎诋?dāng)時地震知識未普及,大家又沒有經(jīng)歷過大地震,對上天的警示,環(huán)境的變化,未引起重視,沒有采取防犯措施,未能避免地震造成的嚴(yán)重災(zāi)害。

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      華山大地震發(fā)生的中心地帶是關(guān)中平原人口稠密地區(qū),城市眾多,大村落相連,人口密集。加上平原土地土質(zhì)松軟,地殼淺??;黃土高原居住條件簡陋,往往借土坡開辟窯洞,土質(zhì)窯洞見震容易崩塌。地震后,形成次生災(zāi)害,渭河雍塞改道,倒流灌野,泛濫成災(zāi);黃河沿岸山體滑坡,泥石流沖入河道,多處出現(xiàn)堰塞湖;堰塞湖潰壩,滔天洪水高過房屋,渭河、黃河下游遭受滅頂之災(zāi),淹死人口無數(shù);地震后,寒冬臘月,凍死餓死者眾多,春天又溫疫流行,死者接二連三。進(jìn)士秦可大,是大地震的親歷者,也是幸存者,對大地震時人內(nèi)心的驚恐疑懼,死難中親人互相尋找,祈盼生命平安的焦急焦慮,對震后死亡人數(shù)之多都有詳細(xì)具體的描述?!笆且梗枳詨糁袚u撼驚醒,身反復(fù)不能貼褥,聞近榻器具,若人推墜,屋瓦暴響,有萬馬奔騰之狀。初疑如祟,俄頃間頭所觸墻劃然倒矣,始悟之,此地震也?!笔艿溔藬?shù),潼蒲之死者什七,渭南之死者什五,臨潼之死者什四,省城之死者什三,而其它州縣,則以地之所剝剔近遠(yuǎn)分深淺矣。”當(dāng)時退休的前南京兵部尚書韓邦奇、南京光祿寺卿馬理、郎中薛祖學(xué),員外賀誠光、主事王尚禮、進(jìn)士白大用、御史楊九澤,以及南京國之監(jiān)祭酒王維楨,同曰遇難,其余不知名者,更不可勝數(shù)。

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      地震是由于地下積聚能量的瞬間釋放,而導(dǎo)致地表的破裂蹋陷,褶皺斷裂,山崩地陷,進(jìn)而導(dǎo)致自然環(huán)境遭到巨大破壞?!度A州志》記載:“屹然而起者成阜,坎然而下者成 壑,倏然而涌者成泉,忽焉而裂者成澗?!睆堝凇端纱皦粽Z.災(zāi)異記》記載:“渭南東廓外舊有赤水山,山甚高大,渭水旋繞而下。每出廓時,沿山傍水而行,今山崗陷入平地,高處不盈尋丈,渭水北徙四五里,渺然望中矣?!边@段話翻譯成現(xiàn)代文就是:赤水山有數(shù)十丈高,百丈寬,渭河不得已繞著它南走。地震之前,渭南人東出渭南城,得要繞著赤水山,傍渭河而行。大地震發(fā)生后,數(shù)十米高的赤水山幾乎完全陷入地下,高的地方不過幾米,渭河沒有山體阻當(dāng),向北移動四五里遠(yuǎn)。渭南人出東門走大路,再也看不到渭河和赤水山。地震發(fā)生后,不僅像城墻、城門等高大建筑物倒蹋,而且很多文物古籍也遭到了嚴(yán)重破壞。在乾陵陵園朱雀門外的東西兩側(cè),分布著61尊石人像。石人像用的是原雕的手法,現(xiàn)存的石人像殘高在1.5米至1.7米之間,大小和真人差不多。石人像雕刻得體形健壯,幾乎每個石人像的肚子都被刻意地突了出來。但令人奇怪的是這61尊石人像都沒有頭部。頭部缺少的原因有多種說法,但大多數(shù)專家普遍認(rèn)為,嘉靖年間的關(guān)中大地震,是造成61尊巨像頭部斷裂的主要原因。華縣距亁陵只有100多公里,屬于震中心地帶,乾陵也因此遭受了毀滅性打擊。除了61尊巨像,許多陵前石像石馬毀壞的部分恰好也都是頭部。小雁塔樓高15層,地震后塔頂被震沒,只剩下了13層。

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      華山大地震對地質(zhì)破壞的同時,也伴隨著對水文的破壞。首先,地震造成了水位的下降。邱仲麟引用明代《露書》作者姚旅親身經(jīng)歷、記載了關(guān)中地震后所出現(xiàn)的地下水位下降及出現(xiàn)地溫上升的現(xiàn)象?!扒魰r掘地三尺即及泉,自嘉靖末年地震后,十尺始及泉。昔時冬無青草,地震后,冬旦原原芊芊,不殊春日。驗(yàn)之,信然,蓋地氣漸暖耳?!蔽寄显诘卣鸷?,水泉半湮,而桔槔以廢。華縣鳳塔市“石泉涸廢,泉中養(yǎng)魚為此中斷?!钡卣鸷?,出現(xiàn)了黃河清可見底的現(xiàn)象。史載:“嘉靖三十四年十二月十二日子時,地震自西北起于東南,有聲若雷。地畔寬丈余,涌波泛濫,望似海洋。房垣盡塌,人死中半,此大穸也。至十七日,黃河澄清三日,人視其底?!边@里需要澄清的是,不是地震讓黃河水變清了,甚至清可見底,而是山體滑坡堵塞了河道,兩天后,黃河斷流,從堰塞湖壩下滲出的細(xì)流顏色不再渾濁,呈清色,俯視能夠看到河底。對堰塞湖形成以及造成的巨大災(zāi)害,明代文人宗臣,在詩中這樣描寫:“地震山愁千萬里,奇峰片片下沉水。黃河直上峰頭座,忽散人家室屋里。往往屋上游赤鯉,千門萬戶半作鬼。廣廈高宮盡成土,白日不聞父老哭?!焙樗畠A瀉,村莊的屋頂上游動著黃河紅鯉,千家萬戶一半人口都被洪水卷走了。多么慘烈的地震災(zāi)害啊。

      商州熊耳山嘯的根由

      從辯證唯物主義出發(fā),分析事物的發(fā)展變化,離不開因果分析的方法。辯證法告訴我們,事物在矛盾運(yùn)動中發(fā)展變化,事物發(fā)展變化的原因離不開外因和內(nèi)因。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。商州熊耳山嘯的根由也離不開外因和內(nèi)因。從外因上講,華山8級大地震造成強(qiáng)烈地殼運(yùn)動,是形成熊耳山嘯的外因,而熊耳山有兩只耳朵,同時地震,東峰挺然屹立,西峰瞬間崩蹋,挺立的有自身的條件和原因,崩蹋者也是有著自身的條件和原因。

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      渭南地區(qū)和商洛地區(qū)毗鄰而居,以秦嶺分界,嶺北屬渭南,嶺南為商洛。而華縣和洛南的直線距離不到100公里,華縣與商州的直線距離150公里左右。兩地雖有秦嶺阻礙,但千百年來商貿(mào)往來,歷史、風(fēng)俗、語言幾乎相同。明清以來,商州科舉未設(shè)考場,士子參加科考,都要翻山越嶺赴華州考試。由于近鄰,華山旅游就有這樣的鄉(xiāng)諺:“要尋尸首,洛南商州?!笔钦f游華山的時候,從北面華陰出發(fā)登山,上到山頂,若不小心,跌下山崖,尸首就滾落到洛南商州地界。洛南是洛水的陽面,也是華山的陽面,古時候,洛南也被稱作華陽。華陽與華陰相對。華山大地震震及商洛,史書對此事也有明確記載。民國《續(xù)修商縣志稿》“災(zāi)祥志”中記載:明嘉靖三十四年十二月十二日子時“地震有聲,如雷?!甭迥?、山陽縣志與此記載相同。商州屬秦嶺腹地,地殼相對厚重,與同范圍平原地區(qū)的地震強(qiáng)度相對輕一些,但由于離震中距離近,也應(yīng)該屬強(qiáng)震范圍,因此商州也同樣發(fā)生了“聲震如雷,川原坼裂。五岳動搖,寰宇震殆遍”的情景。強(qiáng)烈大地震中,熊耳西峰整體倒塌也在情里之中了。

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      熊耳山系地處商州城西部,蜿蜒四五十里,成為商州城西一道天然屏障。秋冬,它阻礙寒冷西北冷空氣的侵入,春夏,它又把暖濕氣流留在盆地內(nèi),改變著干燥的氣候。熊耳山糸整體呈鈍角分布,南北走向中,有一個突折,由南北向轉(zhuǎn)而向西,結(jié)尾綿延處又呈現(xiàn)出東西走向。熊耳山東、西峰恰好處在轉(zhuǎn)角處。東峰屬于南北走向,山嶺突起高峰,西峰則是緊鄰東峰而處在東西走向山嶺之上的巨峰。當(dāng)北面的地震傳來時,處在南北走向末端的東峰雖然高大,但由于有前面的山嶺的保護(hù),減輕了地震威力,因而,山體損害不大。而西峰直立于東西走向的山嶺之上,地震巨大的沖擊力從北面?zhèn)鬟^來,直接撞擊山嶺南移,山嶺移動前傾,嶺上的山峰也隨之移動前傾。由于山高陡峭,險(xiǎn)峰壁立,前傾的山嶺從齊腰處折斷,整體脫離,簸蕩而出,前仆跌落。地震沖擊波減弱后,山嶺復(fù)原,而折落的石峰變成石浪石渣,傾倒在溝壑山坡中,再也不能復(fù)原,這好比一個人座北朝南站立,后背被人猛推一掌,抗不住擊打,前撲中折腰跌倒。商州熊耳西峰傾瀉的石浪石渣填滿了南面的溝壑川塬,而北面沒有片石碎渣,就是明證。西峰折斷后留下的底部呈棗核形,兩頭窄,中間寬,長約三百多米,最寬處約60米,上部平坦,處在同一水平線,這說明山峰是整體折斷而離開原地向南傾倒的。

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      地震是慘烈的,地震后留下的故事傳說卻是美麗的。幾百年來,熊耳山下的人們世代都在演義著這樣一個傳說:熊耳雙峰是姊妹峰,東峰大姐,西峰小妹。東峰像古代傳說中的東施,長的又粗又壯,又低又丑,而西峰妹妹則象西施,又細(xì)又高,俊俏漂亮。一天,妹妹看看自己,高挑俊俏,苗條漂亮,再看看姐姐,粗壯丑陋,不覺就笑出了聲。這一笑,腰一彎,錯出了氣,一下子笑破了肚子,西峰西施就從山嶺上滾下溝里去了。這個傳說中把“山嘯”當(dāng)成了“山笑”。但傳說是有依據(jù)的,傳說中透露出一個基本事實(shí)。這就是東峰粗壯結(jié)實(shí),西峰苗條纖細(xì);東峰低矮,西峰高峻?,F(xiàn)存的熊耳東峰海拔高度是1769米,目測西峰折斷處山嶺與之高度在100米到150米。推測想象,若給現(xiàn)在折斷處的山嶺上加一個高150多米的,寬窄只有五六十米的山峰,又細(xì)又高,強(qiáng)力作用下,山崩峰摧的可怕情景就會發(fā)生。熊耳西峰山嘯,恰好證明了中國古語上的一句哲理:“峣峣者易折,皎皎者易污?!痹傺a(bǔ)充說明一句,熊耳山系,正是漢秦時稱“峣山”的山脈。而其重要關(guān)隘稱為“峣關(guān)”到唐時才改稱為“藍(lán)關(guān)”。

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      熊耳山嘯造成的巨大破壞

      熊耳名山減色。全國有兩處以熊耳命名的名山,一個是位于河南大地,洛陽近處的熊耳山,一個是位于陜西商州境內(nèi)的熊耳山。兩山在歷史上都是名山?!渡袝?禹貢》篇中就有大禹治水到達(dá)熊耳山的記載。大禹治水“導(dǎo)洛至熊耳”。大禹治水到達(dá)的熊耳山,究竟指的是東洛熊耳山,還是西秦熊耳山,這在文化史上有爭論。但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這里的熊耳山應(yīng)指陜西商州境內(nèi)的熊耳山。因?yàn)楹幽闲芏皆诼搴拥南掠?,商州熊耳山在洛河的上游,且是洛河的源頭?!渡袝酚涊d大禹治水的功績,“九過家門而不入”,體現(xiàn)出公而忘私、堅(jiān)韌不拔的吃苦耐勞的奮斗精神,大禹治水只到過洛河下游、洛陽附近的熊耳山,這是平常容易做到的事情,不足于表現(xiàn)大禹的高尚卓越精神。而商州境內(nèi)的熊耳山是洛水的源頭,距離下游一千多里,大禹跋山涉水,不遠(yuǎn)千里而來,正是吃苦耐勞、公而忘私精神的體現(xiàn)。邵雍是宋代著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家,他的詩作“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花,”曾收錄在小學(xué)語文課本里。他在商州隱居八年,對“導(dǎo)洛至熊耳”進(jìn)行了考察和思辯,寫下了《辯熊耳山》一詩,認(rèn)為其所指應(yīng)當(dāng)為商州熊耳山?!拔粲韯e九州,導(dǎo)洛至熊耳。熊耳自有兩,未知熟為是。東者近成周,西者隔丹水。尚傳稱上洛,斯言得之矣?!保ā渡讨莨旁娢倪x注》陜西人民教育出版社1990年9月174頁)熊耳山雙峰,酷似熊耳,因此得名。地震后僅剩一峰,和原來的形狀相比,名山名勝減色。

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      造成礦產(chǎn)業(yè)衰退。熊耳山地下煤礦的蘊(yùn)藏量豐富,宋代發(fā)現(xiàn),開始釆掘,到元、明、清,以至現(xiàn)代采煤業(yè)興盛不衰。這里出產(chǎn)的煤優(yōu)質(zhì),供應(yīng)商州、商南、丹鳳、山陽四個縣冶鐵,燒磚瓦窯之用,也是商州縣城,方圓幾十里群眾的生活用煤。煤層之上有陶土,可制造陶瓷。山腳之下有石灰?guī)r礦、鐵礦,可燒石灰和煉鐵。一位文友在散文這樣描述熊耳山礦產(chǎn)的豐富:“熊耳山的石灰會變顏色。這里白底藍(lán)花紋的石頭,放在窯里用火一燒、變成了白石頭,用來搪墻抹灶,白生生,光溜溜。這里的黑石頭放在鍋底下,用火點(diǎn)燃就變成了紅石頭,還放熱放光哩。能把生米燒成熟飯,能把冷水燒成開水。這里的褐色石頭放在高溫爐子里燒,放出來一股子金水,冷凝后就叫鐵叫鋼。這里的灰色石渣子,碾成粉末能燒成黃色的盆,黃色的甕。”華山大地震,引發(fā)了熊耳西峰山嘯,礦洞被毀,窯廠遭廢,能工巧匠慘死,傳承手藝斷絕,后續(xù)無人,百業(yè)凋蔽。

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      美麗鄉(xiāng)村被亂石掩埋。在人們的口口相傳中,熊耳西峰下有一個美麗的平壩,平壩之上有一個繁華的村莊。由于這里自古礦業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)貿(mào)易來往頻繁,第三產(chǎn)業(yè)也跟著發(fā)展,村莊里住戶眾多,人口稠密。一個貨郎擔(dān)子在村里要轉(zhuǎn)三天。地震時,西峰整體倒塌,從后面襲來,從村莊的頭頂落下,亂石滾滾,雷霆萬軍,時間又是半夜,人們還在睡夢中,未能逃生,全村人死于災(zāi)難之中。后人傳說,三年后,石窖石浪中還時常滲出血水,三年中,還能聽到石浪石縫中的雞鳴聲。

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      熊耳山大地震遺址旅游開發(fā)價值

      熊耳山大地震遺址亟待保護(hù)和開發(fā)。熊耳山大地震遺址是希缺寶貴的物質(zhì)財(cái)富,同時也蘊(yùn)含著豐富的人文價值和旅游價值??墒俏灏俣嗄陙?,人們對它的寶貴價值未能認(rèn)識,孰視無睹,漠然置之,缺乏保護(hù)意識,地震遺址遭到嚴(yán)重的破壞。這里土地稀缺,地震后,附近的群眾紛紛前來,在地震后的遺址上建房筑地,逐漸形成了東窯、西窯、任村三個大村落,幾千人口。人們蓋房、砌墻、建窯、造墓用的石料全部來自地震的石林石浪。解放后,這里還建起了熊耳山煤礦,金陵寺公社小煤礦,襯砌坑洞的石料也來自近旁的地震石。農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時,生產(chǎn)隊(duì)將地震石砌成梯田石堰。現(xiàn)在只剩下頂端的三分之一的地方,以及折斷山嶺上平頂處還保持原貌。作為華山大地震的遺存古跡,已是十分的稀缺,應(yīng)該以“熊耳山大地震遺址公園”的形式,加以重點(diǎn)保護(hù)。

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      熊耳山大地震遺址開發(fā)成熊耳山大地震遺址公園,具有投資少,見效快的旅游價值。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,地震遺址不需要過多的景觀建筑和設(shè)施投入,憑著獨(dú)有的自然資源吸引游客。如果再配套上“地震防震體驗(yàn)館”,參觀古籍的同時,普及抗震防震知識,也是現(xiàn)場說法的科學(xué)普及教育,用大自然的災(zāi)害,喚醒生命意識。人們在游覽大自然的同時,也增加了防震科學(xué)知識。旅游要交通。這里交通發(fā)達(dá)。1958年為了充分開發(fā)利用能源,商洛有了第一條通村公路——商熊公路,汽車代替了肩挑背馱的時代,隨之也就建起了煤礦、陶瓷廠、鐵廠、水泥廠,源源不斷的工業(yè)產(chǎn)品也就輸運(yùn)到四面八方,各家各戶。改革開放后,發(fā)展鄉(xiāng)村道路,公路通村通戶。通村的水泥道路已從熊耳山腳下修起,穿過地震的石林,盤山而上,直到山頂,與山頂?shù)牡卣鹌脚_幾乎平行,與高聳熊耳山東峰近在百米。開發(fā)旅游景區(qū)的交通條件十分便利。

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

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      熊耳山東峰的旅游綜合開發(fā)利用。熊耳山東峰緊鄰西峰地震遺址,是商州地界除過秦王山之外的第二高峰,登上山頂,可以一覽眾山,百里州川,白云飄處的村村寨寨。晴天,甚至可以看到商州的街道樓群,河流道路。熊耳晚霞映商州是商州八景之一。夏天或者早秋的傍晚,雨過天晴,天空湛藍(lán),落日余暉染紅了天空,彩云飄蕩,百里州川都籠罩在澄明的霞光之中。商州城也被霞光照的透亮,樓房披彩,大地照金,丹江澄碧,綠樹光華,車流熠熠,天空澄明,一派極光籠罩的神話般的景象。清代州官許宸是這樣描寫熊耳晚霞的:“曦落虞淵度晚風(fēng),遙岑西望刺長空。蒼崖炫出千條紫,翠壁托來萬縷紅。錦冪佛頭光爛漫,繡含仙掌色昭融。應(yīng)知薄暮金天冷,故蔽洪爐煅赤熊?!薄渡搪骞旁娢倪x注》陜西人民教育出版社1990年第1版225頁。熊耳山東峰也被當(dāng)?shù)厝朔Q為顯神寨,地下蘊(yùn)藏著豐富的寶藏,關(guān)于寶藏的神話故事,這里有很多傳說。顯神寨下有金碾子金牛金媳婦。民間盜寶高手馬老鼠千尋萬找,終于找到了山中藏寶的石門,石門旁邊尋找到了開門的金鑰匙。他用金鑰匙把石門打開,里邊有金碾子、金媳婦、金牛,金媳婦套著金牛,正在金碾子上碾金豆。馬老鼠大喜,立即上前解金牛身上的繩索,想把金牛往石門外拉。金牛張開血口,四蹄挺硬,不愿意跟著走。馬老鼠知道,只要金牛吃了靈芝草就會乖乖聽話,跟著出來?;艁y中,他把鑰匙往牛犄角上一掛,從門里走出來,準(zhǔn)備去尋靈芝草。這時,金媳婦走上前,把石門一關(guān)。馬老鼠被關(guān)在了門外,沒有了金鑰匙,這個石門從此再也沒有人能打開。金媳婦、金牛、金碾子、金豆還藏在顯神寨的山底下。這個美麗的神話傳說,把熊耳山豐富寶藏夸張得浪漫傳神。

      華山大地震與商州熊耳山嘯 | 王天時 王敏儒

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      熊耳山東峰有許多歷史傳說,也給這里增添了很多傳奇色彩。春秋時期,秦與楚爭霸,雙方在丹江流域展開了激烈地爭斗與廝殺。有一年,楚軍攻占了商州城,秦軍撤退到熊耳山東峰據(jù)險(xiǎn)抵抗,楚軍包圍了熊耳山。熊耳山東峰地勢險(xiǎn)要,易守難攻。楚軍包圍半年之久,無法攻克。眼看山上糧食斷絕,秦軍就用計(jì),把一只狗用白米撈飯喂飽,然后推下山巖。楚軍剖開狗肚,發(fā)現(xiàn)里面全是白米飯,就誤以為山上糧食還多,全軍就撤退了。秦軍用計(jì)解了圍。明末李自成起義,潼關(guān)兵敗后藏匿在商洛山中,其根據(jù)地就依熊耳山為中心,把周圍的川道村寨連接起來?,F(xiàn)在熊耳山東峰還有當(dāng)年起義軍設(shè)防用石頭堆砌的寨墻寨門。登高遠(yuǎn)望的同時,憑吊古戰(zhàn)場,也能學(xué)到許多歷史知識。

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      古窯場窯址的開發(fā)旅游價值。熊耳山煤礦開發(fā)歷史悠久,過去青少年經(jīng)常到這里下廠下井,參觀礦洞,開展向工人階級學(xué)習(xí)的活動。東窯西窯村制陶業(yè)興盛,家家門前堆滿陶器,陶瓷殘品用來壘院墻,做籬笆。東窯、西窯、石灰窯還建有石灰窯,燒制白灰,供應(yīng)商州建筑市場。熊耳山煤礦廢棄的舊礦洞,商縣陶瓷廠、商縣耐火磚廠的舊址,若開發(fā)利用,對地震遺址公園、熊耳山東峰景區(qū)也是豐富和補(bǔ)充,成為吸引游客的亮點(diǎn)工程。

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      其它自然景觀的開發(fā)旅游價值。東窯西窯村下面,有一條小河,當(dāng)?shù)厝朔Q后河。后河沖擊,形成了一塊小盆地。盆地口兩個山嘴南北相對,近在咫尺,把盆地幾乎包裹在其中。這兩個山嘴酷似兩條伸入河中吸水的巨龍。南面的石龍,從雞山蜿蜒而下,十分奇特。石龍寬約兩三丈,露出地面的有幾公里長,全由白色花岡巖組成。周圍都是綠地綠草,樹木莊稼,而獨(dú)有這條白色石龍裸露出地面,十分醒目,十分壯觀,和周圍景觀形成了鮮明的對照。尤其在河口吸水處,白色巨龍從半山垂直而下,扎入河中吸水,遠(yuǎn)望形象生動,傳神畢肖,非常震撼。

      帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、交通、社會事業(yè)的發(fā)展。熊耳山屬商州區(qū)金陵寺鎮(zhèn)。過去的金陵寺鎮(zhèn),工業(yè)發(fā)達(dá),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)眾多,經(jīng)濟(jì)建設(shè)走在前面。而隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,老工業(yè)基地需要重新振興。金陵寺河水流入南秦河,南秦河修了南秦水庫,水庫阻擋了金陵寺鎮(zhèn)人的出路。金陵寺鎮(zhèn)人進(jìn)城要翻越土地嶺,迂迴曲折,交通十分不便。若開辟地震公園,必然要拓寬道路,便利交通。若能從金陵寺鎮(zhèn)全灣村土地嶺最低最細(xì)的埡口處開辟一條不需100米的隧道,全鎮(zhèn)出路不暢的困難就可以迎刃化解。

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