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      “益庵書院”名師談藝系列之伍小東

       莉霞3cuuphoffw 2019-10-20

      ▲伍小東《獨于閑處待花開》

      “益庵書院”名師談藝系列//
      伍小東——《筆墨與造型》

      ”,當然是指用毛筆在紙上書寫留下的筆跡,有“用筆”和能“用筆”之說。:強調的是用筆方式和用筆方式所產生的藝術效果,這個藝術效果當然除了常說的藝術形象之外,還有筆墨所產生的藝術效果。有規(guī)律地、有節(jié)奏地塑造形象并呈筆墨趣味,因此有了更多的用筆講究,常說的提按、轉折、快慢、輕重、中鋒、側鋒、順鋒、逆鋒及各種勾、皴、擦、點、涂、抹等綜合用筆之方法,均可以稱之為“筆”。


      ▲伍小東《風搖翠影柳色新》

      ”, 是指墨在紙上所呈現(xiàn)的效果,常言所說的“墨分五色”即是指此。有干墨、濕墨、濃墨、淡墨、焦墨、枯墨,還有因用墨所呈現(xiàn)的積墨、破墨、潑墨等,強調的是用墨方式和用墨方式所產生的藝術形象。使筆用勢,順、逆、停、頓、掃、涂、抹、點,筆鋒行正、中、側、偃,筆于墨、形于色,以用筆取勢造型,由筆墨而至意象,意象而又意境,終為用筆使墨而寫出“筆墨意趣”、“筆墨意象”、“筆墨意境”。

      中國畫的筆墨學問,本質上是技術、審美與觀念的學問,是用筆方式創(chuàng)造藝術形象的學問。

      筆墨不是抽空于“造型”而獨立的筆墨,筆墨是在“造型”過程中,體現(xiàn)筆墨規(guī)律筆墨意象的筆墨。

      ▲伍小東秋水》

      筆墨造型,是一種思維方式和表達方式所創(chuàng)造出來的造型方式。就中國畫來說,它不同于西方油畫的造型表述方式,因為中國畫的材料、材質特性,做不到油畫材料在塑造形象過程中反復涂抹改正及刮掉后做底再來這么一種作畫方式。因此,中國繪畫,特別是水墨形式的寫意畫,對于形象的“”的塑造,我們須明白其中的筆墨造型原理和表現(xiàn)手法,才可以創(chuàng)造出我們追求的“中國審美”和“中國風度”。確切的說,就是如何理解形體的表現(xiàn)方法,在我們的視覺中,習慣了在光影下來觀察形體,也習慣于表現(xiàn)光影下所呈現(xiàn)出來的具有立體性質的體形,形的體積表現(xiàn)也是立體視覺下形體,這本來就是視覺形象所呈現(xiàn)給人的感受的最本來方式,對于中國畫來說,對物體的表達方式從一開始就有別于表現(xiàn)立體的方式,這是由于漢字的觀念表示方式所決定的。

      ▲伍小東躍龍門》

      我們常說的象形文字的造字“六書”決定了我們表現(xiàn)物體的觀念思維,這就是我們所說的漢字思維模式下表達對象的寫意文字,我們來看看我們常說的漢字六書,六書“象形、 指事、 形聲、 會意、 轉注、 假借”, 其中“轉注、假借”是“用字法”,“象形、指事、會意、形聲”卻是“造字法”,而這“造字”法所造出來的字形象,包含了有象物、指事、觀念會意,特別是象物的象形字,猶如我們今天繪畫的形象,這么一種仰觀天象、俯察地理創(chuàng)造出來的藝術形象,需要通過會心體悟才能把握所指對象,也正是這么一種用于心的體悟方式,逐漸養(yǎng)成了中國人的體察觀物法,對于平面二維下的造型,自然產生出超能不被立體視覺要求約束的視覺審美和視覺表達。


      ▲伍小東《天氣晴朗》

      這里,就帶出了一個非常關鍵的、必須說明的視覺習慣視覺表達方式。這就是,用以線條為創(chuàng)造形象的方式,已經可以表達了立體的感受,并在視覺觀念下認可對象。例如我們對于物象體形和體積的表述有“石分之三面”、“三面五調”之說。“石分之三面”,中國畫訣有“石有陰陽向背,乃分三面”(黃賓虹),石頭的背面因有“”(前或頂)面而存在,既有前定有后,有后必有前,這是相互對應的關系,故此在平面畫幅對石頭的表現(xiàn)上,從視覺上來感受一個立體的對象,必須具備三個面,這里所說的即是畫訣,更是畫理,這是中國繪畫表達對象體積的一種方式,與之相對應的西洋繪畫“三面五調”,則在強調三面的同時,加上了“五調”的要求,在直觀視覺下,“五調”是描寫物體的關鍵,是光照下給人直觀感受。描寫直觀視覺下的物體對象,我們可以稱為第一性視覺描寫,這主要存在于西洋繪畫中的造型表現(xiàn)要求。

      ▲伍小東《望秋云神飛揚 臨春風思浩蕩》

      而對于中國畫來說,由于有我們前面所說的漢字造型“六書”對于物象描寫和感知的轉換,中國畫對于物體對象的描寫,重在于“石分三面”,不需要所謂的光影下的“五調”支撐,就可以表現(xiàn)出物體的立體形象和立體感受。在此,強調了“立體感受”四個字,非常重要明示指出體現(xiàn)立體所需要的方式是“感受”,是通過觀賞者對于視覺的二次轉換才能受到的表現(xiàn)方式,這種表現(xiàn)方式,明顯有別于強調“三面五調”的立體表現(xiàn)方式,前者在于通過觀賞者認識物象、理解物象、感知物象的前后左右以及上下多維感受下,在知覺感受中體會到視覺表達出來的體量關系。而后者所表現(xiàn)出來的物象,更直接對應著觀賞者的第一視覺感受,即真實所見的視覺感受,把這種視覺感受轉移到二維的畫面上,呈現(xiàn)出的真實感是中國繪畫所難以達到的。這是兩種文化下的繪畫表現(xiàn)方式差異的分水嶺。這種文化差異下的繪畫形式,是文化思維造就下的結果,這種結果也有因繪畫材質不同所造成的原因。

      ▲伍小東《逍遙游》

      總之,中西兩種繪畫形式所表現(xiàn)的手法以及方式有別,繪畫語言以及繪畫表現(xiàn)方式的路徑不一樣。中國繪畫習慣于用“”為主表現(xiàn)對象和塑造形象,這是中國繪畫最簡單、最直接、最擅長最有意趣的表達方式,也是最能表現(xiàn)材料工具性能的方式之一。因此,我們稱之為筆墨之筆就自然聯(lián)系起來了我們的繪畫語言,筆的特別表現(xiàn)性也因此豐富了起來,筆墨之“”也因此而得以立名。



       名 師 

      伍小東,1960年生,廣西桂林市人,廣西藝術學院教授、花鳥畫方向碩士研究生導師,中國美術家協(xié)會會員,中國致公畫院副院長、廣西致公畫院院長、廣西藝術學院中國畫學院原副院長、廣西藝術學院美術教育學院原副院長。在教學研究上,曾出版有《中國吉祥圖案》、《青松白描畫譜》、《語華畫語》、《累硯集》、《花鳥畫寫意畫法教程》、《中國畫基礎技法.寫意花鳥.竹譜》《中國畫基礎技法.寫意花鳥.蘭譜》《中國畫基礎技法.寫意花鳥.蔬果》《中國畫基礎技法.寫意花鳥.草蟲》《中國畫基礎技法.寫意花鳥.梅譜》等著作。

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