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      不想成為提線木偶,一定要避開的10種瘋狂信條

       文明世界拼圖 2019-10-20

      華章妹說

      1956年,埃利斯鑒別出10種神經(jīng)病想法,它們在具體情況中讓我們自作自受。

      這些愚蠢想法常被我們用來把具體情況恐怖化、應(yīng)該化和合理化。

      它們是我們每個人或多或少都攜帶的潛在瘋狂的基礎(chǔ)。我們將告訴你鑒別這些非理性的想法,弄清楚它們?nèi)绾卧诰唧w情形中影響你的反應(yīng)。

      最重要的是,如何阻止它們給你的過激反應(yīng)火上澆油。以下,Enjoy:

      作者:阿爾伯特·埃利斯

      來源:華章管理(ID:hzbook_gl)

      01 太在乎別人怎么看待你

      太在乎導(dǎo)致對拒絕的強烈恐懼。

      潛在的想法諸如“我決不能讓生活中我看重的人嫌棄,因為,如果真有這事,就太可怕了,我受不了?!?/span>現(xiàn)在沒有多少人會說,“是啊,我不知有多少回都是這樣想的!”

      我們一般不會把那些話想得那么具體,但這是潛在的普遍想法,其體現(xiàn)形式就是在我們生活中遇上具體的人或事時,我們就把一切恐怖化、應(yīng)該化和合理化。

      如果你持有這種非理性的信條,你的行為就會輕易落入兩大功能失調(diào)的范疇。

      第一種是,你會四處討好每個人,避免沖突,想辦法讓人家喜歡你,即使這意味著忽視你自己的需要和心理。

      人們還有第二種方法應(yīng)付對拒絕的懼怕。這跟過度擔(dān)心別人對你的看法正好相反,但準(zhǔn)確地說是一回事——針對被拒絕的最好的自衛(wèi)是主動攻擊:先發(fā)制人。

      有些攻擊者用不動聲色來掩蓋他們的缺乏安全感。對反對他們的人,他們悄悄地表示不贊同,保持優(yōu)越感和距離,說三道四,連諷帶刺,指桑罵槐或居高臨下。

      02 決不能在重要任務(wù)上失敗

      簡單地說,對搞砸了太憂心忡忡。如果你讓自己相信在任何重大事件中都輸不起,你就會陷入可能失敗的局面中。

      你要么不惜代價避開這個局面,要么,如果逃不掉,就印證了你的預(yù)言,你肯定輸。到時候你肯定不會比現(xiàn)在思路更清晰!

      害怕失敗常導(dǎo)致不敢冒險、停滯不前,最后導(dǎo)致庸庸碌碌。有時候我們太墨守成規(guī),拒絕用新穎或不同的方式思考、行動。我們看上去似乎只是為人拘謹平凡一些,但常常是因為過度害怕嘗試新生事物,害怕不成功,害怕形象遭到破壞。

      完美主義者是真正的極端主義者。他們真的相信自己必須在所做的任何事上完美無缺。這種計算錯誤導(dǎo)致他們不是放棄嘗試,就是完不成事情,因為“做得不夠好”。他們往往手頭有若干未完成的項目。

      害怕失敗甚至阻止你去考慮新的可能性、新思想、令人好奇的人或事、方向、目標(biāo)和創(chuàng)新。如果你思考這些東西,你當(dāng)然不得不面對你失敗的可能性。你自然不會去談?wù)撍鼈?,死了這條心吧,你肯定不會去努力追求!

      當(dāng)你失敗時,被擊敗的最慘部分不是失敗本身,而是你從未嘗試過許多事情,你從未欣賞過那么多有趣的經(jīng)歷。出類拔萃的人早就意識到他們從失敗中學(xué)到的與從成功中學(xué)到的一樣多或者更多。

      另一個過度害怕失敗的結(jié)果是無法忍受批評。有些人對任何事都有借口、都振振有詞、百般抵賴、反唇相譏。他們讓別人掌控了自己,因為他們無法忍受出錯的可能性。

      請相信這點,完全接受不了自己有錯或失敗,會使你完全受制于人。

      03 人和事都應(yīng)該總是朝我要他們?nèi)サ姆较虬l(fā)展

      有些人整天跟自己用這種口吻說話:“當(dāng)他總是……時,我真受不了,”或“當(dāng)……時,我會瘋掉的,”或“無論何時……我就是討厭,就是受不了?!彼麄儗嶋H上在說服自己自尋煩惱。

      有時瑣事跟大事一樣煩人,常常比大事還煩人。有時候只是說話的語氣,某人臉上的表情,或電話里的噪音,或遲來的郵件,或排得太長的隊,或銷售人員傲慢無禮,或交通擁堵,或……當(dāng)大事一來,你就變得不堪一擊。

      事情沒有朝你想要的那樣發(fā)展,你“生氣”是再自然不過的。但“自然”就該總有利于你嗎?

      不!生氣肯定是不賴的感覺,可以暫時地叫你不那么郁悶,但生氣難以解決無法消失的問題,還會讓問題變得更糟。另一個選擇不是把脾氣悶在肚里,而是攻擊這種脾氣,把它降低到不影響你有效應(yīng)對局面的水平。

      有一種看法就是,事情應(yīng)該總是朝個人想要的方向發(fā)展,伴隨這種看法的還有一個推論:“我應(yīng)該始終如一地得到公平對待。”現(xiàn)在,你幾乎可以嘲笑這種念頭的荒謬性,但實際上當(dāng)你相信你遭到不公正待遇時,你難道不是非常憤憤不平嗎?

      04 一出錯就要罵人

      如果前面三種壞事中的任何一種出現(xiàn)了,我總要找個人罵罵才痛快!他們做錯了,早就不該這么做,事情做得那么糟糕,一幫爛人!”

      許多人擅長一出錯就鎖定要罵的人。僅僅在一次會議上,你就能很快把功能失調(diào)的人與具有行動力的人區(qū)分開來。在功能失調(diào)的群體里,問題剛出,80%的時間就花在追究責(zé)任上,只有20%的時間用來想對策。

      在具有行動力的群體里,80%的時間用來想對策,沒時間花在罵人上,而是20%的時間花在找出誰對問題和解決方案都負有職責(zé)。

      職責(zé)與罪責(zé)不同!你有沒有這樣的經(jīng)歷:在會議上被允許說,“是的,我對這個有問題的區(qū)域(或者問題的這方面)負有責(zé)任?!睕]人會立刻砍你的頭。你被允許承認錯誤,然后把重心移向思考對策。

      我們中有些人在家做同樣的事。只要夫妻中有一人不耐煩地問,“你為什么總是……”(后半部由你填寫。)另一個就會防備地反駁道:“如果你不是那樣一個……我也不會總是……”

      于是,前面扔手榴彈的那位說:“如果你不是這么一個……我也不會是這樣一個……”這對夫婦又一次互相指責(zé),打口水仗。起因之渺小,第二天無人能輕易想起來—但他們一句頂一句的惡言惡語卻誰也忘不了。

      那些說別人不是的人就是典型的過分擔(dān)心別人看法的人,或者就是過分害怕自己失敗而沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/span>。所以,他們把臟水往別人身上潑。

      有些人具有強烈的自責(zé)傾向。他們?yōu)槊恳稽c點瑕疵或失敗給自己常念“應(yīng)該”經(jīng)。他們苛責(zé)自己,最后把自己看得一錢不值。他們最終不是放棄就是離群索居、悒悒不樂。那些給自己和別人念“應(yīng)該”經(jīng)的人只過上了大約30%的生活,而且還不開心。有擔(dān)當(dāng)是健康的,不停自責(zé)卻是在滋養(yǎng)癌細胞。

      05 糾結(jié)于“萬一”和“應(yīng)該”

      假如我對即將發(fā)生的事或別人對我的看法抱有揮之不去的憂慮,當(dāng)事情真發(fā)生時,定會比我想象的要好?!?/span>

      如果你停止擔(dān)憂并想一想,就會知道在截止日期前完成任務(wù)、付清賬單、找到工作、讓公婆或岳父母來訪成為開心的事,在這些方面杞人憂天都于事無補。

      然而,你卻執(zhí)意糾結(jié)于所有的“萬一”和“應(yīng)該”,弄得自己惶惶不可終日,有時候數(shù)星期前就開始了這一過程。

      06 尋求完美答案

      每個問題都有完美的解決方法,我必須立即找到這些方法!”如果等待完美的解決方法,你就失去了整個旅程。

      有時候我們遲遲難以決定,因為每一項選擇都有負面的東西存在:“我該跟他結(jié)婚嗎?”“我是辭職,還是繼續(xù)做下去?”“我該買這棟房子或那棟房子,或還是租房子?。俊薄拔以撟哌@一趟還是不去?”“我該公開說出來還是不說?”

      尋求完美答案常常導(dǎo)致停滯不前和沮喪挫敗。堅忍不拔,對不夠完美保持寬容(但朝完美方向努力),追求改善,決心盡其所能地去做,這都是健康的,很有可能產(chǎn)生最好的結(jié)果。

      放開對完美解決方案的要求,一點不會削弱你的工作決心或盡力而為。當(dāng)沒有現(xiàn)成的或顯而易見的完美解決方案時,想要找到完美方案,堅忍不拔地追求最佳狀態(tài),與把事情恐怖化和應(yīng)該化是完全不同的。

      07 逃避困境和責(zé)任

      逃避困境和責(zé)任比正視它們要容易得多。”這是最具破壞力的合理化。我們實際上可以說服自己置身任何事外,而且還心安理得!

      一次,有一個宗教復(fù)興派的牧師沒完沒了地講如魔鬼一般的朗姆酒和烈酒的邪惡性。講到一半時,他搞了一個噱頭來證明他的觀點。他舉起一杯水和一杯酒,在每個杯子里放一條蠕蟲。然后,把兩個杯子放在大家都能看見的桌上,繼續(xù)他的證道。

      幾分鐘后,他回到杯子旁,舉起杯子叫道,“看!看我怎么給你們說的!”不出所料,在水里的蠕蟲發(fā)瘋似的扭動,酒里的蠕蟲已死得像個門釘。他又叫道,“知道我的意思了嗎?”后排剛剛溜達進來的一個醉鬼大聲回敬道,“當(dāng)然知道,如果我喝許多酒下去,就不長蛔蟲了!”我們可以想怎么曲解就怎么曲解,特別在回避困境時。

      “這不是要求加薪的合適時機。這樣做沒好處?!薄八龔牟宦犖艺f?!薄拔也簧瞄L做這種事,你為何不打個電話?!薄霸谶@兒不管用?!薄耙苍S這不是他的本意?!薄澳愕降滓易鍪裁?,難不成就是要我走向他說,‘你好,我是蘇,你究竟喜不喜歡我?’”合理化總包含一些實情,但合理化就是設(shè)計成要我們不為逃避而內(nèi)疚。

      08 保持事事不投入的狀態(tài)

      “如果我事事不投入,只保持若即若離的關(guān)注,我會永遠開心。”這又是一個精彩的合理化。我們知道這聽上去很蠢(也許甚至令人困惑),但你不也見過在工作會議上、在委員會、在家里的人不斷反對一切事情?他們總是在帳篷外打掩護。他們甚至對自己的批評都見怪不怪!

      他們一開始為什么要去參加會議或加入委員會?他們對一切事情都“是的,但……”,任何做不成的事都有理由,或者為什么他們幫不上忙。他們叫我們想起莫里斯,那些電視廣告上的貓,它甚至對老鼠都不感興趣!

      整個社會都不對勁,父母、工作、擬定的計劃、其他人的想法、上司、愛人和鄰居,但他們不大做文章。他們只是坐在那兒,被動地觀察著。如果你問他們的意見或喜好,他們會說:“哦,我無所謂?!笨伤麄冋嬲氲氖牵骸爸灰WC我喜歡就行了。”但這種條件難以滿足。

      底線是如果他們真的參與進來,他們不見得做得好(不管是什么事),所以他們保持距離,不主動行事。心理退縮顯然不能帶來幸福。不得不承認,這可以萬無一失,但生活變得如一潭死水,或毫無建樹。

      09 不斷思考不好的過去

      “我的過去、小時候、最近戀情和最近工作中發(fā)生的所有可怕的事造成了我此時的感覺和行為?!北热纾骸案改甘蔷乒怼!薄拔沂仟毶优?。”“我在學(xué)校成績不好?!薄拔业纳倌昶谠阃噶?。”“我自卑,因為尿床?!薄拔业那胺蛟谘赞o上侮辱了我?!薄拔以诟咧斜蝗顺靶Α!?/span>

      毫無疑問,如果我們放任自流,過去的經(jīng)歷對我們現(xiàn)在的行為有著深遠的影響。當(dāng)我們盯著過去,就會把事情恐怖化、應(yīng)該化、合理化,如果這樣,這些思想就會增加我們在類似現(xiàn)狀中的過分焦慮、生氣、抑郁、內(nèi)疚、沮喪、痛苦或逃避的潛在可能性。

      然而,我們的確有本事抵抗和修正我們對過去的看法。過去的事件不會變得虛幻而不真實,我們無法改變事情的發(fā)展經(jīng)過,可是,我們可以大力改變我們對這些事的看法。

      如果你失敗了,或遭到拒絕,或受到不公平的待遇,承認并坦然接受。這樣你就能朝前走了。

      10 感覺和行為受他人影響

      “壞人壞事不應(yīng)該存在,當(dāng)它們的確存在時,我真不知道該怎么辦才好!”這就好像說事情和人真的導(dǎo)致了我們的感覺和行為。我們已經(jīng)知道,事實上是我們自己的看法產(chǎn)生于他們之間,很大程度上決定了我們的感覺和行為。

      他人他事會逼你過分生氣、焦慮、抑郁或內(nèi)疚,不得不承認,相信這點很容易。但這種看法不是說有就會有的。難道你的上司、孩子、愛人、情人或朋友真的會逼你反應(yīng)過激?這不是說你不能考慮對人或事發(fā)脾氣。你常常在考慮。

      但認識到誰對你自己的感受負責(zé)(比如你本人),可以啟發(fā)你問:“這難道是我在這種情形中想要的感覺和行為嗎?”如果答案是“不!”那么,你打算如何做去改變你的非理性信條?而這一變化卻是有利于你的感覺和行為的。

      關(guān)于作者:阿爾伯特·埃利斯,超越弗洛伊德的著名心理學(xué)家,理性情緒行為療法之父,認知行為療法的鼻祖。在美國和加拿大,他被公認為十大最具影響力的應(yīng)用心理學(xué)家第二名(卡爾·羅杰斯第一,弗洛伊德第三)。

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