惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)位于廣東省東南部惠州市惠城中心區(qū)，總面積20.91平方公里，其中水域面積3.13平方公里。
相傳在很久以前，有一位頭裹藍(lán)巾、懷揣青銅寶鏡的仙女 下凡來到人間，她從東江上游沿江漂流而下，到惠州時(shí)，被眼前秀麗的風(fēng)光所吸引，于是住了下來，與當(dāng) 地人民一起耕作，使惠州百姓安居樂業(yè)，五谷豐登。此事驚動(dòng)了仙界，由于海龍王的妄奏，玉皇大帝便派 天兵天將把仙女抓回天庭。仙女依依不舍離開惠州。途中，她為使惠州農(nóng)耕有水，且留美景于人間，便 把自己心愛的青銅寶鏡投于東江之畔。寶鏡碎成五塊，變成了五個(gè)湖。而其乘騎的那只仙鶴則化成西湖之 濱的“飛鵝嶺” ，形成西湖今天這湖山相映的人間美景。
惠州西湖在東漢時(shí)期系荒野之地，東晉在湖邊建有龍興寺，唐朝改名為開元寺，唐中宗年間，位于西山上的泗洲塔建成。北宋張昭遠(yuǎn)居于惠州的舍人巷時(shí)，將湖命名為郎官湖。同朝代余靖作下的“重山復(fù)嶺，隱映巖谷，長溪帶蟠，湖光相照”之句則是描述西湖最早的佳句之一。北宋1066年惠州知州陳稱對(duì)西湖進(jìn)行了治理，承建了平湖堤、拱北橋，以及點(diǎn)翠洲上的孤嶼亭、湖光亭等建筑，并養(yǎng)魚灌田，西湖也因此而被稱為豐湖。
惠州十大名勝有：祥云掛榜(高榜山)、玉塔微瀾(泗洲塔)、西湖蘇跡(東坡園·蘇堤)、豐渚孝感(豐渚園)、碧湖書香(豐湖書院)、留丹點(diǎn)翠(點(diǎn)翠洲)等景點(diǎn)。
歷史上，惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖?；葜菸骱纳钋?，水明如練，山曲若環(huán)；春風(fēng)逸蕩，夏景流芳，秋艷洲渚，冬林染翠，四時(shí)之景各有其妙。人游于湖上，月圓于水天，可謂一步一景，步移景變，景色萬千。
北宋1094年，蘇軾被朝廷貶至惠州，其攜妻妾王朝云和兒子蘇過在惠州度過三年，期間時(shí)常游覽西湖，寫下了許多詠吟西湖山水的詩詞。他在1095年寫下的《江月五首》是最早以惠州西湖為主題的詩，其中更有“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的名句。同月，他在《贈(zèng)曇秀》詩中，將豐湖稱作西湖，是“西湖”這一名稱最早的來源。惠州西湖也因此在蘇軾詩詞的傳播下得以揚(yáng)名。
惠州西湖是以山水為特征、以休閑觀光為主要功能的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，有五湖、六橋、十八景等景觀。
惠州西湖的五湖是指形成西湖的五個(gè)相連湖泊，即“菱湖、鱷湖、平湖、豐湖、南湖”，六橋指西湖上的“煙霞橋、拱北橋、西新橋、明圣橋、園通橋、迎仙橋”等六座橋梁。
十八景指“飛鵝覽勝、豐山浩氣、水簾飛瀑、平湖秋月、玉塔微瀾、紅棉春醉、西新避暑、花洲話雨、花港觀魚、芳華秋艷、蘇堤玩月、連理紅棉、孤山蘇跡、南苑綠絮、煙霞柳浪、留丹點(diǎn)翠、象嶺云飛、鶴鷺祥舞”。
平湖位于西湖景區(qū)北部，湖區(qū)群山環(huán)碧，湖光山色與渚臺(tái)亭榭交相輝映。四周湖岸有孤山蘇跡、泗洲塔、元妙觀、朝云墓、準(zhǔn)提閣、明月灣、豐渚園等景點(diǎn)。湖中有點(diǎn)翠洲、芳華洲、百花洲、紅棉島、鶴嶼、鳥島等洲島；還有拱北橋、西新橋、迎仙橋、九曲橋、花洲橋、煙霞橋等景橋與堤島相連。清吳騫游覽后留下《蘇堤玩月》一詩：茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊。多少管窺夸見月，可知月在此間圓。
豐渚園位于惠州西湖平湖區(qū)西北角，三面環(huán)水，北與菱湖相望。豐渚園是具有嶺南建筑特色的園區(qū)，通過對(duì)西湖歷史文化、人文景觀的挖掘，營造富有文化內(nèi)涵、充滿詩情畫意的嶺南古典式園林。
惠州西湖枇杷橋，地處湖光樹影的點(diǎn)翠洲、枇杷洲之間。橋造型精致，古樸典雅，小巧玲瓏，橋孔倒影如月。
南湖位于豐湖東南部，湖區(qū)東枕西銜飛鵝嶺、南連市一中、北接豐湖圓通橋。北宋余靖有“重岡復(fù)嶺，隱映巖谷，長溪帶蟠，湖光相照”記述。今日南湖，湖灣深幽曲折，山丘起伏。西岸有飛鵝嶺；湖中有南苑島、學(xué)子洲等景點(diǎn)。
迎仙橋
“接神迎仙之通道”，為惠州西湖六橋中的第四橋，在元妙觀左前方，可通芳華洲逍遙堂，傳由此赴元妙觀接神迎仙可心遂愿成，故得名迎仙橋。
拱北橋是西湖六大名橋中的第二橋，位于平湖與東江之間。北宋惠州太守陳稱圍湖筑堤時(shí)創(chuàng)建，后歷代均有修筑。原功能為西湖湖水滿時(shí)通過此橋放水入東江，此橋在西湖北岸起著泄洪和拱衛(wèi)西湖的作用，故稱拱北橋。
惠州九曲橋位于西湖中間，直通西湖平湖中的點(diǎn)翠洲，洲上有孤嶼亭，明代建為點(diǎn)翠亭?！熬拧睘殚L長久久之意，西湖九曲橋，即取吉祥之?dāng)?shù)，又以曲折環(huán)回展示建筑風(fēng)景的魅力。
豐湖書院位于惠州西湖豐湖景區(qū)，是廣東四大書院之一。書院歷來是承載精神氣質(zhì)和文化使命的標(biāo)志。豐湖書院典藏惠州精神，其“鄒魯人文”和“蓬瀛山水”為世人所景仰,其環(huán)境幽雅清靜、湖光山色，所以成為惠州西湖之名勝。
東坡園占地面積3.2萬平米，孤山居中，東坡紀(jì)念館及朝云墓位于孤山。園內(nèi)建有啖荔亭、杯酒亭、歸醉亭、小圃五味軒、景賢祠、相宜居等景點(diǎn)，并在廊前亭畔設(shè)東坡詩詞石刻以供吟誦賞析，設(shè)《東坡居士》、《造?！返攘袼?，展示東坡寓惠生活。
東坡與王朝云
惠州西湖傳說嶺南惠州有一方清麗秀美的湖泊，風(fēng)景極似杭州西湖，當(dāng)?shù)厝艘舶阉凶鑫骱Ｒ蛔∩揭腊?，也叫孤山。孤山南麓棲禪寺大圣塔下可見一片蒼翠的松樹林，林中寂立著一座小亭——六如亭。亭柱上鐫有一副楹聯(lián)，出自北宋著名文人蘇東坡之手，聯(lián)曰：不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿。這不是副普通亭聯(lián)，它包含了蘇東坡對(duì)一生坎坷際遇的感嘆，而這種感嘆最終又維系于一位紅顏知己，她就是長眠在六如亭下令蘇東坡“暮雨倍思”的愛妾王朝云。王朝云的為人、長相，可回味蘇東坡一首膾灸人口的詩——“飲湖上初睛后雨”：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。這首詩明為描寫西湖旖旎風(fēng)光，實(shí)際上寄寓了蘇東坡初遇王朝云時(shí)為之心動(dòng)的感受。王朝云，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，雖混跡煙塵之中，卻獨(dú)具清新潔雅氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年，蘇東坡因反對(duì)王安石新法而被貶為杭州通判，一日，他與幾位文友同游西湖，宴飲時(shí)招來王朝云所在的歌舞班助興，悠揚(yáng)的絲竹聲中，數(shù)名舞女濃妝艷抹，長袖徐舒，輕歌曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艷麗的姿色和高超的舞技，特別大引人注目。舞罷，眾舞女入座侍酒，王朝云恰轉(zhuǎn)到蘇東坡身邊，這時(shí)的王朝云已換了另一種裝束：洗凈濃裝，黛眉輕掃，朱唇微點(diǎn)，一身素凈衣裙，清麗淡雅，楚楚可人，別有一番韻致，仿佛一股空谷幽蘭的清香，沁入蘇東坡因世事變遷而黯淡的心。此時(shí)，本是麗陽普照，波光瀲滟的西湖，由于天氣突變，陰云敝日，山水迷蒙，成了另一景色。湖山佳人，相映成趣，蘇東坡靈感頓至，揮毫寫下了傳頌千古的描寫西湖佳句。此后蘇東坡對(duì)王朝云備極寵愛，娶她為妾。蘇東坡似乎與王姓頗為有緣，原配夫人王弗，嫁到蘇家時(shí)才十六歲，紅袖添香，是蘇東坡的伴讀良友，可惜二十七歲便去世，化為蘇東坡感情極深的悲思。不久，續(xù)娶王閏，前妻的二堂妹，是一位莊重能干的大家閨秀?，F(xiàn)在在杭州又納王朝云為妾，此時(shí)蘇東坡已年屆四十。蘇東坡是一位性情耿直豪放之人，喜歡在人前口無遮攔地表達(dá)自己的看法，更無所顧忌地在詩詞中暢論政見，抒發(fā)自己的不滿，“如蠅在食，吐之為快?！闭沁@種性格屢屢惹禍招災(zāi)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，幾度遭貶，幾乎賠上性命，然而他終不悔悟。在其妻妾中，王朝云最為溫婉賢淑，善解蘇東坡心意。一次，蘇東坡退朝回家，飯后在庭院散步，突然指著自己的腹部問身邊的侍妾，“你們有誰知道我這里面有些什么？”一侍女答道：“您腹中都是文章?！碧K東坡不以為然。另一侍女說：“滿腹都是見識(shí)?！碧K東坡也搖搖頭，到了王朝云，她微笑道：“大學(xué)士一肚皮的不合時(shí)宜?！碧K東坡聞言，捧腹大笑，贊道：“知我者，唯有朝云也。”從此對(duì)王朝云更加憐愛。蘇東坡在杭州四年，之后又官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州副使。期間，王朝云始終緊緊相隨，無怨無悔。在黃州時(shí)，他們生活十分清苦。蘇東坡詩中記述：“今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨?！蓖醭聘试概c蘇東坡共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇東坡調(diào)理生活起居，她用黃州廉價(jià)的肥豬肉，微火慢嫩，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇東坡常食的佐餐妙品，這就是后來聞名遐邇的“東坡肉。”元豐六年，王朝云為蘇東坡生下一子，取名遂禮，想起昔日的名躁京華，而今卻“自漸不為人識(shí)。”都是因?yàn)槁斆鞣幢宦斆髡`，因而感慨系之，而自嘲一詩：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。宋神宗駕崩后，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，全部廢除了王安石的新法；因而反對(duì)新法的蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學(xué)士，兼任小皇帝的侍讀，這時(shí)的蘇東坡，十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識(shí)，政治上春風(fēng)得意。說來令人費(fèi)解，在東坡政途黯淡失意時(shí)，與之患難共攜、相濡以沫的王朝云，此時(shí)卻顯得不那么重要了。官場(chǎng)應(yīng)酬與居家主事，處處以王閏這位續(xù)弦夫人為主；夜深人靜時(shí)，蘇東坡又不時(shí)懷念起死去的結(jié)發(fā)妻子王弗，曾有小詞云：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，坐滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。然而，不過風(fēng)光兩年而已，蘇東坡再度被排擠出京而出任杭州知府。舊地重臨，杭州百姓沿路焚香鳴炮歡迎他們愛戴的父母官。為了不負(fù)眾望，在王朝云的枕畔細(xì)語中，蘇東坡此次前來，立意要為杭州百姓做幾樁有益之事。當(dāng)時(shí)，恰逢江浙大旱之年，杭州一帶饑荒與瘟疫并作，于是，蘇東坡上書朝廷請(qǐng)求減免貢米；同時(shí)廣開糧倉、設(shè)點(diǎn)施粥，大濟(jì)災(zāi)民；還調(diào)遣大批民間良醫(yī)，免費(fèi)為災(zāi)民診治疫病；并淘挖深井、引水灌溉，幫助百姓度過了大災(zāi)之年。在任期間，他十分重視整修西湖，取湖中所積葑草、淤泥堆筑成堤，以溝通南北；廣種菱角、荷藕于湖中，使葑草不能再生；沿堤遍植芙蓉、楊柳，春秋佳日，花開如錦，綠絳拂堤，人行其上，猶如置身于畫中。這一系列的整治措施，不但便利了交通，美化了湖景，更可以防止湖水的淤塞，保護(hù)杭州城不受江潮肆虐，確實(shí)是為杭州百姓做了一件大好事。后人為了紀(jì)念蘇東坡的德惠，給這條長堤取名為“蘇公堤”，這里面也包含了賢內(nèi)助王朝云的一份心血。此后十年，蘇東坡又先后出任穎州和揚(yáng)州知府，續(xù)娶的王夫人已逝。宋哲宗業(yè)已親政，用章敦為宰相，又有一批不同政見的大臣遭貶，蘇東坡也在其中，被貶往南蠻之地惠州，這時(shí)他巳年近花甲，眼看運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)下，難得再有起復(fù)之望，身邊眾多：侍兒姬妾都陸續(xù)散去，只有王朝云始終如一，追隨著蘇東坡長途跋涉，翻山越嶺到了惠州。對(duì)此，東坡深有感嘆，曾作一詩：不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；阿奴絡(luò)秀不同老，無女維摩總解禪。經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌板舊姻緣；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。此詩有序云：“予家有數(shù)妾，四五年間相繼辭去，獨(dú)朝云隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈(zèng)之?！碑?dāng)初白居易年老體衰時(shí)，深受其寵的美妾樊素便溜走了，白居易因而有詩句“春隨樊子一時(shí)歸?！蓖醭婆c樊素同為舞妓出身，然而性情迥然相異，朝云的堅(jiān)貞相隨、患難與共，怎不令垂暮之年的蘇東坡感激涕零！王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，因產(chǎn)后失調(diào)，身體十分虛弱，終日與藥為伍，總難恢復(fù)，于是就皈依佛門，拜比丘尼義沖為師，天天誦經(jīng)求佛，仍不見效。不久便帶著不舍與無奈溘然長逝，年僅三十四歲。臨終前她執(zhí)著東坡的手意蘊(yùn)深長地說：“世上一切都為命定，人生就象夢(mèng)幻泡影，又象露水和閃電，一瞬即逝，不必太在意?！边@番話并不只是她皈依佛門后悟出的禪道，其中寓藏著她對(duì)蘇東坡無盡的關(guān)切和牽掛，生前如此，臨終亦如此。朝云逝后，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以紀(jì)念，這就是開頭那副楹聯(lián)的來源。惠州西湖本名枕豐湖，山青水綠，煙波嵐影，酷似杭州西湖，自蘇東坡來后，常與王朝云漫步湖堤、泛舟波上，一同回憶在杭州時(shí)的美好時(shí)光，因此也就用杭州西湖的各處風(fēng)景圖像為這里的山水取名，這本是兩人的得意之作，不料他鄉(xiāng)的孤山竟然成了王朝云孤寂長眠的地方。雙鴻遠(yuǎn)游，失伴成只。對(duì)朝云的懷念日日結(jié)聚在蘇東坡悲寂的心頭，夜里就化為幽夢(mèng)，他夜夜見朝云來侍，而且為年幼的干兒授乳，總看到她衣衫盡濕，詢其原故，答道：“夜夜渡湖回家所致?！碧K東坡醒后大為不忍，于是興筑湖堤橫跨湖上，以便朝云前來人夢(mèng)，此堤也被后人稱為“蘇公堤?！钡坛芍?，當(dāng)夜就夢(mèng)見朝云來謝，音容笑貌一如生前。這時(shí)的蘇東坡已是心身極憊，生活中只剩下對(duì)往昔的回憶和懷念，其中尤以對(duì)朝云的懷念為甚，他有一首“西江月”詞云：玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風(fēng)，海遷時(shí)過探芳叢，倒掛綠毛么鳳。素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。為了懷念王朝云，蘇東坡在惠州西湖上刻意經(jīng)營，建塔、筑堤、植梅，試圖用這些熟悉的景物喚回那已遠(yuǎn)逝的時(shí)日。然而，佳人已杳，真是“人似秋鴻來有信，事如春夢(mèng)了無痕”。朝云已去，她的影子卻刻在了蘇東坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遙想才子佳人的悲歡情愁，怎不令人為之啼噓不已。后成鷲法師有詠六如亭詩云：蘇堤留恨處，荒冢對(duì)滄溟；流水空千古，香魂倚一亭。波涵三島綠，柳鎖六橋青；寂寞棲禪寺，金剛何處聽？
惠州西湖泗洲塔，又稱玉塔，俗稱寶塔，位于惠州西湖西山，是湖上最古建筑。始建于唐中宗年間，為紀(jì)念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文學(xué)家蘇軾謫居惠州時(shí)稱之為大圣塔。
明圣橋又稱黃塘橋，在陳公堤中，是西湖六大名橋中的第五橋，為北宋太守陳稱筑堤時(shí)同建，是通往豐湖書院的堤路。湖岸曲折悠然，湖光煙嵐?jié)M眼。
煙霞橋位于煙霞堤壩北段,連通平湖與鱷湖?！盁熛紭蛲獍自品狻保谄胶c鱷湖之間橫亙著煙霞堤，堤壩上的這座煙霞橋與鱷魚島遙遙相對(duì)。
西新橋位于蘇堤之上，是西湖六大名橋中的第一橋。蘇堤和西新橋都是蘇東坡資助建造，始建于1095年，所以西新橋也叫“蘇公橋”。
惠州西湖蘇堤
橫于平湖與豐湖間，起于西湖東大門（平湖門），止于獅山腳下。此堤始建于公元一○九六年，由蘇東坡資助棲禪寺僧人希固所筑。堤上有橋，名曰“西新橋”，后人稱為“蘇公橋”，又名“豐樂橋”。清雍正初，知府吳騫，以堤亙于湖之曠，處天心，月到空明，身入冰壺，水面金波璀璨，景如瑤島，水天一色，上下寒光，有詩云“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千傾邊，多少管窺夸見月，可知月在此間圓”，遂稱“蘇堤玩月”。
巽寮灣，是粵東數(shù)百公里海岸中海水最為潔凈的海灣之一。除有一類的海水及沙灘沙質(zhì)外，海灘上軟細(xì)潔白的海沙含沙量高達(dá)99%。有“天賜白沙堤”之美譽(yù)。踏足沙灘，可以脫下鞋子盡情嬉戲，感受腳板與細(xì)沙的摩擦。踏足沙灘，享受一流的陽光空氣，領(lǐng)略藍(lán)天、白云、沙灘、海浪的詩情畫意，欣賞琳瑯滿目的海底世界，體驗(yàn)難忘的藍(lán)色之旅。
巽寮位于惠東縣的大亞灣畔，依山傍海，環(huán)境幽雅。海濱 10 多里的半月形海灘，沙細(xì)潔白。1米多深的平坦淺水達(dá)200多米寬，是良好的天然海水浴場(chǎng)。
